各位好！，我的名字叫劉亞江，08年起兵就投身于網絡營銷服務，我自身呢也是街頭魔術，日本動漫及搖滾樂發燒友亦熱衷于老古董及泰國佛牌個人收藏,最愛收藏老師傅本身獎牌跟小立尊，并有著泰國的Lotus、Pantip雙門店，發誓終生著眼于泰佛文化傳媒，秉持泰國的傳統式泰國佛牌核心理念，堅持不懈原生態的原廟恭請，有興趣愛好的盆友能夠聯系我！
評定卡呢一直全是我們泰國里關鍵的存有，可以說呢，尤其是泰國佛牌從0809年最開始北京廣州市上海市這種大都市盛行，隨后到今日，應當說如今已是了稱為無卡不牌，就是，一切一張品牌如今都是會有善信要說是否可以使幫我開家卡啊，不拿卡啊，帶哪些卡啊這些，因此 ，大家就必須去很深層次的掌握什么是佛牌評定卡，為什么是泰國佛牌評定卡，泰國佛牌評定卡是怎樣開的，泰國佛牌限評定怎么選擇啊這些難題。
那麼這一個專題講座呢就給大伙兒來講下泰國的的評定卡，究竟他是啥？隨后是如何的？如何來評定它？大家簡易的來解讀一下。
堅信大伙兒很早以前在掌握評定卡的情況下呢，應該是百度貼吧上的一兩篇文章內容來掌握，那麼最開始有一種叫法呢稱為泰國的三大評定卡企業，那麼這三家評定卡企業各自為Gpra,ddpra,Uamulet ,但事實上呢，我們假如著變色眼鏡去看看這三個卡得話，那麼它的恰當排列應該是Gpra,Uamulet他們是一個編碼序列的評定卡，隨后ddpra作為幸不辱命，它一直是做為泰國的的后來居上這類一個評定企業來存有，那麼它的歷史時間工作人員經營規模必須低于Gpra和Uamulet。
那麼最先我們來了解一下怎么會有泰國佛牌評定卡，要是一個難題問了為何它就一定有它存有的必然趨勢，為什么呢？自打0809年中國剛開始賣泰國佛牌至今啊，最開始經歷了商業服務牌，原廟牌，跑廟牌的階段，隨后慢慢伴隨著專業技能的提升和賞析水準的提升，抵達了一個以知名為主導的那么一個知名時期。自然啦，全部一個知名時期從十二年13年隨后一直隨著迄今一直發展趨勢迄今，那麼在最開始的情況下大伙兒關注的是什么呢，例如：你跑廟嗎？是不是你原廟恭請？那麼你毫無疑問有扶持相片啊，對嗎？毫無疑問有恭請相片啊、扶持視頻啊，如果你有，便是確實，要是沒有，那便是假的。大伙兒就那么分辨。要是請泰國佛牌大伙兒便會問，你來過泰國的嗎？給你恭請相片嗎？給你原廟恭請視頻嗎？有木有，給你拿出來看一下，有得話便是真，沒有得話便是假。就那么簡易，由于做為一個外國貨，做為一個泰國的到我國的一個物品，做為一個我們中國人不了解的一個物品得話，那麼它必定會存有這個問題，便是你怎樣來證實它的真與假，那麼最開始的情況下呢因為大伙兒做的泰國佛牌大部分是以商業服務牌和原廟牌為主導，所以說找獲得來源于，找獲得根源，那麼根據錄影也罷，根據相片也罷，根據視頻也罷，等等吧，就可以證實這一品牌的真與假。
可是呢，這一銷售市場也在產生著轉變，產生著哪些轉變呢？當十二年13年伴隨著知名的盛行，大伙兒很多人剛開始說，噢，原先除開這種寺院牌啊，這種幾十塊錢的寺院牌以外，也有比她們更強的泰國佛牌，一些泰國佛牌幾十年了乃至幾百年了，是什么知名的得道高僧做的，擁有 如何的小故事，如何的熱血傳奇，如何的圣靈，那麼發展趨勢到今日來，它除開宗教信仰的實際意義，它的具體的作用，它的督造的技術水平，包含它的歷史時間使用價值，文化價值等等十分高的，包含它的增值使用價值，這一牌了它買回去以后不僅配戴不僅有作用也要增值，那麼就邁入了這一說白了的知名時期。
可是做為知名時期呢，難題就應時而生了，比如說不一樣層級的銷售市場參加者、牌商、和不一樣層級的泰國佛牌消費者，便是我們說的善信，隨后大伙兒的認知水平認識水平都不一樣，那麼你怎么判斷這一品牌到底是真牌還是假牌，并且長期因為賣原廟牌，拿著這幾十塊錢的品牌，乃至最開始的情況下，北京有的泰國佛牌店，例如這一品牌30或40rmb買回來的它就敢賣３萬４萬，乃至有的店它一夜之間銷售總額做到幾百萬，隨后干一個月就不干了，由于他擔心，那么劃算的物品賣那么貴，未來大家是否會來找他。
