龍婆元師父是泰國森林派的高僧，是一位十分注重于修行、不為功利的苦行僧，更是森林派祖師龍婆曼的弟子，佛法修為很高，法力也十分高強！
龍婆元是制造過泰國最兇的陰牌嗎？龍婆元本身、龍婆元出過幾期南帕亞龍婆元圖鑒、龍婆元女王佛牌、龍婆元符管成效究竟好不好，帶著這些疑問，泰心緣佛牌網為咱們具體介紹：
今日在泰心緣佛牌網介紹大師龍婆元，咱們分為：“(一)、關于龍婆元（龍普元）大師介紹；（二）、龍婆元本身佛牌介紹；（三）、龍婆元南帕亞佛牌介紹；（四）、龍婆元藥師佛牌介紹；（五）、龍婆元掩面佛佛牌介紹；”共五個部份，來具體解說：龍婆元（龍普元）大師，以及他的佛牌。
—————————————————-
一、關于龍婆元（龍普元）大師介紹：
龍婆元，也稱：龍普元。龍婆元師傅，生于：佛歷2430年，圓寂于：佛歷2528年。龍婆元的森林派擋險法門很厲害，他是：泰國北部七大阿羅漢高僧之一，也被位列為：泰國108位高僧之一。
婆元（龍普元）師傅，出生地于：泰北區域的ley省，還有一位妹妹。小時爸爸媽媽給他取的姓名，翻譯為中文：便是十分聰明之意思。
龍婆元師傅5歲那一年，母親生了場病，盡管父親帶著母親遍尋名醫診治，但病況一直不見好轉，生命將走到止境，母親彌留之際，把龍婆元師傅叫到身旁告知他，期望他落發為僧，而且終身不要落發。就算到臨終，也要穿著黃色的僧袍閉上雙眼。龍婆元師傅，容許了母親臨終前的遺愿，母親便很歡欣，且定心的離開了人世。
在某一天的夜里，龍婆元的外婆，在夢中見到很古怪的事，隔天便向后代們說(包含龍婆元)，外婆說道：在夢中，見到龍婆元全身散發光茫，這或許是：龍婆元落發的機緣老練。所以就問龍婆元：是否愿意終身成為僧侶，不要落發？龍普元容許了
幼時成為和尚的龍婆元師傅，并不會自動的修行，而是和其他孩提相同喜愛游玩，龍婆元師傅地點寺中，有一位師父叫：阿贊萬。阿贊萬是：龍婆元在俗世中的親叔叔，他覺得龍婆元這樣下去的話學不到什么，所以就帶他去拜：阿贊新為師。
某天正午的時分，阿贊新帶著龍婆元在路上走著走著，這時分看到有一道奇特的光圈，圍繞著龍婆元。所以，阿贊新感覺此象非比尋常，龍婆元必定是神佛的轉世，因而，阿贊新決議：要將終身所得所學的修為，徹底毫無保留的傳授給龍婆元。
龍婆元師傅與其他聞名高僧的進程相同，都是守戒、修行。他也到許多寺廟去學習及進修；在佛歷2464年，龍婆元到了曼谷，想拜敬仰的照坤五巴哩為師，不料一直到佛歷2478年，才在階滴龍寺面見照坤五巴哩這位僧官，照坤五巴哩賜給龍婆元一個法叫喊：速金優。
龍婆元在僧侶修行生計中，拜過許多其時的名師學習。在其時，也結識了許多與他同時期，后來都十分聞名的高僧。龍婆考便是其間之一。
在2489年，龍婆元59歲時，龍婆元腳部發炎需求開刀醫治，那段時刻是由阿贊盧照料他，漸漸康復后，仍是無法行走太遠的路途。
由于，阿贊盧有必要從自己寺廟走好一段路，才能去龍婆元的寺廟照料他。所以，龍婆元師傅在75歲時，就容許阿贊盧的約請，到阿贊盧的寺廟去寓居，便利就近照料，這間寺廟便是：瓦兜昧榜寺。
龍婆元在這間寺廟時，并不干預寺內之事，但仍然協助老大眾們，在這間寺廟督造佛牌圣物。在這間寺廟久居到佛歷2528年，95歲高齡時圓寂，這樣也圓了母親及外婆之遺愿。龍婆元高僧，深邃的修持及法力，由其時撒播至今，他的慈善及關愛，協助許多的民眾，也被現代大眾津津有味！
