稱號(hào)：瓦巴習(xí)佛歷2560黃銅鬼王供奉建廟660年留念版
年份：佛歷2560
寺廟：瓦巴習(xí)
加持師傅：多位高僧聯(lián)合加持
法相：鬼王
原料：黃銅、各類經(jīng)文符片、各種礦石寶石晶石顆粒、各種釋教圣地老銅器、瓦巴習(xí)老成功佛碎料
法門：鎮(zhèn)宅安居、諧和風(fēng)水、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、消除無明業(yè)障
補(bǔ)白：瓦巴習(xí)是泰國釋教聞名的成功佛督造寺廟，就比如藥師佛中的瓦素泰和龍婆多佛中的瓦巴利萊，前史悠久，深受泰國皇室及大眾的愛崇，歸于前史等級(jí)的法會(huì)類型圣物督造寺廟。這兒的圣物多是調(diào)集了各個(gè)時(shí)期的聞名僧侶來加持開光，可以說可以來這樣的寺廟參加加持關(guān)于和尚也是一種認(rèn)可和敬重；制造的資料多運(yùn)用各大釋教圣地的陳舊物件及各個(gè)時(shí)期僧侶獨(dú)自加持的殊勝佛寶，這樣的資料也已經(jīng)是現(xiàn)代佛像很少會(huì)選用的了，由于前期瓦巴習(xí)運(yùn)用的老料即便很少的一些碎料放到現(xiàn)在也是十分貴重的市值；此外瓦巴習(xí)還有必定的皇室布景，前史上不少期次也是根據(jù)皇室的慶祝活動(dòng)而特別督造的；歸納來說，瓦巴習(xí)每期正式出寺的佛像和佛牌均為各個(gè)時(shí)期的精品，具有很高的保藏價(jià)值。除了寺廟的招牌成功佛以外，這兒也督造過其他品種的佛像，就比如瓦素泰的狀況相同，這兒的鬼王也是有些名望的。
本尊瓦巴習(xí)佛歷2560黃銅鬼王供奉建廟660年留念版，以佛歷2562年來核算，僅有2年的前史，期次名為“松坡”，是該寺廟新年份里十分隆重的一個(gè)法會(huì)著作，由于寺廟建廟周年的原因，加上上百年的前史源流，關(guān)于這樣的整數(shù)留念年份來說，寺廟就會(huì)特別的注重，相對(duì)的圣物不管運(yùn)用的資料仍是加持僧侶陣型的深度都是往常法會(huì)無法比較的。資料上主要以黃銅為主，并加入了各類經(jīng)文符片、各種礦石寶石晶石顆粒、各種釋教圣地老銅器、瓦巴習(xí)老成功佛碎料來提高法力。規(guī)劃上，鬼王供奉的尺度其實(shí)并不大，算是小型供奉規(guī)模，高度跟超大模的佛牌相似，與常見的站姿鬼王不同，這款鬼王是蹲坐姿態(tài)，瞋目圓瞪，口吐獠牙，頭戴法冠，身穿盔甲，手持巨劍，由于坐姿的原因，多了一分“山大王”的感覺。底座上正面是經(jīng)文，反面是文字，其間包含了泰文660的字樣，涵義寺廟建廟660周年的特別含義。瓦巴習(xí)在年中選擇吉利日邀請(qǐng)了多位泰國中部地區(qū)的聞名僧侶聯(lián)合加持，各個(gè)方面的指數(shù)都十分不錯(cuò)，不管自用供奉，仍是保藏視點(diǎn)都有很好的含義。積德行善利益主鎮(zhèn)宅安居、諧和風(fēng)水、辟邪擋煞、驅(qū)魔防鬼、消除無明業(yè)障。家居及企業(yè)辦公室供奉均可。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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