所以說，伴隨著那一段時間泰國佛牌的逆勢而上，給全部泰國佛牌界產生的是一種很嚴重的，偏差的用戶評價。大伙兒都是會感覺，泰國佛牌，原先很多人全是在騙財的。自身不貴，它騙財騙得那麼貴，隨后應時而生的呢，便是百度貼吧的火爆。那麼百度貼吧呢，在不斷的揭秘這一領域廉價，領域仿貨的難題下，隨后，它眾所周知，變成名（盡管說如今被別人承攬，自然它是后話了）,后愈來愈多的人聚集在這些有專業知識有辨別工作能力的牌商周邊。可是難題又出現了，知名那么多，我還是不信任你，你怎么要我信任感你，你怎么證實你是確實呢？
因為呢，這一看泰國佛牌啊，便是分辯泰國佛牌的真偽，它是一個很悠長的時間的事兒，并且它肯定就是你要學習培訓許多 專業知識的事兒。在全部領域欠缺踏帕占專業技能的基本下，欠缺真實學習輔導的基本下，欠缺長期的在泰的這類實戰演練現場工作經驗的狀況下，那麼必定就出現一個難題，就是大家如何來不通過自身的雙眼，由于根據自身的雙眼真的很難，有時都不便捷，你拍一張照片回來很有可能我都看不清楚，我務必要取得商品看，顧客反倒反問到你說的話我為何要信，在這類狀況下，那麼評定卡就應時而生，它是根據長期性的買家和賣家中間的不信任隨后達到的一種對銷售市場的即是一種讓步也是一種應用技術專業的第三方來驗證泰國佛牌真偽，隨后對泰國佛牌市場銷售開展一個很強有力的確保的方式。因此 ，評定卡它是必需的。
第一，它是必需的。
第二，它是真真正正能讓這一銷售市場買家和賣家安安穩穩，安安穩穩的坐下來隨后開展進行交易的那么一個正中間媒介。
那麼評定卡最開始的一個定義到底是誰明確提出來的呢？實際上評定卡原本在泰國的是沒有的，由于作為泰國的這一我國呢，它早已產生了一整套詳細的管理體系。比如說有一些牌仙，有一些巨頭，隨后她們每一個人有自身熟練的行業，比如說這個人是看金屬材料牌的，那人是看這個質地泰國佛牌的，那人是看這個造相的，那人是看啥的，隨后等等。并且不一樣的派系，例如阿贊多，龍婆托啊，龍婆坤這些的，每一個師傅都是有一個派系一個工作組玩兒它，所以說呢，在專業知識和分辯工作能力上是較強的，它不用評定卡這類物品，他只必須找他專業的可以信賴的高手道長去看看就可以了。
那麼換句話說泰國的的銷售市場是一個有權威性的銷售市場，可是我國的銷售市場是沒有權威性的，你即便 一個從事很長期的人，比如你從事了20年30年你一樣會被他人，自然沒有20年30年這一定義了，可是你一樣會一個剛干兩月的人罵得傷痕累累，要是他想罵你，要是他想要罵你也就能夠罵，可是這類欠缺權威性的銷售市場呢也是我國泰國佛牌銷售市場的弊端所屬，那麼你欠缺權威性，你欠缺這類主導權，你欠缺真實的讓他人掌握你的物品，便會出現浴血黑幫，黑咬黑，隨后，要是干得好，沒有一個人不黑，都沒有一個人不容易被他人進攻，便是這樣子。那麼，對全部泰國佛牌銷售市場的發展，包含發展趨勢，全是極其不好的。
可是大家說呢，評定卡是一個好產品，它起碼出示了那么一種確保。那麼，評定卡全是如何的呢？分幾類呢？我們先從Gpra剛開始說起。如今最頂呱呱的，大伙兒都說，哇這個品牌可開g卡嗎？
泰國佛牌評定卡gpra/G卡