龍婆元師父終身都吃苦修行，年邁的時分，由于身體原因寓居在清邁府的一座梵宇中。泰國皇室、戎行、差人以及政府各個部門，都常常約請龍婆元師父督造加持佛牌，而師父把結緣佛牌帶來的一切善款，悉數捐獻公共事業建造中，師父的寺廟分毫未留。
龍婆元師父神跡故事：
泰北森林派高僧，龍婆元師父終身神跡不斷，上過國外英文報紙神跡。
聽說，泰國軍機飛至清邁，機上人員看到云端一位和尚在禪坐，隨后查詢得知這位和尚便是龍婆元師父。龍婆元終身守戒嚴厲，師父所刻畫的佛牌產生了許多奇特業績
—————————————————-
二、龍婆元本身佛牌介紹：
1、龍婆元2516菩提葉本身：
這尊龍婆元2516年菩提葉本身，由龍婆元親身加持，是師傅在2516年出的，造型很特別，也很特別。龍婆元師傅，泰北公認的七大阿羅漢之一，其全軍本身十分有名！可是假的許多！這尊本身，沒有全軍那知名，但也沒有全軍那么多的爭議！是很好的一期龍婆元本身！
2、龍婆元2517神跡本身：
這尊龍婆元2517年神跡本身，是龍婆元一切的本身牌中，出過神跡最多的一尊本身牌。這尊本身，也是許多保藏家都認可的好物之一，這是一尊口碑以及下手價，都極為不錯的好牌。銅版發行量為5000尊。
3、龍婆元2520水兵本身：
這尊龍婆元2520年水兵本身，由龍婆元師父親身加持，搜集于：“廟銅、合金”等圣料督制。其時，泰國鴻溝常常產生戰亂，師傅為泰國水兵，陸軍，空軍特此加持督制了，這尊圣物，這尊發行于水兵部隊，所以亦叫水兵本身，法像古拙精巧，龍婆元師傅的圣物口碑十分好，市道十分罕見
4、龍婆元2520錢袋本身：
這尊龍婆元2520年錢袋本身，是倫永久興盛的億萬富翁，龍婆元瓦兜昧榜梵宇，佛歷2520年督制，龍婆元親身加持。本身正面為：龍婆元本身像，反面為：一個錢袋和大鵬鳥，是財富以及威望魅力的標志。
5、龍婆元2520全軍本身：
龍婆元2520年全軍本身，龍婆元一切本身中，最知名的。
在佛歷2520年時，因于泰國和柬埔寨鴻溝抵觸。泰國武士 、差人 、官方 、商人 、民眾，去求龍婆元，期望能得到法物護身和取得吉利，制造一批牌以便分發給武士、差人、商人、民眾以及出資制造牌的贊助者。龍婆元了解了原因和為了國家存亡，不對立并愿意答應實施。
佛歷2520年，七月一日 ，晚上八點，恭請龍婆元到 Wat Doi Mae Pang 的精舍。
泰國第十五位總理：江薩·差瑪南陸軍大將，點著典禮蠟燭。之后，二十一位僧侶開端誦經，晚上九點四十分，恭請龍婆元上法座之后，龍婆元就開端加持全軍牌，為時十二分鐘。
在那個時分，眾僧一同入定加持，加持后龍婆元才出定為牌和信徒灑圣水。
那時，沙繳府的亞蘭縣那里的鴻溝，起了軍事抵觸，戴著龍婆元全軍牌的記者和戰士，通宵在戰場，冒著生命危險抗戰，但一切人都平安無事。便是由于這個原因，使龍婆元全軍牌的名聲，響遍全國各地。之后，男女老少如洶涌的水流，涌入了 Wat Samphan Thuang 和 Wat Doi Mae Pang 請佛牌。
龍婆元2520年全軍本身發行數量：
（1）黑化金屬牌，二十萬枚
（2）金牌，百一枚
（2）銀牌，百九十枚
龍婆元2520年全軍本身，分發的牌如下：
（1)進貢泰王，兩萬兩千五百二十枚和金牌九枚。
（2)泰國第十五位總理：江薩·差瑪南陸軍大將，三萬枚。
