堅(jiān)信許多 人都聽(tīng)過(guò)知名的“Phong Plai Kuman Khun
Phan（碰派古曼坤平）”，也了解高手所督造圣器之人緣人品殺傷力~殊不知對(duì)于此事也是有許多的疑惑~究竟圣器的來(lái)歷是如何的了？是不是陰牌呢？下邊給位介紹一下~ 在泰國(guó)佛牌界中，講到坤平一般都是會(huì)想起LP Tim。由于以LP Tim之名的得道高僧有幾位，比如Wat Canghai LP
Tim（很多人習(xí)慣性叫阿贊Tim，龍婆托泰國(guó)佛牌全泰第一），Wat Phrakhao LP
Tim（肥Tim）。為了更好地防止搞混，內(nèi)行人們就為她們?nèi)×司b號(hào)，而文章內(nèi)容要詳細(xì)介紹的這名中國(guó)人會(huì)稱之為“歪脖子Tim”，因?yàn)長(zhǎng)P
Tim高手坐禪的情況下，頭略微有一點(diǎn)歪斜，因此 從此的來(lái)“歪脖子Tim”之名（并不建議這般叫法高手，實(shí)在是不敬，此叫法僅中國(guó)人會(huì)這般叫法罷了）。每每泰國(guó)佛牌內(nèi)行人們一提到LP Tim的坤平，都期盼想擁為己有。LP
Tim的坤平是十分難尋的，并且價(jià)錢都不劃算。但是在泰國(guó)佛牌銷售市場(chǎng)上，卻膺品充溢，正品可以說(shuō)屈指可數(shù)。當(dāng)初LP
Tim督造坤平是，只有著2個(gè)磨具：一個(gè)為大模，另一個(gè)為小模，為此為根據(jù)。每到泰國(guó)佛牌賽事，都只認(rèn)可之上所提及的磨具，而銷售市場(chǎng)上所傳說(shuō)故事LP
Tim實(shí)際上也有別的多個(gè)模型的叫法，是有誤的！Tim曾督造一批沒(méi)有人了解實(shí)際年代的坤平佛牌，也是最終一期的泰國(guó)佛牌。由于寺里的僧人是在LP Tim坐化后，整理他的禪房時(shí)發(fā)覺(jué)的，并在當(dāng)初放到寺里令人奉請(qǐng)。依據(jù)廟的記述，LP Tim當(dāng)初督造這批坤平常，也是有效派古曼粉制做的，可是在泰國(guó)佛牌界是較為有異議的一期泰國(guó)佛牌。由于這期泰國(guó)佛牌，許多人覺(jué)得LP Tim仍在扶持中，還沒(méi)有扶持完就坐化了，因此 僅有一部分歷經(jīng)了高手扶持，有一部分是還沒(méi)有歷經(jīng)高手扶持的。因此 這期坤平在LP Tim高手派古曼坤平中，價(jià)錢是對(duì)比低好多好多的，這期便是2518Block爽坤平。因此 要留意的是，并不是LP
Tim的坤平佛牌全是高價(jià)的，是要實(shí)際看哪一期的，價(jià)錢相距是非常大的~ 碰派古曼坤平粉是泰國(guó)佛牌界深受青睞的圣料，不論是配戴者或者諸多高手都期盼有著此圣料！用此圣料所督造的泰國(guó)佛牌圣器，也肯定不屬于陰牌！！下邊介紹一下LP Tim坤平的制作過(guò)程，在其中充滿了很多詭異的事宜。 LP Tim的坤平有二種叫法：一、Phongpraikuman Khun
Phan（碰派古曼坤平），現(xiàn)通稱派古曼坤平，直譯骨灰盒靈童坤平；二、Yod Khun Phon Baam
Kai（喲坤潘般開(kāi)），喲坤潘是大元帥的含意，而般開(kāi)則是Wat Lahanlai的廟址。LP
Tim有一位在家里徒弟盡得其真?zhèn)鳎闶悄{再者仁。摩納本來(lái)是一位土醫(yī)，有著深?yuàn)W的法術(shù)。之后從老婆嘴中獲知，其故鄉(xiāng)有一位得道高僧熟練風(fēng)水玄學(xué)，而老婆嘴中的得道高僧更是LP Tim。因此摩納攜同妻子趕到Wat Lahanlai，并投LP
Tim門內(nèi)學(xué)習(xí)培訓(xùn)法力。多年以后，盡得LP Tim真?zhèn)鳌Ｓ幸惶欤琇P
