名稱：龍婆坤十大平面金屬自身像之佛歷2536舍瑪自身像佛牌
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：自身像
材質：寺廟圣銅
法門：各方財運提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業、清還債務、消災擋險、保出行平安
備注：龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無數，種類及數量均為近代僧人中數一數二的。不僅在泰國本土，馬來西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請龍婆坤師傅主導在馬來西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來神跡不斷，在招財與擋險兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數量極為巨大的一個時期，這個時期師傅制作了過百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財、藥師佛、佛祖、成功佛、七龍佛、觀音、符布、招財女神、星期佛等等。憑借制作佛牌籌集來的善款，龍婆坤大力發展寺廟建設，瓦班萊因此得到最大化的擴建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強的原則性，很多非佛教正統法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅決不會制作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對于這個原則性的問題的態度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國社會公益事宜當中，直至近幾年師傅還多次為泰國捐款，歷史上為國家捐助的黃金數量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當師傅身體不佳需要住院的時候，都會驚動整個泰國社會，前去醫院看望師傅的皇室成員及軍隊將領更是不計其數。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國社交演義名人、軍隊及警務高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤十大平面金屬自身像之佛歷2536舍瑪自身像佛牌，屬于坤師傅身體及法力狀態極佳的佛歷2530時期著名自身像期次，也是被世人譽為龍婆坤十大平面金屬自身像之一的口碑圣物（師傅十大為市場定義非權威定義期次排列時有出入），以佛歷2560年來計算，距今已有24年的歷史了。本身這期佛牌的制作是為了Wat
Prok佛寺修建僧人禪舍籌集善款而特別制作的，有著很好的功德意義，坤師傅不少著名圣物也是相似的制作背景，多會給予極為圓滿的加持，后期的口碑自然也是多方稱贊。當年同期圣物分為金、銀、拿瓦、銅四種材料版本，純金版199尊，純銀版1999尊，拿瓦版2999尊，銅版4999尊，本尊為這期的銅料版本，性價比最高，其它種類市值各有不同，純金版最貴。
設計上，佛牌的正面為龍婆坤禪坐自身像，著僧侶袈裟，雙手結禪定印，面帶笑容，外圍寶扇形狀，加入紋飾裝點，其中坤師傅眼部，袈裟部，底部紋飾，左腿旁邊紋飾處，左肩上方紋飾處都是佛牌特別的版模痕跡，自身像下面也有獨立的編號；背面是上下兩個部分的經文和文字介紹，其中上下兩段文字都有版模痕跡，符印抽象佛陀化現下面，及右側的邊緣也都有痕跡，這些都是區分真偽的重要鑒定點。功德利益方面，依然是各方財運提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業、清還債務、消災擋險、保出行平安方面。雖然市場上對于龍婆坤十大平面金屬自身的定義有些不同，但是佛歷2536這款自身像還是非常靈驗的，針對改善人民的財運和生活品質有極好的幫助，算是龍婆坤經典佛牌之一，非常值得入手。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
隨機文章：