名稱(chēng)：龍婆坤佛歷2536必打佛牌LunMaHaLarbSaoHa
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：必打
材質(zhì)：九寶銅
法門(mén)：正財(cái)及偏財(cái)運(yùn)加強(qiáng)、助人緣生意、客源提升、擋小人是非、掃清生活及工作障礙、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安
備注：龍婆坤是泰國(guó)佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無(wú)數(shù)，種類(lèi)及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。不僅在泰國(guó)本土，馬來(lái)西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請(qǐng)龍婆坤師傅主導(dǎo)在馬來(lái)西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來(lái)西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來(lái)神跡不斷，在招財(cái)與擋險(xiǎn)兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數(shù)量極為巨大的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期師傅制作了過(guò)百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來(lái)的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設(shè)，瓦班萊因此得到最大化的擴(kuò)建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強(qiáng)的原則性，很多非佛教正統(tǒng)法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅(jiān)決不會(huì)制作的，而這個(gè)問(wèn)題在很多別的寺廟的師傅中則會(huì)遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對(duì)于這個(gè)原則性的問(wèn)題的態(tài)度是非常堅(jiān)持的，可見(jiàn)師傅是一位擁有很強(qiáng)正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國(guó)社會(huì)公益事宜當(dāng)中，直至近幾年師傅還多次為泰國(guó)捐款，歷史上為國(guó)家捐助的黃金數(shù)量極為驚人。泰國(guó)皇室成員及泰國(guó)社會(huì)的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當(dāng)師傅身體不佳需要住院的時(shí)候，都會(huì)驚動(dòng)整個(gè)泰國(guó)社會(huì)，前去醫(yī)院看望師傅的皇室成員及軍隊(duì)將領(lǐng)更是不計(jì)其數(shù)。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國(guó)社交演義名人、軍隊(duì)及警務(wù)高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2536必打佛牌LunMaHaLarbSaoHa，以佛歷2561年來(lái)計(jì)算，距今已有25年的歷史了，屬于龍婆坤身體及法力狀態(tài)極佳的鼎盛時(shí)期加持，也是師傅佛牌豐產(chǎn)的一個(gè)大年里的圣物，該年份不但最為招牌的自身像很多，必打也有很多個(gè)版模，不過(guò)大多市值不貴，具有一定性價(jià)比。本尊這期必打期次名為L(zhǎng)unMaHaLarbSaoHa，主要以九寶銅料制作，發(fā)色為黑亮色，尺寸為標(biāo)準(zhǔn)中模，橢圓形狀，正面必打經(jīng)典雙手掩面形象，周身以文字裝飾，最外圈為旗幟邊緣常用紋飾，背面是常見(jiàn)的經(jīng)文和文字的組合。功德利益主要可以體現(xiàn)在正財(cái)及偏財(cái)運(yùn)加強(qiáng)、助人緣生意、客源提升、擋小人是非、掃清生活及工作障礙、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安方面。龍婆坤是近代非常著名的財(cái)神，他的招財(cái)法門(mén)近代頂級(jí)，所以師傅的所有助財(cái)類(lèi)型圣物都非常適合收藏或自戴。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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