Tim召摩納前去晉見(jiàn)，表明定義是詭異年，凡制做詭異的圣器都尤其很靈。因此摩納就問(wèn)什么叫最理想化的圣器呢？LP Tim表明要督造派古曼。LP
Tim規(guī)定摩納承擔(dān)開(kāi)展一部分典禮，因?yàn)長(zhǎng)P
Tim是佛家弟子，擁有227條戒條，一些典禮麻煩參加，要依靠摩納的法師職業(yè)真實(shí)身份才可成功。摩納傾聽(tīng)后，十分愿意接下來(lái)此重?fù)?dān)。之后，LP Tim獲知于Wat Lahanyai（就在Wat
Lahanlai旁）的寺里，有一位叫咩宋的女性之外兇死，并且身具有胎寶寶，死之日恰好是星期六。親人把她的尸體置放在瓦拉韓，等待開(kāi)展念經(jīng)回向典禮，提前準(zhǔn)備星期二開(kāi)展火化典禮。這正合乎了派古曼的標(biāo)準(zhǔn)，以星期六過(guò)世，星期二遺體火化的才尤其很靈。因此LP
Tim就囑咐摩納去跟逝者親人表明，要“提高”另外夭亡的寶寶為天嬰。因嬰兒跟媽媽一起去世，媽媽的怨恨尤其重，并且會(huì)陰魂不散地留戀人間。若得把寶寶“提高”為靈嬰后，得助大家得福氣，無(wú)形之中也給自己修的福氣。就可提高為果位，媽媽再無(wú)需受因果輪回之苦，往生凈土。咩宋的親人聞悉后感覺(jué)有些道理，特別是在此乃LP Tim高手的意向，親人都很高興地同意規(guī)定。因此LP
Tim便提前準(zhǔn)備典禮的一切必須品。因此一天夜里，摩納來(lái)接納LP
Tim的一把密摩法刀（許多尊稱的滅魔刀），它是開(kāi)展典禮的關(guān)鍵佛教法器。了解深夜，當(dāng)月兒位于天上正中間時(shí)，摩納趕到焚尸的墳地。這事咩宋的棺材已放到焚尸的高架子上，下邊已放滿木料，提前準(zhǔn)備開(kāi)展火化。摩納獨(dú)自一人悄悄的趕到焚尸場(chǎng)，以前因LP
Tim早已囑咐咩宋的親人信息保密，不能像別人泄漏。因此到深夜時(shí)，親人便分別散去，以便捷摩納開(kāi)展典禮。摩納絮叨焚尸亭前，最先取出密摩法刀往地面上一插，念了一段佛咒后，拔出來(lái)密摩法刀爬上臺(tái)階來(lái)到棺材前。摩納用把手棺材一開(kāi)，竟見(jiàn)咩宋忽然睜大眼睛，而且沒(méi)法合上。這時(shí)寺里的狗只競(jìng)相傳出一陣陣怪異的犬吠，再加上冷氣亂掛，涼氣深入骨髓。
但摩納是閱歷豐富的法師職業(yè)，處變不驚，十分鎮(zhèn)靜地提到右手，念了一句佛咒后，往咩宋的臉部一蓋，咩宋總算合到了雙眼。這時(shí)摩納取下一張?zhí)顫M咒符的毛巾，放到逝者身邊。然后取下密摩法刀附在嘴邊，念了一段佛咒后，往咩宋的腹部插下，外露了胚胎。摩納忙用毛巾將胚胎包囊起來(lái)，綁在的身上，再把母尸布局好，蓋棺后往臺(tái)階走下來(lái)，直往Wat
Lahanlai走著。當(dāng)摩納來(lái)到路面時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)一陣陣女音喊：“還吾兒來(lái)”。摩納一邊撫慰著嬰骸，一邊頭都不回的急步往Wat
Lahanlai的大殿走去。若這時(shí)的摩納稍有心神不安回頭巡視得話，很有可能就連生命也遺失了。了解大殿后，LP Tim早已設(shè)壇在等待嬰骸的來(lái)臨。當(dāng)摩納把嬰骸交到LP
Tim后，高手趕忙將其置放到供盤上，合上大殿的大門口，獨(dú)自一人的念經(jīng)扶持至早上。 LP
Tim共念了七爺?shù)姆鹬洌蕴岣邏櫶腱`的果位。如取得成功提高得話，墮胎嬰靈可憑果位具有五百年的時(shí)光。果真七夜以后嬰骸呈現(xiàn)了第一個(gè)大神通，便是肉體并沒(méi)有腐爛，并且還外露小孩子的樣子，很安祥般睡眠質(zhì)量。次之，墮胎嬰靈給LP
Tim靈瑞，相互說(shuō)說(shuō)笑笑，并認(rèn)識(shí)自己所受姻緣。直至條件成熟的一天晚上，LP
