龍婆鐘大師，生于：佛歷2415年，圓寂于：佛歷2508年。享年93歲，被喻為阿贊特雅府內(nèi)，神通最高的僧侶，也稱被為：人緣之神！
在世期間幫助不少民眾、善信離苦得樂，其登峰造極的神通，救助不少人生命。他是阿贊特雅府中“神通法力最高的僧侶”，因龍婆鐘大師，擁有非常靈慧的“人緣力量”龍婆鐘大師，是屈那打落主持，年幼因與佛法有緣便出家為僧，曾拜多位泰國高僧學習佛法與神通。龍婆班大師（龍婆鐘的同門師弟）則非常敬佩及贊賞龍婆鐘大師，擁有很好的“人緣力量”，這就是后來大家指龍婆鐘大師為：”人緣之神” 的來由。
佛牌，作為南傳佛教的產(chǎn)物，注入佛陀愿力及師父們念力的載具。。
一開始入手，務(wù)必先選一面合適配戴的，不會太大太沉重配戴有負擔，也不會太小到亂甩。最重要的是，你非常喜歡“它”。因為非常喜歡，所以會愿意配戴，看著都覺得賞心悅目，內(nèi)心平靜，這是第一步。經(jīng)常的配戴“它”。當然，這里所謂的眼緣，絕不是指那些故意為了讓你去覺得喜歡，所以做的好看的，比如商業(yè)牌工廠牌以及各種花里胡哨的等等，而是應(yīng)該在法相莊嚴之下的，自己入眼的好看和喜歡。當你開始喜歡“它”，你才會愿意著手了解“它”的故事。從材質(zhì)、法相、制作的目的到督造的師父生平事跡等等。作用其實很簡單，師父在督造的時候只是希望恭請到的人能夠相信佛陀、相信因果、能夠變得更好的人，僅此而已。
這里有一個盲區(qū)，就是人云亦云。很多人挑選第一面時不知該從哪一面牌切入，造成跟風的現(xiàn)象。因為聽到、看到別人，所以跟著試試看，但，真的合適嗎？真的了解了嗎？還是三個月后又要換牌了？個人建議，入門從了解師父開始。先了解一位師父，在什么樣的因緣下督造這面自身像，知道師父的生平事跡，有了一定的認識后再開始收藏。
老牌的好處是有口碑，有大數(shù)據(jù)指向這牌可預(yù)期的所謂的作用。但相對品相不是這么的精美，且你可能要花更多的鈔票才能擁有。新牌剛出寺，一般大家認識不多，所以除了炒作牌和特殊材質(zhì)牌，價格相對老牌便宜很多。但是要知道，昨日的老牌也曾經(jīng)新過，衡量自己的口袋深度，除非你玩的是收藏年代增值性。否則，新牌也沒什么不好。比起年份，你更該知道督造的師父是誰？為什么督造這牌？用的是什么材料。
一面三好佛牌，好的師父、好的目的、好的用料，他日也會是名牌。至少自己戴的很有信心。我們應(yīng)該把不戴的佛牌放置于干凈的高處，那么高的標準是什么呢？就是高于自己的腰部。比如書房書架上或是辦公桌抽屜里。最好不要放在衣帽間，畢竟衣帽間每天換衣服，另外不要赤裸裸的放在那里，也不要正對著床放置。當然如果條件受限，圣物可以裝在盒子里或袋子里，放置于柜子中也是可以的。當然，假如你擁有了很多尊佛牌，其中有幾尊不想佩戴或是長期不戴的話，是可以結(jié)緣給親朋好友，這樣佛牌也可以幫助到他們。在佛教中，這種行為是善行，也是結(jié)善緣。也許正是你這樣的善行，便將平安和幸福傳遞給別人，不失為是一種功德。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝?。?24
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