稱號：龍婆香佛歷2508經(jīng)粉必打厚邊版
年份：佛歷2508
寺廟：瓦帕
加持師傅：龍婆香
法相：必打
原料：龍婆香派系傳承法門特別加持經(jīng)粉料
法門：分緣貴人運(yùn)旺盛、正財(cái)及偏財(cái)氣加強(qiáng)、擋小人對錯(cuò)、調(diào)停人際關(guān)系及削減人為要素帶來的丟失、化解命理不順時(shí)期各類災(zāi)害
補(bǔ)白：龍婆香是泰國Chol Bu
Ri府內(nèi)聞名的僧侶，師承五大必打之一龍婆嬌的招財(cái)法門、也研習(xí)過其他幾位五大必打高僧的法門特色。其本廟的神通傳承為泰國釋教近代十分知名的經(jīng)粉加持法，盡管其追捧度不及派古曼粉那般張狂，但奇特的業(yè)績也不在少數(shù)，是廣大佛牌善信和各地寺廟掌管都在追捧和保藏的干流圣物或圣料。佛歷2480至佛歷2500年代，是龍婆香比較活潑的時(shí)期，這時(shí)分有許多僧侶都去找他來求圣料，讓龍婆香這個(gè)派系的圣粉到達(dá)了很高的文明程度，并讓這種圣料在這時(shí)期被廣泛運(yùn)用。師傅僧侶生計(jì)的佛牌著作不是許多，但基本上都是好評的版別，假如將價(jià)格要素考慮在內(nèi)的話，那么新年份著作里邊平等價(jià)位的佛牌是很少能夠到達(dá)龍婆香佛牌著作的法力高度的。泰國釋教近現(xiàn)代史上有不少師傅都是龍婆香這樣的狀況，法力高強(qiáng)，且有自己加持的風(fēng)格，可是因?yàn)椴幌矚g頻頻制造佛牌，所以商業(yè)圈子內(nèi)的炒作少（商人多是炒作自己手里保藏量大的佛牌，還有尋覓難度不大，且制造數(shù)量巨大的佛牌）。的老客戶曾經(jīng)在問詢幾個(gè)平等價(jià)位佛牌的時(shí)分也曾觸及過龍婆香的著作，基本上都是引薦這位師傅的佛牌的。
本尊龍婆香佛歷2508經(jīng)粉必打，來自師傅必打相對豐登的佛歷2500時(shí)期，以自己派系招牌加持的經(jīng)粉制造，以佛歷2564年來核算，距今已有56年的前史了。佛牌版模名為“Pim
Peek Kwang Lang Bab”，其間“Peek Kwang”指的是佛牌邊際的厚度；“Lang
Bab”說的是必打一種制式。規(guī)劃上，因?yàn)榉鹋瀑Y料的寶貴，所以尺度上顯著小了許多，比重十分的輕，合適各種組合調(diào)配。正面展現(xiàn)雙手必打的掩面法相，雙腿等處都趨于簡化的經(jīng)典形式，反面帶有少量的符文圖畫，可是因?yàn)閹煾捣鹋瀑Y料的特色，出模后能夠出現(xiàn)的內(nèi)容會(huì)少一些。師傅的資料多是黑色的根柢，帶有石料或晶體顆粒的，且密度來說不是很大，存在少量的不穩(wěn)定現(xiàn)象，保存環(huán)境影響小的狀況下還會(huì)帶有部分油脂感。假如不是前期終年佩帶的佛牌，那么即便現(xiàn)在拿出來，一款超越半個(gè)世紀(jì)的老牌，相同會(huì)存在暈散現(xiàn)象，歸于愈加依托資料特色來判定的佛牌期次。積德行善利益主分緣貴人運(yùn)旺盛、正財(cái)及偏財(cái)氣加強(qiáng)、擋小人對錯(cuò)、調(diào)停人際關(guān)系及削減人為要素帶來的丟失、化解命理不順時(shí)期各類災(zāi)害。成年人群能夠依托他的利益特點(diǎn)，老一輩和孩子能夠依托他的看護(hù)特點(diǎn)，小尺度佛牌便是這樣，雅俗共賞。其水平覺得應(yīng)該是與龍婆公佛歷2530月亮之魅坤平是一個(gè)等級的。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用，轉(zhuǎn)發(fā)請注明出處。
隨機(jī)文章：