Tim召摩納前去見(jiàn)面，并把嬰骸交由摩納，命摩納將之粉碎碾成粉末狀。當(dāng)摩納把嬰骸放入石臼里，用石鎚向下敲之時(shí)，忽然冉冉升起一股火苗。殊不知摩納并無(wú)動(dòng)于衷，反倒不斷地向下鎚，直至將其變?yōu)榉勰畈判小＿@時(shí)，火苗才逐漸滅掉。之后摩納把粉末狀盛起交到LP
Tim。 LP
Tim擇吉日后，結(jié)合了很多搜集的圣土，中藥材等諸多原材料，參合提煉出的嬰骸粉，拌和至勻稱才行。再添加頂級(jí)的圣水，混和呈軟泥狀，隨后印刷坤平佛牌。印刷泰國(guó)佛牌時(shí)，LP Tim還邀約了一位得道高僧LP Kaew行印刷泰國(guó)佛牌的開(kāi)禮典禮。而LP Tim為什么邀約LP
Kaew前去主持人印泰國(guó)佛牌典禮呢？ 實(shí)際上LP Kaew的來(lái)頭不小，遁入空門前是一位熟練法力的江洋大盜，警察曾一度追緝，卻都沒(méi)法將他拘捕抓捕歸案。全因LP
Kaew熟練隱藏法力以及他令人震驚法術(shù)，連警察都無(wú)計(jì)可施。LP Kaew特別是在有著強(qiáng)力的人緣人品法術(shù)，另外有著十二位妻室，并共住于一屋檐。最終因?yàn)長(zhǎng)P
Kaew已遁入空門，警察也已不追責(zé)之前的罪刑了。（由于在泰國(guó)的，假如遁入空門為僧了就已不依法追究義務(wù)的。）LP Tim看好LP
Kaew強(qiáng)力的人緣人品，以他來(lái)行印泰國(guó)佛牌禮，可提升獨(dú)特的姻緣功底與泰國(guó)佛牌上。于2514年到252017年期內(nèi)，由LP
Tim的弟子摩納承擔(dān)印刷坤平佛牌，一共印刷了大概二千多尊大模坤平，而牌后加上薩利嘎塔固的不上二百尊；淡粉色的二百多尊，灰黑色草藥的約二百多尊，乳白色的就會(huì)有兩千元尊，同心同德大模坤平不超過(guò)兩千五百尊。對(duì)于小模的派古曼坤平則有大概五千尊，各自有白、黑、紅及黃四色。在其中以淡黃色為絕品，因小模淡黃色坤平是以人緣人品絕品的金牛制做，僅有二十尊，灰黑色的一千尊，鮮紅色的一千尊及乳白色三千尊。薩利嘎是金舌鳥(niǎo)的含意，是一種飛禽，有動(dòng)聽(tīng)的鳴叫聲，如今被很多人稱之為人緣人品鳥(niǎo)，而塔固又分公與母，匹配成雙成對(duì)。這種薩利嘎塔固是LP
Tim在2514年剛開(kāi)始制做的，務(wù)必挑選吉祥如意日制做，而且當(dāng)天樹(shù)枝務(wù)必要有鳥(niǎo)兒在鳴叫聲歌唱。且每一對(duì)塔固都經(jīng)過(guò)高手親身扶持，直至塔固會(huì)挪動(dòng)或轉(zhuǎn)圈圈才行，數(shù)量不上二百對(duì)。有添加這種薩利嘎塔固的大模坤平都屬中后期所印刷的（約2518前后左右才印刷結(jié)束），而這種大模的磨具實(shí)際上與以前的大模常用磨具并并不是同一套的。
坤平派古曼所有制做出去后，都是會(huì)涂上一層金黃的漆。而這類漆是六十年代從中國(guó)采購(gòu)的，如今銷售市場(chǎng)上已無(wú)法找到這類油漆。因此 要是玩家們明確此類油漆，就可從這當(dāng)中分辨真膺品的坤平碰派古曼了。但是也是有一小部分沒(méi)有涂上金漆，而沒(méi)有涂金漆的使用價(jià)值，卻高過(guò)有金漆的，牌以稀為貴也。如今大模的坤平派古曼市價(jià)最少在十萬(wàn)泰銖左右（約2萬(wàn)中國(guó)人民幣）之上，正由于正品有價(jià)，因此 銷售市場(chǎng)就出現(xiàn)了很多的膺品，期待諸位玩家信眾當(dāng)心奉請(qǐng)。實(shí)際上LP
Tim早在248X年就剛開(kāi)始制做并應(yīng)用碰派古曼粉了，也并并不是只制做過(guò)一批的碰派古曼粉的，僅僅以2517后的碰派古曼坤平及微生物更為知名，更為人所熟識(shí)罷了。終究是在LP
Tim累積了三十年的工作經(jīng)驗(yàn)所制作，可以說(shuō)頂峰之作。
隨機(jī)文章：