稱號：周冠羅佛歷2512過廟加持佛祖佛牌Pra Puth Mong
Kol Na Yok
年份：佛歷2512
寺廟：瓦王嘎鐘
加持師傅：周冠羅主導，泰國中部地區僧團聯合加持
法相：Pra Puth Mong Kol Na Yok
原料：阿白加
法門：升運轉運、助分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、財氣增加、辟邪擋煞、護身擋險、求事成愿
補白：周冠羅佛歷2512過廟加持佛祖佛牌，全名“Pra Puth
Mong Kol Na
Yok”，佛祖類型圣物的一種，主要以阿白加資料制造，由瓦王嘎鐘在佛歷2512年中挑選吉利日，約請周冠羅為主的泰國中部地區高僧聯合加持，周冠羅以精神力氣給予加持，算是師傅少數過廟著作中的一個期次，以佛歷2562年來核算，距今已有50年的前史了。佛牌的版模名為“Pim
Yai”，即大模的意思，相對來說尺度其實在佛牌中歸于中等，比重也沒有許多，便是高度略高一點點罷了。規劃上，全體為相似葫蘆的造型，正面上方為七層浮屠，下面佛祖慈美的禪坐法相，發出佛光，照向五湖四海，中部及下部環繞著文字介紹，反面皇室印記及下面的更多文字內容。佛牌中的文字其實就跟我國古代青銅器中的銘文相同，都是協助后人了解其時制造的布景的，惋惜的泰文不太好，否則也能夠讓咱們關于佛牌有更多的了解了。
佛祖的化現法相在泰國釋教上千年的前史中是改變萬千的，依照稱號來給佛祖界說，那么泰國的佛祖便有千百種，大體的積德行善利益以分緣及成愿方面為主，各個僧侶依據法脈的傳承給予不同的加持，能夠實踐表現的利益方面也有必定改變，特別是到了現代，根本咱們現已不會依照圣物的品種特性來界說法門方式了，由于在佛歷2500今后許多圣物的加持都是混合法門加持，在許多強壯的秘法失傳后，人們為了讓圣物更能夠到達法力方面的作用，只能是多元化開展，一種秘法消失，那就用十種其他神通來補償，圣物的加持在交融性上也進行了許多加強。周冠羅的法脈系統具有強壯的升運助運力氣，并有極好的無形看護作用，結合佛祖的品種，歸納積德行善利益包含升運轉運、助分緣旺盛、貴人相助、生意興隆、財氣增加、辟邪擋煞、護身擋險、求事成愿，合適一切人群挑選，僅僅不同年紀的人們能夠得到的法力表現不是一個方面的。周冠羅便是周冠羅，師傅的法力修為是以為近現代十分尖端的水平，一切他的佛牌不管過廟與否，也不管品種期次或市值，都具有比較好的佩帶價值，特別是一些比較平實下手的期次，比如本尊這款Pra
Puth Mong Kol Na Yok，佛牌新人真的能夠好好考慮。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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