Gpra實際上最開始的情況下呢，它并不是最開始的做這一泰國佛牌評定卡的，實際上最開始最開始的這一念頭呢應當說成如今的這一T-Amulet的老總（kaoenbang kea），是他最開始剛開始想出去的，由于伴隨著泰國佛牌在國外的發展趨勢，在國外的散播，會必須一系列的確保，那麼泰國佛牌評定卡應時而生。可是，他卻并不是最開始做的，那麼最開始做評定卡的到底是誰，是Uamulet，隨后Gpra，Gpra和Uamulet的時間大部分差不過多。可是Gpra是要晚于Uamulet，所以說，有些人說一二三,三大評定企業Uamulet是最開始，這句話是沒有錯的，u卡是最開始，g卡是接著，隨后d卡最終。自然，以前中國有很多的這類叫法，包含哪些g卡最權威性啊，u卡信息庫最齊啊，d卡更快啊，這類叫法全是片面性的，那麼今日我們來更為詳盡的了解一下這三大評定卡都是有哪些的特性。那麼最先我們講過g卡Gpra，Gpra他會想他為何技術專業呢？實際上Gpra呢，它的這一老總，并不是干泰國佛牌的，他跟泰國佛牌沒有關系，他僅僅一個發燒友。他并不是一個那款仙啊，高手啊，或是是在這一研究會里邊具有很高的影響力這樣的人，他并不是。他僅僅用了一套這一非常好的管理方案和管理條例及其一種看起來科學研究的評定泰國佛牌的方式，隨后來開展泰國佛牌企業的運行。
Gpra最開始是做雜志期刊的，做雜志期刊怎么樣做雜志期刊呢？比如說，一本雜志期刊上邊貼印刊影一堆泰國佛牌，標上價錢，隨后假如雜志期刊vip買就打七折，并不是vip買，售價，這樣子，隨后四處發，發送給這些喜愛泰國佛牌的人，你一看，噢這一品牌我很喜歡，ok，我想這一品牌，我想哪個品牌，那麼最開始的情況下Gpra就要干這一的，它是干雜志期刊的。之后漸漸地拓寬因為國外銷售市場的發展趨勢，Gpra就剛開始干什么呢，剛開始做評定卡。Gpra還有一個很關鍵的便是它的競拍。那麼g卡的競拍和他的評定是綁在一起的，換句話說他既是一個評定單位，另外也是一個銷售網站。但你留意啊，這一銷售網站它并不是指的說Gpra自己來賣，只是說Gpra如果有vip，vip拿過來來賣，在這個平臺交易上，Gpra自身是沒有泰國佛牌在這里里邊買賣的，最少在明表面是沒有，那背地里有木有，那么就無法講過是吧。隨后Gpra他產生一套管理方案是例如你來送卡的情況下，它不太像ddpra這類企業你來到以后比如說：還能夠職工閑聊啊你要可以說近期過得如何啊，怎么樣啊，我的牌是否可以使快點給我開啊這模樣，那么你去ddpra就可以那么說的。可是你來Gpra與你去u卡你是不能說的，你說了也沒沒人你，因為它是一套純企業化的運行和發展模式，它是一類型化，如同去金融機構排長隊一樣，你來到把物品送至那邊填完表后，ok我一個人走，隨后在要求時間以內別人讓你通電話，對你說什么是開的了的什么是開不上的，ok終止告一段落。
那麼這一便是最先它看上去就需要比U卡與D卡專
業得多。可是有時難題也來啦，它沒有親切感，為什么沒有親切感呢，由于非常簡單它一個品牌那鬼都了解這一品牌是確實，你能不能幫我快一點，那不好，是我我的程序流程要走，我想走14天我想走10天這樣子，那麼他也給許多 泰國佛牌的商家也就是說一些杰出的藏友產生了麻煩，所以說，Gpra雖然有它的格調，它的益處，可是它在時間上， 及其在一系列上面要相差太多。
那麼說到這兒了就需要提一提，泰國佛牌評定卡的新起之秀，T-Amulet卡。也就是目前大伙兒一般常說的，泰卡，便是泰國佛牌評定企業這樣子，在薩馬空（SamMaKon），他就迅速，你例如，假如這品牌ok沒什么問題，那么我然后就讓你出，他不象g卡，它出卡的這種工作中職工和認牌的這些人你是看不見她們的，你是看不見她們的，你永遠不知道她們誰在幫你看看。可是這兒能夠表露一個秘密，表露一個秘密是什么呢，g卡事實上在g卡那邊是沒人看的，g卡呢，說白了的泰國佛牌評定啊，它是業務外包的，你不要認為g卡每天在那里種活了一幫人，他養也養不活啊，給要多少錢啊，g卡是取得哪兒呢，取得踏帕占，換句話說取得踏帕占研究會，也就是泰國歷史最多的泰國佛牌研究會，這些名牌仙那邊看，隨后牌仙說ok這一過，這一過，這一能夠，這個是確實如何如何，這一沒什么問題，這樣子來做，所以說他是必須一套程序的，比如說你送以往以后，他要依照你送的前后左右次序隨后把這種品牌再拿來辦卡，再拿來給這種業務外包精英團隊去看看，是不是為真，是不是為假，隨后他回家再寫好訂單再讓你隨后你放牌這樣子，假的退讓你品牌，隨后確實呢就讓你卡這樣子，它全部是有一套步驟在這兒的。盡管較為呆板，可是人都喜愛這類呆板的步驟，尤其是評定的物品，都喜愛說，靠譜一點啊，合理一點啊，那樣就好了。