（3)泰國第廿五位輔弼，其時仍是內政部長的李沙馬，兩萬枚。
（4)差人局長，一萬枚。
（5)邊境巡警指揮官，一萬一千枚。
（6)各個寺廟和贊助者都得所欲數量。
李沙馬拿了龍婆元全軍本身牌，親身分發給戰士和差人，以助士氣。李沙馬這個行為，在報上報導大事撒播新聞，就在那個時分，假全軍牌好像瘟疫般，不至在佛牌商場，而是在各階層處處延伸。由于人們巴望得到，導致有許多人誤請假牌，乃至有些從官方分發而得的全軍牌，都有假的混入。
據估計，假全軍本身多達百萬枚，在那一代的僧牌中，具有最多的假牌，廣泛撒播。假牌多到就連行家都感到懼怕，又只要很少人懂得分辯真偽。
還有關于龍婆元全軍本身的事，值得一提：李沙馬的兩萬枚牌。李沙馬叮嚀干事保存在內政部佛室內。有人把假全軍牌，跟一袋子一百枚的真牌稠濁在一同，又偷拿了好幾袋子的真牌。李沙馬拿了牌去分發，被人說是假牌。李沙馬不太必定，就去看看保藏在 Wat Samphan Thuang 的真牌版塊，看了之后才理解真假，驚嘆到：“哦! 難以置信，內政部黑手黨，也相同有。”
龍婆元全軍本身假牌，大約有十個不同版。正確資料顯現，版塊有四個，每個版塊印制五萬枚牌，四個版塊剛好有二十萬枚。制造全軍牌的版塊，出自同一工匠的手，只要少量差異。在區分全軍版塊，就以這四個版塊為規范。
6、龍婆元2521廣闊權利本身：
這尊龍婆元2521年，廣闊權利本身，由龍婆元親身加持，名為：廣闊權利，在藏家圈中口碑很好，受廣闊善信認可。 正面為：師傅本身，反面為：泰國國徽鷹王，標志著分緣與權利。 這尊龍婆元本身，由多位今世高僧一起加持。如：龍婆元、古巴碰瑪、龍婆康勝、龍婆臘、古巴矯、龍婆康班、龍婆章、龍婆通康、龍婆博言、古巴宋等。
龍婆元2521年廣闊權利本身成效為：避險，招財，分緣，權利與威信。 許多藏家都說：這尊本身在招財與招分緣中口碑十分不錯。 除此之外， 十分適合于佩帶與保藏。
7、龍婆元2521皇家本身：
這尊龍婆元2521年皇家本身，也稱為：制造醫院本身。其時，由于泰國北部的醫院緊缺，泰國的公務員，經商的商人，以及清邁大學，為了籌措善款制造醫院，向龍婆元懇求制造這期本身佛牌，讓當地善信結緣。而且把這面佛牌的一切資金，都悉數出資于建造醫院中，為的是給當地公民，供給更好的醫療條件。這些善款用來樹立了高14層樓的醫院。
這期龍婆元本身，共分為：大、小兩模。其間，大模發行量為：純金編號版，數量不詳；純金特別牌，444尊；純銀版，10000面；咖啡色銅版，3000尊；紅銅版，16000尊；電鍍金版，2000尊；電鍍銀版，2000尊；
這尊龍婆元2521皇家本身，盡管發行量相對較多，但許多行家都以為：這面本身是與龍婆卡賢2523年皇家本身，相媲美的一尊本身。
這尊龍婆元皇家本身，在制造結束之后，在當地召集了百位北部高僧，一起為其加持。
龍婆元2521年皇家本身成效：分緣，招財，轉運，檔險等
—————————————————-
三、龍婆元南帕亞佛牌介紹：
1、龍婆元2516南帕亞：
這尊龍婆元2516年南帕亞，也被稱為：龍婆元一期南帕亞，由龍婆元師父親身加持。搜集于：“香灰、花粉、廟土、經粉”等督制。
2、龍婆元2517南帕亞:
這尊龍婆元2517年南帕亞，正面為：南帕亞法相，反面為：經符。是稀少難得的一尊好牌。
