龍婆坤是近代三大圣僧之一，生涯以助生活美滿，身體健康、zhao財(cái)著稱。佛歷2512年開始就有善信不斷因佩戴龍婆坤師傅的佛牌后出現(xiàn)神奇事跡。龍婆坤生前不但對(duì)善信給予祝福，對(duì)泰國的貢獻(xiàn)與幫助也是很大，在遇到困難問題時(shí)他總是第一時(shí)間伸出援助之手，多次捐贈(zèng)黃金，被泰國民眾公認(rèn)為活財(cái)神。并且龍婆坤所督造的佛牌也是歷年猛漲。受到許多廣泛的認(rèn)可。在近代收藏龍婆坤在世督造的圣物也非常多。毫不夸張的說，在全世界，只要是稍微懂佛牌的人，沒有人不知道龍婆坤，龍婆坤師傅的名氣在泰國之高那是無法想象的。龍婆坤師傅一生幫助過無數(shù)人度過難關(guān)。憑借一己之力，募集善款并捐贈(zèng)出60億泰銖（約12億人民幣）數(shù)額巨大，當(dāng)代第一。由師傅募捐的廟宇學(xué)校遍布各地，中國大陸也有涉及。
相傳高僧的母親在懷龍婆坤之前由天神托夢(mèng)，主要內(nèi)容大概是因?yàn)樵趲资赖臅r(shí)間里這對(duì)夫妻一直在行善積德，所以天神決定要送給這位母親一粒水晶球，并說明了這個(gè)寶物將會(huì)是佛門的至寶，以后一定要讓其廣傳佛法、普度眾生。之后，龍婆坤高僧的母親不久便懷孕，十月懷胎后生下了龍婆坤大師。龍婆坤生于佛歷2466年10月4日，家中的生活環(huán)境還算富足，大師的祖父是名懂得古代法術(shù)的高人，這對(duì)龍婆坤以后生涯的發(fā)展有著很大的影響，在龍婆坤7歲的時(shí)候，就開始跟著他的祖父及多位有名的阿贊學(xué)習(xí)佛法，直到21歲時(shí)，到了可以正式成為僧侶的年紀(jì)，龍婆坤便在佛歷2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人，并成功地復(fù)興了瓦班萊。自始至終龍婆坤師傅從未間斷過自己學(xué)習(xí)佛法、打坐、和一些法術(shù)，努力提升自己的境界。
藥師佛是龍婆坤師傅除了自身牌之外的力作，高端的藥師佛一度時(shí)間風(fēng)頭也蓋過了很多自身牌，也是市面的一個(gè)重點(diǎn)收藏。
龍婆坤2536藥師佛牌，有22年的歷史。主要由寺廟圣銅、經(jīng)粉、符印符珠，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)加上小立尊模式。藥師佛的開臉、眼睛、肉髻、手持凈瓶的樣式、還有蓮臺(tái)的表達(dá)方式都屬于經(jīng)典款。背面底部的文字，底下的符印，內(nèi)含符珠，這也都算是藥師佛制作中的常見設(shè)計(jì)。
龍婆坤高僧在佛歷2536年制作加持了海量的佛牌，有本廟主導(dǎo)的，也有牌商主導(dǎo)的
很多新人在選擇龍婆坤和龍婆卡賢兩位大師的牌時(shí)很兩難，其實(shí)，龍婆坤的藥師佛可是頂尖的，絕對(duì)不比龍婆卡賢的差。當(dāng)然龍婆卡賢的也很好，這個(gè)也得看哪期對(duì)哪期，龍婆坤師傅出牌量大，中后期出的藥師價(jià)格相對(duì)親民，龍婆卡賢有自己的特色，藏傳法相深入人心，都是很不錯(cuò)的師傅，各有所長(zhǎng)，都是利益眾生，就看自己更喜歡哪個(gè)了。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，：03
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