這一段時(shí)間準(zhǔn)備了很多的佛牌資料，以及佛牌鑒定相關(guān)的技術(shù)性文章，受到很多緣主的喜愛；昨晚在泰國參加了阿贊蘇斌師傅的一年一度大法會(huì)；今天特地整理了一些泰國佛牌是鬼牌嗎，佛牌會(huì)不會(huì)透支自己的運(yùn)氣，佛牌是什么資料，以供大家參考和閱讀！
佛牌是鬼牌？
泰國有100萬的和尚，那么那這么說,是否100萬都是鬼僧就像夜間在墳地里流竄的巫師呢?
佛牌會(huì)透支自己的運(yùn)氣？
泰國佛牌到現(xiàn)在大概有千年的歷史，發(fā)展至今,如果這個(gè)假設(shè)成立的話,泰國人民現(xiàn)在都該嗝屁了，一直信奉泰國佛牌的新馬泰明星也該嗝屁。
佛牌這么厲害泰國怎么這么落后？
去過泰國的朋友不會(huì)覺得泰國很落后，還算可以。泰國人的生活慢節(jié)奏,周末開門頭的一般都會(huì)關(guān)門，沒有什么加班之類的。即使你沒有工作沒有錢吃飯也可以在泰國的寺廟里化緣。心中有佛佩戴佛牌，搶劫的少偷東西的也比較少。 全球幸福感指數(shù)排名泰國從來都名列前茅。
佛牌的價(jià)格是怎么定的，為什么差距會(huì)這么大？
佛牌的定價(jià)視乎下列因素影響：
制作師父，稀有度，材料，年份。首先是制作師父，有些公認(rèn)法力高深，甚至已經(jīng)圓寂的師父，由于口碑好，配戴信眾亦感受到佛牌對(duì)自身的幫助，亦因佛牌圣物既然對(duì)自身幫助很大，沒有人會(huì)愿意出售，在供需求不斷傾斜，
這些佛牌圣物價(jià)格只會(huì)不斷走高。稀有度就是上述的供需求影響。而材料方面，有些圣物材料本來價(jià)格就高，如灣類植物．也有一些材料，如龍婆添做的坤平派古曼粉，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)難以獲得材料，當(dāng)龍婆添的首席徒弟龍婆撒空把師父留下的圣粉都用完后，世上已經(jīng)很少這種圣粉了。因此帶有這些材料的圣物價(jià)格也已經(jīng)一直上漲。再就是越老的佛牌貴，也就是說年代越久的越貴。因?yàn)楸容^有收藏價(jià)值，越放越值錢，就是這個(gè)道理了，前提是這個(gè)師傅是非常好的師
傅，佛牌才回升值。這里需要特別說明一個(gè)情況，就是 年份和佛牌的靈力，沒有必然聯(lián)系，最最最主要的，是加持開光的師傅。做個(gè)比喻，一塊牌，如果加持師傅一般般，則千年也一般，如果師傅很厲害，現(xiàn)場(chǎng)加持的牌也非常棒。價(jià)格較貴的牌，很多情況下的確是有效的。因?yàn)椴簧傩疟姡鍘Я硕畹拇_改善了，因此口碑比較好，而持有的信眾根本就不愿意賣出這些很有效力的佛牌，因而往往價(jià)格較高。例如口碑很好的龍婆坤1－3期，就是公認(rèn)有效的好牌！但是否價(jià)格低的牌效力一定不如高價(jià)佛牌？答案是未必。有些新牌口碑尚未確立時(shí)價(jià)格都不高，但往往也可以給佩帶者驚喜。泰國佛牌初學(xué)者入門常見問題詳細(xì)分解
泰國圣物大致分為四種。
正牌：正規(guī)高僧法師開光加持，通過念力催符咒的作用來起效果。
陰牌：用特殊法門將靈體的怨念洗凈然后入到牌里面，讓供奉的人供養(yǎng)他達(dá)到一定功效。
寇蘭：也就是沒有神佛法相，比如獅子，老虎，象，符管，符布，滅魔刀，符珠等全部歸為寇蘭類，這類圣物禁忌比較少。
佛像 ：這個(gè)我不用多多介紹了，與中國的財(cái)神爺、觀音菩薩。供奉在店里家中。泰國佛牌初學(xué)者入門常見問題詳細(xì)分解
泰國不是佛教國家嗎？為啥會(huì)有陰牌的存在呢？
上座部佛教是經(jīng)由斯里蘭卡傳入，而民間的巫術(shù)信仰則受鄰國(中、緬、柬、寮)所影響。地圖可見泰國是被上述四國所包圍，如此獨(dú)特地理造就了這兒別樹一格的宗教文化。 就像中國山里面有真正算命厲害的，術(shù)士、道士之類
的差不多。
泰國龍坡（龍婆）、古巴、黑衣阿贊、白衣阿贊是什么？
龍婆和古巴都是泰國的和尚，就是在寺廟里面的和尚。名字的區(qū)別在于地域的不同。
古巴是泰國北部的高僧。例如：古巴杰士納，古巴細(xì)微拆等等
龍婆是泰國中南部的高僧。例如：龍婆禪南、龍婆坤、龍婆yiam、龍婆敢
龍婆和古巴只是地域差異，不代表修為區(qū)別
阿贊在泰國是老師的意思又名師傅。
