禪的故事:體用一如,凡圣兩忘

世界虛空,能含萬物色像。日月星宿、山河大地、泉源溪澗、草木叢林、惡人善人、惡法善法、天堂地獄、一切大海、須彌諸山,總在空中;世人性空,亦復(fù)如是。——《六祖壇經(jīng)》

袁州仰山南塔光涌禪師,仰山慧寂禪師之法嗣,俗姓章,豫章豐城人。剛出生時(shí),神光照庭,馬皆驚鳴,因起名光涌。光涌禪師少時(shí)長得非常英俊聰敏,依仰山慧寂禪師剃度出家。后北游參學(xué),曾禮謁過臨濟(jì)義玄師,不久又回到仰山座下,執(zhí)侍仰山禪師。
  
南塔光涌禪師初次參訪仰山禪師時(shí),剛一見面,仰山就問他說:“你來這里做什么?”

光涌回答說:“我來拜見禪師?!?/p>

仰山又問:“見到禪師了嗎?”

光涌說:“見到了!”

仰山再問:“禪師的樣子像不像驢馬?”

光涌說:“我看禪師的樣子也不像佛!”
  
仰山不放松地追問道:“既然不像佛,那他像什么?”

光涌則不甘示弱地說:“如果有所像,和驢馬又有什么分別呢?”

仰山聽后,大為驚嘆地說道:“凡圣兩忘,情盡體露,二十年之中,再也沒有人能勝過你,你一定要好好修持?!?/p>

這件事過去之后,仰山禪師見到人還不住地贊嘆說:“光涌真是個(gè)活菩薩!”
  
一日,有個(gè)學(xué)僧問:“文殊是七佛之師,文殊還有師父嗎?”

光涌說:“遇緣即有?!?/p>

學(xué)僧又問道:“誰是文殊的師父呢?”

光涌不發(fā)一言,只是豎起了手中的拂子。

學(xué)僧疑惑地問:“難道它就是文殊的師父?”

光涌隨即放下拂子。

學(xué)僧接著問:“如何是妙用一句?”

光涌說:“水到渠成?!?/p>

“真佛住在何處?”學(xué)僧步步緊逼。

“言下無相,也不在別處。”光涌淡淡地說。
  
學(xué)僧終于言下開悟。

《金剛經(jīng)》說:“凡所有相,皆是虛妄?!薄叭粢娭T相非相,即見如來。”

虛空無相無所不相,正因?yàn)樘摽諢o相,才能包容萬有;虛空無相,才是本來面目。只有凡圣兩忘,體用一如,才能見到無相的真理。


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