禪的故事:有多重

悟道之前,見山是山,見水是水;悟道之中,見山不是山,見水不是水;悟道之后,見山還是山,見水還是水。——青原行思禪師

大學(xué)士蘇東坡因與照覺禪師論道,談及“情與無情,同圓種智”的話后,忽有省悟,因而作“未參禪前”,“參禪時(shí)”,“參禪悟道后”三偈,表明心得。

未參禪前的境界是:
  
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。’
  
到了參禪時(shí),其心得是:
  
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;
及至歸來無一事,廬山煙雨浙江潮。
  
及至參禪悟道以后,其心境是:
  
溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無非清凈身;
夜來八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
  
蘇東坡自此禪悟后,對(duì)佛法自視甚高,他聽說荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻,機(jī)鋒難觸,心中很是不服氣。

一次,他微服求見,想與承皓禪師一較高下。

剛一見面,蘇東坡就說道:“禪師大名,如雷貫耳,不知禪師的禪悟是什么?”
  
承皓禪師沒有正面回答,而是反問道:“請(qǐng)問貴客尊姓大名?”
  
蘇東坡道:“姓秤!特地來秤長(zhǎng)老有多重的!”
  
承皓禪師大喝一聲,說道:“請(qǐng)問這一喝有多少重?”
  
蘇東坡無言以對(duì),只得紅著臉告辭,怏怏而回。
  
蘇東坡參禪經(jīng)過了三個(gè)層次,雖然能夠開悟,卻沒有修證,禪者由悟起修,由修而證。

沒有修證的禪者,如果遇到像承皓禪師這樣的禪門宗匠,對(duì)其發(fā)一聲佛門獅子吼,定會(huì)瞠目結(jié)舌,啞口無言。


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