黑衣阿贊就是巫師和降頭師，他們是收錢替人辦事。
白衣阿贊主要是制作佛牌等圣物幫助善心達(dá)成愿望和解降頭師的師傅。例如：阿贊并、阿贊哇啦、阿贊摩納，阿贊eik
關(guān)于佛牌的鑄造？
督造佛牌的過程，如果督造粉牌，高僧會(huì)親自開始收集材料，因其中的很多材料不是容易找來的，而用料多為經(jīng)粉、圣地泥土及多種圣料，還要集齊很多寺廟的經(jīng)粉才算圓滿。如要督造粉質(zhì)佛牌，集齊材料后，高僧會(huì)為材料加
持，加持方法一般會(huì)將材料磨碎鋪平，然后在材料上一邊念經(jīng)一邊寫上經(jīng)文符印(如在沙上般寫字)，寫完一次，便再次掃平材料重新再寫，不斷重復(fù)，將經(jīng)文力量注入材料之內(nèi)，一天不夠便十天、三十天、一百天，直至高僧認(rèn)為足夠?yàn)橹埂?/p>
如果督造金屬牌，利用金屬督造佛牌，多為利用金箔、鐘銅、化緣缽、古錢幣，同樣高僧會(huì)在佛牌這些金屬上寫經(jīng)文符印，不斷念經(jīng)加持，而當(dāng)佛牌的模具完成后將這些金屬熔煉，同時(shí)高僧會(huì)為模具念經(jīng)加持，在督造佛牌的每
一個(gè)過程亦是不斷念經(jīng)文加持，直至佛牌被制造出來，再由一位或多位高僧加持念經(jīng)一段時(shí)間，一般最短為三個(gè)月，才會(huì)發(fā)行提供善信恭請(qǐng)。因此佛牌的力量，可以說完全是由經(jīng)文力量而來，由經(jīng)咒力量而來，由高僧的念力而來，沒有這些，佛牌只不過是一塊泥，一片鐵，如此督造加持發(fā)行的佛牌才是真正值得佩戴的泰國佛牌，而不是很多充斥在中國的五顏六色，造型各異的商業(yè)工廠牌。
佛牌戴上就一定有功效嗎，佛牌力量的來源是什么？
最重要的是選擇師傅，一位好的得道高僧法力無邊。了解師傅修什么法門。然后確定選擇哪款佛牌。比如：我想要招財(cái)?shù)姆鹋疲走x龍婆坤，龍婆瑞，阿贊坤潘，阿贊初，龍婆摩，古巴杰士納等。關(guān)于佛牌力量的來源。把力量
來源分為“天”“地”“人”三方面。“天”是指天上神佛，“地”是指材料，取自地上制作佛牌的材料，而“人”當(dāng)然是指加持的修行者的念力。首先要說的是材料，用料是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，大多數(shù)的材料都是大自然的產(chǎn)物，經(jīng)過長時(shí)間吸收天地靈氣后，自身就充滿了靈力，例如：寺廟土、灣類植物、雷劈木、玉石、樹木、黃金等等。如果材料用的好，就算只是材料也能產(chǎn)生一定的靈力力量，來幫助佩戴者。（玉石、灣類植物等）相信大家對(duì)這點(diǎn)沒有異議的。
因此，很多修為高的高僧跋山涉水四處尋找有靈力的材料，對(duì)材料的收集十分嚴(yán)格，單說尋找材料，可能用十幾年到幾十年不等。
第二要是師傅。并無不敬人心，但人的修為是一定有高低之分，而且學(xué)習(xí)的法門也有不同，經(jīng)咒的掌握更是不一樣，因此加持力量會(huì)有高低。加持開光其實(shí)就是所謂的念力，這個(gè)是以有科學(xué)驗(yàn)證過的，并且證明了它的存在。修
行者會(huì)請(qǐng)眾多高僧在佛歷日子通過禪定打坐集中精神，以念經(jīng)的方式把不同的經(jīng)咒力量和自身修為的念力灌入到佛牌里面，加持可能是幾個(gè)月，也可能是幾年，會(huì)不停的加持在加持，直到感應(yīng)到力量生生不息方為圓滿。現(xiàn)在因?yàn)榉鹋圃?/p>
來越多，有一些不良商家伙同商業(yè)師傅，加持假牌甚至拿去念三五分鐘的經(jīng)文，誰強(qiáng)誰弱，相信大家一目了然。看似也是加持，其實(shí)作用很微弱，比如很多旅行團(tuán)去泰國的旅游寺廟請(qǐng)的牌，很貴很貴，卻是牌圈都不承認(rèn)的旅游牌。
第三要說的是我們自身，佛牌是一種助力，自身是主力。有人說佛牌類似影響力法則，沒錯(cuò)，影響力法則是每天都在想一件事情再加上自己的努力有些東西自然而然就回來的。當(dāng)你不去努力只知道想那就成了異想天開做白日夢(mèng)
。當(dāng)你在做壞事的時(shí)候心中有佛，端正自己的言行。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候心中有佛，心中總有一個(gè)信念，他會(huì)保護(hù)你幫你渡過難關(guān)。這才是佛牌本身的意義所在。