對于它的公信力呢，應當說幾萬元錢上下或是是幾萬元錢rmb下的泰國佛牌g卡是肯定沒有問題的，可是假如你覺得泰國的那類價錢必須做到幾十萬十幾萬二十幾萬上百萬rmb這類品牌果斷就不必給三大評定企業看過，由于看也不明白，并且有時她們也不一定讓你開這類檢驗證書，有一說一，由于她們害怕開，這里邊所擔的風險性太大，泰國的由于賣幾百萬的品牌隨后打槍打架的惡性事件好多好多。那麼，我們如今玩的大部分的泰國佛牌呢能夠根據G、U、和D及其泰國佛牌評定卡T來開，那麼全是這樣子。便是你玩的這一品牌的價錢是一定范疇以內的，假如范疇太高得話就不必找那幾個開過，你開也開不上。
之后呢，G卡大伙兒就有一個大部分的掌握，盡管是外行人開的，可是這人外行人并不是指的一點都不明白啊，他懂，可是終究他是一個其他人，其他人開的，可是呢有技術專業的風格，有技術專業的規章制度，技術專業的文化藝術，在一個表面看上去十分認真細致的那么一個認真細致化、程序化交易、企業化的泰國佛牌評定企業，大家把他稱為專業化。便是G卡較為專業化。
隨后我們再看來U卡，U卡呢，全全名是UAMULET，UAMULET呢他最先他也不是以評定卡發家，由于UAMULET是以網址發家，UAMULET網址是全部泰國的做得最好是的服務平臺，換句話說全泰國的最好是的網上平臺，最齊的上平臺，有著著總數數最多的互聯網vip，他斬獲了許多 之最，那麼，U卡的大哥到底是誰，U卡的大哥是bangsiam。他是全部泰國佛牌界一個頂呱呱的巨頭 。所以說這是一個百分之百正宗血系的泰國的圈里人設立的一家泰國佛牌評定企業，那麼，為何U卡信息庫很全，由于U卡他網址較大 ，泰國佛牌數最多，隨后vip數最多，所以說他斬獲一系列的圣器和及其圣器的專業知識，一系列的復合型人才，U卡的網站運營水準是十分高的。隨后，包含曾經我見過許多 U卡一些做在網上評定的，自然他并不是送卡評定泰國佛牌這些人，他是做在網上評定的，大家也說叫“網絡時代的泰國佛牌警員”，例如，你是泰國的的商家，你需要想在U卡的網址上提交一個泰國佛牌，你將這一泰國佛牌上發上去之后呢，隨后她們這一網絡警察就剛開始看過，這個品牌是確實還是假的，那麼假如這個品牌是假的呢，憑她們的眼力勁，她們然后就讓你停售，你賣都賣不上，假如說有些人舉報，隨后她們會去看看，噢這一品牌是確實，是確實OK再次上，是假的然后出來。便是她們會在每日提交的上萬個泰國佛牌里邊隨后做挑選，做監管，因此 就是為啥U卡的網址上添牌率會比D卡要少得多，便是這樣子，他有一個很權威性的網監，網絡警察，泰國佛牌警員的那么一個作用，便是海選。那麼U卡還有一個益處，便是較為普遍的一些泰國佛牌他都能夠尋找信息庫，尋找有關的人員隨后來開展辦卡。
泰國佛牌評定卡U卡
那麼U卡的覺得就很像一個非常大的泰國佛牌發燒友產業基地，隨后有很多的泰國佛牌發燒友參加者隨后進去，隨后用她們的專業技能構成很權威性的知識庫系統，因此 來處理許多 認牌的難題這些。那麼U卡是有自身的這一評定精英團隊的，那麼包含bangsiam老先生也是評定精英團隊中的一員，應當說在泰國的UEMNIT是第一網站，最齊的網上平臺，隨后會員注冊數最多。也是泰國佛牌領域內普及化度最大的一個網站和評定卡，并且他保證了相對性水平上而言的個性化，便是有別于G卡那般沒有個性化，那麼他相對性于而言具有了個性化和快速化這兩個，不太像G卡，G卡只重視這一技術規范化，他不重視個性化，都不重視快速化這樣子，所以說，U卡呢應當而言是最有特性的一個評定卡企業，那麼材料最齊，隨后關鍵的這類領域巨頭的影響力，隨后泰國佛牌數最多，隨后信息庫最齊，隨后會員注冊數最多，隨后無論各式各樣的品牌他都能夠尋找相對的藏友也就是說相對的在領域內用戶評價和點評度非常高的一些專業人員看來，所以說U卡的品牌，U卡出卡的品牌應當說成十分全的，既全又快。
