
LP HOM(龍婆可) ,WAT CHAMAK(屈沙mark)
龍婆可為泰國(guó)東部麗容府內(nèi),屈沙mark寺主持高僧,師傅生于約佛歷2450左右,一生精通研習(xí)”星牙查”法門,其制作圣物多以星(獅子)法相為主,起保護(hù)作用,而師傅于約佛歷2530左右完寂。
“星牙查”于約佛歷2500年左右所制,用象牙雕刻成”醒“法相,由龍婆可督制的圣物之理由。
龍婆可用一生心力制作,當(dāng)中最有名的圣物便為”醒”(獅子),另外有制作少量崇笛坐星,但2者都以象牙制作居多,而泰國(guó)相信”星”是神獸之首,有”幫近帶都也”(保護(hù)一切其他侵害),除了保護(hù)外,同時(shí)寓意增加權(quán)力、力量,營(yíng)商、做官或者缺乏自信人士佩帶為佳,而其所督造的”星牙查”亦被公認(rèn)為全泰第二,第一高僧為龍婆登屈郎波,在現(xiàn)在大大小小的佛牌比賽當(dāng)中,每次有”星”比賽項(xiàng)目的,都必然是這2位高僧并居。
當(dāng)年制作醒時(shí)時(shí),師傅會(huì)將一盤醒放好,用白布蓋著,后雙手放在布上加持,起初碟子上醒會(huì)出現(xiàn)聲音,之后會(huì)動(dòng),最后會(huì)在碟子內(nèi)左右搖動(dòng)及跳,有時(shí)甚至?xí)诫x開碟子,這樣的過程曾經(jīng)有多次被信眾看見,后來泰國(guó)多本紀(jì)錄書內(nèi)皆有作出介紹,人們都相信每尊醒內(nèi)都有獨(dú)立的神獸靈,這也是泰國(guó)市場(chǎng)非常熱愛龍婆可督制的醒之理由。
以下三則為泰國(guó)發(fā)生”醒”顯應(yīng)的真人真事,皆有紀(jì)錄成書:
1. 一位在麗容府內(nèi)一男孩,有日出外時(shí)與一批青年發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),雙方一言不合,男孩被對(duì)方6至7個(gè)人按在地上拳打腳踢,事后該批青年離去,男孩自已起身,居然身體沒有受到傷害,而他身上只有佩帶龍婆可制作的醒。
2. 另一位在鬧市經(jīng)營(yíng)生意的女士,有日晚上帶著一包現(xiàn)款坐巴士回家途中,在車上遇到幾個(gè)剛出獄不久的少年,少年萌生惡念,走到這女士前面亮刀搶劫,這時(shí)其中一位少年突然看見有一只很大的”醒”出現(xiàn),用手搭著女士手中那包現(xiàn)款,少年嚇得馬上拉著同伴落荒而逃,事后在警察局內(nèi)供出以上發(fā)生事情,而女士亦感激相信是醒救了她一命,力保不失。
3. 有位在鄉(xiāng)村男人,去到一些泰國(guó)落后地方廁所,里面非常黑及濕,且有很多蛇出沒,當(dāng)中有一對(duì)有毒眼鏡蛇,母蛇剛在廁所產(chǎn)蛋,不幸男子居然用腳踏到母蛇,心想這次應(yīng)該兇多吉少,情急之下希望”醒”保護(hù)默佑,奇怪地母蛇居然后若無其事自已離去,而一般人如被眼鏡蛇咬到的話,一般半天內(nèi)就可斃命。
醒在泰國(guó)屬于歷史悠久的一種圣獸,是泰國(guó)人認(rèn)為非常吉祥和帶來財(cái)富的象征。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明,謝謝,:39
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