佛牌在泰國人眼中是什么樣的？
要想把圣物的功效發(fā)揮得淋漓盡致，先定下一個(gè)目標(biāo)，可以是財(cái)運(yùn)、姻緣，然后一步步實(shí)行，非一步登天。例如找一份優(yōu)差也要搜集招聘資訊、改善人緣不要犯口戒，自信開朗點(diǎn)、求姻緣先擴(kuò)展生活圈子，勿在雞蛋里挑骨頭。
一切都是助力，行動(dòng)因、得到是果，圣物效力是肥料，加速生長加大成果，別用迷信的角度來看待。佩戴佛牌修正自己品德多行善事，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候相信他，給你動(dòng)力你將會(huì)越過困難，而不是你佩戴100塊招財(cái)佛牌把自己鎖在家里
等著掉錢。泰國佛牌初學(xué)者入門常見問題詳細(xì)分解
佛牌有什么功效的？
師傅修的法門有很多種，功效都不一樣。保平安、招財(cái)、正偏橫財(cái)、順利、事業(yè)、學(xué)業(yè)、人緣、桃花、擋險(xiǎn)避災(zāi)、辟邪、鎮(zhèn)宅、許愿等等。不良牌商不會(huì)告訴你的事，嘿嘿。不良佛牌商很少會(huì)告訴您，身上戴的圣物不必太多。
佛牌相應(yīng)之道，在于比相信更相信！ 選擇自己具足信心的師傅、配以自己適合、喜愛的品相種類，重質(zhì)而不重量，經(jīng)常修行做功德。
關(guān)于佛牌中的商業(yè)牌是什么？
許多善信問到商業(yè)牌跟正廟佛牌的差別在哪，因?yàn)橛行﹦偨佑|佛牌的善信很難做區(qū)分：
正廟佛牌的意思是，由廟依造需要去開光某一批佛牌，不是為了營利。這邊所指的需要例如修建佛寺、或是興建新佛寺建筑、蓋醫(yī)院、學(xué)校等等。
商業(yè)佛牌的意思為——是由牌商或是相關(guān)人所出錢開光某一批佛牌，先經(jīng)過工廠機(jī)器壓模后再由廟內(nèi)師傅開光，大部份是為了炒做獲利用。顧名思義是以賺錢為目的出的一些佛牌，也沒經(jīng)過多好的加持，一般造型都很絢麗。要
知道，真正好牌不是常有的，把佛牌當(dāng)快消品賣的大多是商業(yè)牌。真正的佛牌，不是快消品。商業(yè)牌的跑廟，寺廟也只是被承包的一個(gè)柜臺(tái)而已，過程就是工廠—廟—到國內(nèi)牌商—小白。廟里主持只會(huì)開心的數(shù)錢，并沒有加持過佛牌，
而且以他們的修為，即便有念經(jīng)，功效也會(huì)很弱很弱。商業(yè)佛牌大部份是牌商或是相關(guān)人覺得某一牌會(huì)流行，或是覺得哪一個(gè)師傅非常有名，但是出牌量很少，所以自己花錢督造后再請(qǐng)師傅開光。并且用料上相對(duì)于正廟而言也很不講究
，因?yàn)樯倘水吘贡容^難取得特殊的用料，功效就相應(yīng)的打折扣。在開光上，商業(yè)開光的佛牌就不會(huì)遵循每一面佛牌該有的儀式去開光，例如正廟的佛牌在從準(zhǔn)備用料就非常講究，也從開始準(zhǔn)備用料時(shí)就會(huì)開始念經(jīng)開光，依造古法或是秘
法去督造。因?yàn)樯虡I(yè)佛牌跟正廟佛牌出師之名不同，一個(gè)是以營利為目的，一個(gè)是以善事為目的，在無形的開光當(dāng)中，便會(huì)有所差別。商業(yè)佛牌開光，因?yàn)閹в刑氐纳虡I(yè)利益，通常很難在法會(huì)過程中恭請(qǐng)神佛降臨加持，只有單純的師
傅法力念經(jīng)加持。而正廟佛牌出師有名，不帶太大商業(yè)氣息，督造會(huì)比較謹(jǐn)慎，在開光時(shí)師傅會(huì)恭請(qǐng)?zhí)焐窠蹬R護(hù)法，并請(qǐng)神佛降臨一同加持開光。除了師傅本身的法力外，還多了神佛的庇佑與加持。
另外在給大家說明一下：很多人所說的蝴蝶牌，其實(shí)蝴蝶不完全是商業(yè)牌，很多早期蝴蝶牌想當(dāng)棒，新馬泰公認(rèn)很好。狐仙呢，狐仙因?yàn)樯虡I(yè)應(yīng)運(yùn)而生，但是 ，如今的狐仙 結(jié)合當(dāng)代人的需求后，無收藏價(jià)值，但是有功效。
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