這就如同說許多品牌你送至G卡，G卡他是不給開的，由于他并不是不給開，他是確實沒有人能能看懂，他又沒有這些方面優秀人才，他又只有把品牌退回，他說道不明白，賣都不給你看。可是U卡就能開出去，那麼有些人就講過，哇這個品牌你看看U卡能給出這一假卡來，這一G卡沒有問題，那麼事實上便是你了解上的一個不正確，你壓根就不明白他，不了解他就要點評他，當然會誤會他。僅有你懂他，掌握他，你才能夠保證挑選他，忠愛他這樣子，所以說這里邊是有一些物品務必要去擺脫，要去科學研究，要去懂的，而不是光憑眼見，光憑風言風語。那麼泰國并不是演藝圈，它是一個具有文化藝術、歷史時間、宗教信仰、信念的一個社交圈，它是一個高質量高質量的社交圈。
那麼，隨后我們就需要提到D卡，那麼D卡呢很多人都了解，在目前市面上十分多見，那麼D卡事實上它最開始的情況下，它的卡并不是這類豎的，是橫的，像一本小書一樣橫的那類卡，大約是2552年吧還是2553年255四年我記不太清了，隨后銜接到這類紙版的信用卡，塑封膜，又銜接到第一代卡和第二代卡，那麼D卡呢算作這類行尾數最多，特點最齊隨后制做水準最大隨后而且工程造價最大的那么一個卡。
泰國佛牌評定卡DPRA/D卡
可是它的這一標價花費啊，就是給泰國佛牌看泰國佛牌的這類標價，的確較為低，并且出卡迅速，這也是D卡怎么會快速發展趨勢起來一個緣故，那麼有關D卡呢，它便會較為個性化，不太像U卡和G卡，那麼來到以后你能和工作員閑聊啊如何的，還可以在那里坐下來，你坐下來別人會讓你水喝啊，隨后你很悠閑很個性化的一種招待方法那樣，可是D卡從實質上而言D卡的老總他并不是泰國中的人，也不是薩馬空的人，他依照這一主導權而言他是歸屬于圈外人就歸屬于一個其他人開的一個企業。可是他以他的快速化，個性化及其他的這類新科技成分化，隨后快速的占領了銷售市場。
那麼，就是假如用通谷點的了解而言，我的了解就是G卡就很象新款奔馳，隨后U卡就很象寶馬五系，隨后D卡就尤其像奧迪車，那奧迪車他如今明著了便是走的便是一個大眾化路經。大眾化，便是38888，奧迪A4開回家了，就是他走的是大眾化、品質化、現代化、個性化、智能化的那么一個路經。之后呢，寶馬五系便是追求完美速率，操縱的熱情、安全駕駛的這種感覺，那麼尤其像U卡，它尋覓的是一種純碎的泰國佛牌精神實質，與大伙兒每個人報名參加的那么一種泰國佛牌核心理念，那麼GPRA呢就別說了，它格調很高的，就新款奔馳嘛，大奔馳嘛，那樣格調很高啊，開出去就很有格調就這模樣。
應當說三大評定卡企業如同三個人一樣，他們是擁有 自身比較突出的特性和特點的，所以說有些人說你看看就喜歡G卡，就喜歡U卡，就喜歡D卡，實際上嘛，三大評定企業評定水準大部分是類似的，可是呢，它針對一些牌出卡與出不來卡呢它擁有 更加刻骨銘心的一些緣故，就不是說這一品牌為真為假了，只是一些品牌他壓根就不容易去看看，它不容易去看看，U卡的一些品牌交給G卡，我別，我掉格調，我不想做的，如同新款奔馳開發設計出去一個C級轎車，那C級轎車還要雅致，它不容易像寶馬五系哪個寶馬3一樣那麼注重操縱，那麼注重猛烈安全駕駛。
