稱號：森林派大師龍婆Thob佛歷2518鍍金版金身佛牌97歲版
年份：佛歷2518
寺廟：瓦布達巴崇丹
加持師傅：龍婆Thob
法相：本身像
原料：黃銅、鍍金
法門：消災擋險、遠離喪命損傷、辟邪擋煞、抵御邪物陰法、升運轉運、改變人生低迷狀況、壞事遠離、掃清日子和作業中的種種妨礙
補白：龍婆Thob為泰國Peth Cha
Boon區域的名師，很小便已落發修行，主以苦行的森林派試煉為形式，是森林派最高法門“素冬”的集大成者。常常提到森林派這三個字，其實表達的就是在外苦行尋求神通最高境地的一個釋教修行派系或許方法。以此方法訓練出來的僧侶多在神通方面會比較拔尖，加持的圣物靈驗度也頗高于常識僧。而龍婆Thob苦行的年初好久，直到僧侶生計的偏后期才比較正規的督造加持佛牌。此外，都以森林形式修行的僧侶其實也不少，可是能夠到達最終的秘法修成的其實也不多。森林修行時聽說遇到山君，山君都會跪拜師傅然后自行脫離。成名后景仰訪問龍婆Thob的年青和尚許多，其間就包含了后來成為泰國釋教近代三大圣僧之一的財神龍婆坤。雖然在國內保藏龍婆Thob佛牌的人群較少，但在泰國師傅的圣物是追捧度很高的，所謂行家之選就是如此。龍婆Thob的本身像和塔固就有許多泰國朋友在佩帶，單個期次也是能夠在近代有排名的，其實實踐的行情并不是難以下手，但卻得到了不少高端藏家的喜愛。
本尊森林派大師龍婆Thob佛歷2518鍍金版金身佛牌97歲版，望文生義就是師傅97歲時特別督造加持的著作，歸于僧侶生計晚期著作之一，不過龍婆Thob其實大都著作都是晚期的。這款金身主要以黃銅打底，并在外面以鍍金方法進行美化，其間還加入了許多獨自加持過的法物來提高法力，以佛歷2563年來核算，距今已有45年的前史了。規劃上，還算是比較真實地表達了師傅在世時的容貌，龍婆Thob本身也是比較偏瘦。佛牌中等尺度，鍍金的工藝讓佛像顯得分外巨大上，展現師傅坐姿法相，帶有念珠，身著僧侶袈裟，雙手結禪定，雙腿盤坐于法座，法座之上帶有文字。積德行善利益依據師傅最強的“素冬”法門來說，可助消災擋險、遠離喪命損傷、辟邪擋煞、抵御邪物陰法、升運轉運、改變人生低迷狀況、壞事遠離、掃清日子和作業中的種種妨礙，歸于清障類型的圣物。比較合適危險性作業從業者，常常跑外觸摸陌生人的作業者，命理運勢低迷諸事晦氣的人群（繼續兩年以上不順者十分需求），招惹奸人引邪術或鬼魔上身的人群，常常旅行乘坐公共交通的人群。師傅的塔固與本身像性質相仿，二選一即可，不過龍婆Thob的塔固在近代名望較其本身像更大一些，市值也會略貴一點。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
隨機文章：