泰北得道高僧Wat Doimaepang LP Waen位居泰國的108位得道高僧之一，在佛歷2430年1月17日出生于泰北地域，爸爸名“骰”，媽媽名“轎”，有一個親妹妹。鐘頭爸爸媽媽為他取名為Yan （央），有十分聰明的意思。五歲那一年，媽媽生了場病，盡管爸爸帶著媽媽尋遍名中醫醫治，但病況自始至終看不到轉好，似性命已將走到最后。媽媽叫他到身邊對他說，期待他遁入空門為僧，并且終身不必還俗，即使到臨死還要衣著淡黃色的僧袍閉上眼睛。LP Waen考慮考慮了媽媽臨死前的夙愿，媽媽便很開心且安心的離開人世間。某一天的夜裡，姥姥在夢里看到很怪事，第二天便向子孫后代們說，姥姥講到在夢里看到LP
Waen全身上下釋放光茫，這也許是LP Waen遁入空門的師門成熟了。因此就問LP Waen，能否考慮考慮終生變成僧人，不必還俗？LP Waen也考慮考慮了。在2439年，姥姥叫他及另一位小孫子以往，問她們可想要接納剃度到寺院去當和尚？在她們考慮考慮的這時，LP Waen才僅有九歲的年齡。以后姥姥就送她們去Wat Pho Chai，接納剃度出家。LP Waen本名的Yan，也從而時改名為Waen。一開始遁入空門的LP Waen，并不會積極修行，只是較為處于被動，而且頑皮喜歡玩。寺中有一位高手叫阿贊Wan 自身便是LP Waen的世俗親大伯，他感覺LP Waen那樣下來得話學不上哪些，因此就帶他去拜阿贊Singh從師。某一天下午的情況下，阿贊Singh帶著LP Waen走在路上突然之間，此刻見到有一道奇特的焦距緊緊圍繞著LP Waen，阿贊覺得到此象非同一般， LP Waen肯定是仙佛的轉世投胎，也因而阿贊Singh決策要將一生個人所得所教之持念，徹底不遺余力的教授給LP Waen。之后LP Waen與別的著名得道高僧的過程同樣，全是守戒、修習也到很多寺院去學習及學習。佛歷2464年，LP Waen來到泰國曼谷想拜景仰的CK Wubalee從師。沒想到一直到佛歷2478年，才得到在Wat Chedi Luang看到CK Wubalee這名僧官，而CK Wubalee賜予LP Waen一個法名叫Suchinno。
LP Waen在僧人修習的職業生涯之中拜過那時候的許多 位優秀教師學習培訓，在那時候也結交了十分多名與他當期，之后都十分著名的得道高僧，Wat ThamKlongPheng LP Khao（考）也是在其中之一（也是阿姜曼的弟子，也是山林派的意味著角色之一，坐化后骨灰盒化出許多 舍利子).在2489年59歲時,LP Waen足部炎癥必須動刀醫治那一段時間是由阿贊Luu（盧）在照料他，但漸漸地恢復后仍是沒法走動很遠的路面。由于那時候阿贊Luu務必從自身寺院走穩一段路才可以來照料另一間寺院的LP Waen,因此LP Waen在75歲時，就考慮考慮阿贊的邀約，到阿贊的寺院去定居便捷就近原則照料，這間寺院便是Wat Doimaepang。 LP Waen在這里間寺院并但是問寺內之事，但依然協助普通百姓也在此寺督造泰國佛牌圣器，居住在此寺直至佛歷252八年，95歲大齡時坐化，也圓了媽媽及姥姥之夙愿。LP Waen曾進山修習三十年沒出山，也是第一位遇上阿姜曼并向他學習的僧人，高手的禪定功力十分高！以前幾個國外的醫師來泰國的溝通交流研修醫藥學，有一天在戰機航行時，半空中看到一位佛家弟子坐著云端，半空中坐禪。因此一下機立刻問這配件是否有一位得道高僧。本地人都異口同聲的說是。高手，當她們來拜訪LP Waen高手時，談及這事，高手笑著回應：“大家當我們是鳥嗎？”這件事情那時候還被許多 新聞媒體的。LP Waen得道高僧，深奧的持念及法術，由之前的時期廣為流傳迄今，他的大慈大悲及關懷，協助成千上萬的民眾，也為當代老百姓贊嘆不已！
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