并且呢，針對一些泰國佛牌而言，它要不是尤其尤其技術專業的泰國佛牌而言得話呢，尤其有故事的泰國佛牌而言得話呢，許多 地區的規范是不一樣的，例如假如你拿一塊龍婆托2505到三個評定卡企業開，那肯定全是一樣的，都能出卡，可是假如說你拿一個如同說龍婆坤的本身locket，正臉是一個相片，后邊是坤的畫符，那么你交給G卡，G卡有時就難以解決，交給D卡呢D卡它相對性而言會吼吼吼，詞窮，害怕開，不確定性，可是交給U卡便會很輕輕松松，U卡有專業的龍婆坤的工作組，他是有專業的人來承擔這方面的，他一看，喲，這的確是坤爺的字跡，OK沒什么問題，過，可是你到D卡不一定會過，由于D卡沒有這些方面的優秀人才。它也不會為了更好地一個品牌賺你幾十塊錢隨后去請人給你們，就那么簡易，有時但是有時過，自然總數假如許多 得話D卡有時也會收就這模樣，它專業請人去看看。
那麼這就是這們講的說三大評定企業都有各的不一樣了。
自然，還是有很多不一樣的人要說，“我這個品牌，你看看，辦卡”，“你做什么評定卡，我也講過這一卡是信不過的”，“戴品牌，戴品牌這一卡不好”，，它是泰國中很時興的一句話，這句話事實上要打一個非常大非常大的叉。舉個事例有一個人手上一塊品牌叫A，這個人從來不辦卡，另一個人
手上有一塊品牌叫B，這一款B開信用卡，B和A有稍稍一點點的差別，比如說這一A它這一頭疼一點，B的頭小一點，由于即便 是在一次督造的情況下它也會用不一樣的模貝是吧，隨后賣A的便說，你不要買B啊，那B有卡也是假的，那B就講過，你讓A辦卡啊，不辦卡它便是假的。那麼這類事實上便是一種戰斗，那便是黑咬黑啊，事實上這一抗爭的結果比的便是誰嗓子大，假如B嗓子大，那麼B就冠上一個標識，給你卡你是假的，B的嗓子大，B就需要去開信用卡，可是A還要去開信用卡，實際上許多 情況下A也可以給出卡來，可是A一旦給出信用卡，A就罵不上B是假的了，由于我們都是有信用卡我們都公平了，這也就是為何有些人每天噴假，可是他自己的泰國佛牌非常少去辦卡的緣故。即然是確實為何要不辦卡呢，由于開信用卡以后他還如何去噴他人呢，由于你也是有卡因為我有卡，大伙兒如何噴，無法噴了，就都成確實了，都成確實要怎么市場競爭，市場競爭的便是價錢便是服務項目，那麼價錢和服務項目如何市場競爭，那麼多賺的就需要少，那麼我不與你市場競爭，我也靠我的嘴去噴你。
實際上作為做泰國佛牌的牌商而言呢，由于不管你是如何的一種級別與你是如何的一種專業知識的存儲量，從宏觀經濟看來，你的專業知識你的水準都比不上三大評定卡企業，即便 在較為之中，D卡的優點會弱一點可是你都比不上D卡里邊一個平常人都看要準！
那麼三大評定卡公司簡介完后之后呢，最終大家再說詳細介紹一個新起之秀，T-Amulet卡(別名T/泰卡或薩馬空卡)，T卡堅信如今贏牌商許多這一恭請泰國佛牌的人都是會掌握，那有些人說他是薩馬空之卡，的確沒有錯，他便是薩馬空之卡，可是呢，它是一個從根本原因上而言它是一個正宗的薩馬空卡，它從評定的技巧及其為人處事的心態而言也是一個規范的薩馬空為人處事心態和標準方式，它的老總kaoen bang kea啊，他最開始最開始便是泰國的的應當算作第三代牌仙吧，由于前三代牌仙年紀都非常大，有的乃至都沒有了，第三代的牌仙佼佼代表者，kaoen bang kea呢，號管但是十秒，便是一切一個品牌來到他的手上但是十秒他就能分辨出真偽，并且這一通過率也就是說這準確率啊，基本上是99.9999%就那么高。帕亞堪潘像這種泰國的頂尖的泰國佛牌巨頭那麼都和kaoen bang kea擁有 非常好的關聯和聯絡，應當說盡管他是自身開過一個評定卡企業，可是呢它能夠稱為泰國的評定卡企業。它的卡立即會被稱為薩馬空卡，它是有非常大的關聯和緣故的，應當說在個性化系統化系統化快速化上面做得比g卡Ｕ卡Ｄ卡必須好，應當算作一個新起之秀，所以說這一卡呢,假如很多人有關心啊,有這類辦卡的心愿呢,還可以去挑選Ｔ卡。
泰國佛牌評定卡T卡
那麼我認為未來呢，還有一個卡就是他也叫Ｔ卡，可是它是Thaprachan(踏帕占)的T，大家管它叫踏帕占泰國佛牌研究會評定卡，那麼踏帕占泰國佛牌評定研究會呢，就跟我很久以前我讀過一篇文章一樣，便是事實上就是到【河的另一邊的這一渡船港口】，哪個渡船的這個地方就叫這一踏帕占，之前是說船停這兒，隨后根據這兒到河對岸叫踏帕占，可是我們中國人給他們起了一個很有羞辱性的姓名，叫泰國佛牌街。https://www.douban.com/note/607801987/
那麼泰國佛牌街啊事實上很早以前的情況下，像如今的踏帕占現任主席，薩馬空現任主席她們都會泰國佛牌街賣泰國佛牌，那很早以前的情況下泰國佛牌街他是一個非常好的地區，可是由于旅游業發展的發展趨勢，由于許多 牌仙的遷出來，由于pantip它的創立，促使許多 巨頭許多 牌仙呢，她們都從那邊搬了出去，所以說事實上如今的踏帕占站呢也有許多 牌仙，可是比不上之前了，可是踏帕占研究會的確是泰國的最早的一個評定研究會，例如許多 高古泰國佛牌許多 老泰國佛牌啊，是看得十分非常準的。
知名評定卡踏帕占卡
并且踏帕占研究會的網址應當說也是泰國的十分強大的一個網站，并且這一網址上呢，小家庭是沒有的，全是大伙兒，全是頂尖泰國佛牌藏友在上面的，不容易說一個小河蝦就敢在踏帕占上開實體店的，害怕。因此 ，盡管說泰國佛牌界的知名度差，可是那僅僅我們中國人見到的知名度，從在歷史上看來，踏帕占是泰國的最歷史悠久的泰國佛牌研究會，你去泰國旅游有著牌仙有著高手巨頭數最多的泰國佛牌研究會，也被稱作高手俱樂部隊。
所以說除開傳統式的GPRA、DPRA也有Umaulet以外那麼如今呢,踏帕占站泰國佛牌評定卡和泰國佛牌評定卡未來呢都是會變成泰國的主要。
那麼大伙兒到底會挑選哪樣卡，那就得看你自己追求完美的這類方法及其你自己的這類認同水平，你認同哪一個卡企業多一些這樣子。除開這種之外呢，自然薩馬空每一年也是有評定真偽隨后會讓你發那類深藍色的大本子h啊(薩馬空帕亞堪潘親自過目簽字，一年就那麼好多個總數較為少)等等這些全是后話了，所以說簡易而言呢這幾個評定卡企業呢，大家就給大伙兒類似詳細介紹到這兒。
隨后我們下面就來談一下，這泰國佛牌如何評定為真如何評定為假。我覺得它是很多人都是會關注的一個難題，泰國佛牌如何來評定，可是這個問題也是一個很繁雜的難題，所以說只有給大伙兒講到一個大約，大伙兒略微去了解一下，由于要想說完他啊耗光人的一生也許都講不完。
那麼，它最先如何看這一品牌呢，分好多個層面，第一個模貝，模貝是再簡易但是的物品了，假如說一個品牌模貝也不對得話那毫無疑問也不對，像人一樣，你的人看起來也不像，那么就無需看啥皮膚顏色啊，秀發啊體貌特征啊，全都無需看過，你雙眼鼻部嘴看起來都不一樣，你壓根就無需看過，你肯定是假的。所以說，模貝是第一需看的。
第二，需看肉質地，比如說這一品牌之前他在督造的情況下添加了啥啥啥物品，你能不能看出去，例如這一品牌是九寶銅的，是幾類金屬材料的鋁合金，這一九寶銅他老青春不老啊，他是二十年的特點啊還是五十年的特點啊還是一百年的特點啊這些，隨后他這類特點對不對呀，模貝，肉質地，隨后有時也有暗跡啊，比如說哪個地方有暗跡啊，哪個地方蓋個印了，它的僧衣上邊應當有一個什么東西啊，隨后身后有射線啊。
由于啊，許多 情況下督造一個泰國佛牌啊，它的量并不是非常大得話，它就用一個模貝，它不容易有很多，就如同龍婆坤2512，只有一個模貝，可是龍婆坤2517就會有十幾個乃至是細分化得話乃至是幾十個模貝都是有，那麼怎么會這么多呢，便是由于當初他投放量太大，一個模貝比如說他在做兩千三千尊以后呢，它的模貝便會自然損耗，換句話說印出的物品它也不清楚了，不清楚以后怎么辦呢，它就必須比如說現在我要做一萬塊這一品牌，那麼我分五個模貝，自然這一模貝呢，看起來或多或少有點兒不一樣，比如說有的模貝呢他這個地方有一條線，那個地方有一個什么，隨后這五個模貝就各自分配在五個地區做，做完了以后就一塊兒歸納，隨后要寺院隨后再發售，那么就出現了模貝的不一樣。那麼什么模貝是時興的，它為何時興，因為它長得漂亮啊印出以后很好看啊，合乎人的審美觀啊，它暗跡尤其好看啊，隨后他尤其非常容易找尤其漂亮并且時興，也就是說這款模貝它圣靈尤其多，有的模貝他不尤其不圣靈不清楚哪些便是不好，盡管是同一批物品里一樣的扶持可是模貝不一樣價錢各有不同，因此 這叫法是為什么就算你是一期泰國佛牌2個模貝假如擺放在一起不一樣得話，區別也是有的，并且有的區別在內行看來是很顯著的。
自然這里邊也有個紀念版，你紀念版很有可能有的地區加了一個印啊，加了一個序號啊等等，那麼這種物品全是有的，那麼看品牌最先需看模貝對嗎，隨后看肉質地，也有看品牌的這類空氣氧化水平，老青春不老，舊不舊，是否當然的，還是人為因素人工合成的對嗎，隨后再看是哪些的細分化模貝，還是分辨他的體形他的特點。
那麼除開這種之外他還會繼續看許多 地區，例如他會看品牌的邊沿，看品牌的邊沿，由于原年督造的許多 品牌的情況下，這一邊沿哪個側線是很顯著的，那有的它不顯著，那有的它不斷壓了2次，它的邊沿正中間還有一個水平線，那麼像這類分辨方式呢，就更為技術專業和權威性，為何好多人說，我這個品牌要評定的情況下啊，我想這一品牌外殼摘掉，我要看這一側邊，就是很重要的一個緣故，看品牌的側邊這樣子，可是呢這也不是個萬花油，不是說采用哪一個品牌上面可以用的，由于每一個品牌你務必要很掌握當時用的是啥模貝去做才行，那麼再針對一些更難的品牌而言，它就必須更技術專業的專業知識了。
那麼比如說拿這一龍婆瑞2498一期崇迪和這一龍婆納的瓦拉康崇迪來比照得話，他們的模貝是大部分類似的，便是你憑肉眼看來大部分不容易有什么不同，它的模貝是一樣的，可是呢，龍婆瑞一期2498的價格多少錢，如今一萬多rmb發展啊，龍婆納（阿贊多的徒弟），瓦拉康崇迪的大家都了解，龍婆納的崇迪即便 很老，它的價錢要多少錢，幾百元rmb罷了，那有些人他就可以拿龍婆納當龍婆瑞來賣，可是對內行可以嗎，不好，為何，由于你送至評定卡企業的情況下，他有一點物品他是了解的，如何判斷呢，第一點，他知道這一品牌如何看來。
當初的模貝是木材的，因此 他做完了以后壓完了以后再提起來之后他必定會有一個提到的能量會造成 全部泰國佛牌的表層都是有一個處起的能量，也就造成 他這一泰國佛牌啊在長期空氣氧化以后，泰國佛牌表層是有類似一個粉碴碴的樣的物品存有的，并且有時你提得長了以后，它從側邊看如同被拉起來一樣，有很顯著的一個下拉的覺得，由于木材它針對土的這一粘性是較為大的，是吧，它會出現這類特點。可是龍婆納就沒有，表層非常非常的光潔，因為它是用金屬材料壓膜，一出去，一點也不粘，因此 ，你即便 模貝一樣，肉質地也很老特點大部分類似，你也不能說龍婆納便是龍婆瑞，龍婆瑞便是龍婆納。
你也要科學研究當初她們的模貝的材料特點，因此 再向下說，說一年都聊不完，那麼，假如說有些人幫我說：我這個品牌便是確實，憑我很多年的工作經驗，我是牛，想對你說，你就是個煞筆，由于你務必要給這些真實評定的人去看看，才能夠，不管如何，泰國佛牌是外國貨，我們都是學生，每一個做泰國佛牌的人，不管你多么的的牛，覺得自身有多么的的專業知識閱歷豐富，全是一個學生，因此 ，好
好向他人學習培訓，好好地去散播恰當的泰國佛牌文化藝術，而不是說運用評定卡的有與無，隨后陷害誣陷，隨后，移形換影，隨后做一些有益于自身無有利于他人的事兒，因此 我認為，這一了解好評定卡，散播好評定卡，隨后讓評定卡更強的發展趨勢，那麼這會是一個非常好的門路，因此 要評定地實行，評定卡好，評定卡并不是不太好，不太好的是內心，評定卡是好的，所以說，期待那么一個簡潔明了的詳細介紹呢會讓大伙兒對評定卡對泰國佛牌的一些真假啊一些簡易的定義有一個基礎的掌握，那
么熱烈歡迎大伙兒關心我國佛牌論壇www.chinafopai.com，新浪網驗證新浪微博：泰佛·談泰國佛牌
泰國佛牌招代理加盟
隨機文章：