3、龍婆元2519南帕亞：
這尊龍婆元2519年南帕亞，是龍婆元師父，于為了籌措樹立：麥安碰寺佛堂善款，親身加持。這尊南帕亞加入了，許多寶貴資料，例如：
（1）、來自印度4個當地的泥土，
（2）、菩提葉粉-菩提葉來自佛祖修行之地的菩提樹，
（3）、泰國的赤色泥土，白色泥土，稻田土，藿香以及香油等9種具有吉利涵義的資料，
（4）、龍婆喔師父從前開光加持過的佛牌碎料，
（5）、龍婆田師父從前開光加持過的佛牌碎料，
（6）、龍婆田師父所搜集的經粉，
（7）、泰國聞名梵宇瓦素泰掌管所開光加持過的佛牌碎料，
（8）、瓦帖斯林寺掌管加持過的圣水。
這尊龍婆元2519年南帕亞，共分為3種顏色：黑色，赤色，以及白色。 制造結束之后，瓦麥加安碰掌管，親身帶著這期南帕亞，前往到了泰北龍婆元寺廟，與龍婆元一起加持。兩位師傅誦經加持結束后，瓦麥安碰寺掌管又帶著這期南帕亞，回到本廟發行出廟。此期南帕亞圣料甚多，加持時刻很長，所以也被列入了龍婆元師父的圖鑒中。
—————————————————-
四、龍婆元藥師佛牌介紹：
1、龍婆元2517藥師佛：
這尊龍婆元2517年藥師佛，也被稱為:龍婆元一期藥師期。這尊藥師佛，是龍婆元一切的藥師佛中最為寶貴，靈驗度最高，且最為受追捧的藥師佛。
龍婆元親手參料熔煉，在制造時，龍婆元親身點著熔煉金屬的火苗，加入了許多泰國名師，從前開光加持過的金屬佛牌碎料熔造而成。這些金屬碎料分別為：
（1）、龍婆元手刻的108張金屬符片
（2）、阿羅漢高僧 周冠羅金屬符片
（3）、森林派高僧龍婆考開光加持過的符片
（4）、森林派龍婆潘開光加持過的符片
（5）、僧王寺 僧王曾加持過的純金藥師佛
（6）、龍婆培加持的純金藥師佛
以及等許多名師圣料。此尊藥師佛督造于：佛歷2517年1月6號，龍婆元師傅，親身放入許多黃金熔煉督造。 于當天督造結束之后，龍婆元整整加持了一夜。
加持結束之后，又把悉數藥師佛送交于負責人手中，為的是清潔這期藥師佛的表面，讓其變得愈加精巧。 收拾結束之后，負責人又把這期藥師佛送交給龍婆元手中，龍婆元又對這期藥師佛加持了3次之后才發行出廟。
這期藥師佛總共分為2種原料：九寶銅原料 、純金原料。九寶銅原料發行量為2517尊，黃金原料發行量為16尊。（這期藥師佛中的九寶銅原料熔煉的時分中參入了許多的黃金）
—————————————————-
五、龍婆元掩面佛佛牌介紹：
1、龍婆元必打（掩面佛）：
這尊龍婆元必打（掩面佛），是龍婆元一切掩面佛中，最寶貴的掩面佛， 僅制造了200尊，這尊剛好是龍婆元，最威望圖鑒中的明星牌(既圖鑒中便是本尊)，牌中許多龍婆元圣發，龍婆添圣發，龍婆添親身供給的分緣寶石，市道上幾乎沒有流轉，珍品中的珍品！
2、龍婆元2515必打（掩面佛）：
這尊龍婆元2515年必打（掩面佛），也被稱為：龍婆元一期必打，龍婆元師父加持，這尊掩面佛，也是龍婆元一切佛牌圣物中，最寶貴最經典的佛牌之一。全泰僅制造發行了227尊，市道上十分寶貴難尋。
3、龍婆元2518經文必打（掩面佛）：
?
這尊龍婆元2518必打（掩面佛），也稱為：龍婆元一期經文掩面佛，也是師父最寶貴，靈驗度口碑最佳的符文掩面，這尊經文掩面在泰國靈驗度高，口碑好，深受藏家追捧。泰國的許多差人高官，許多戎行高官都佩帶這期掩面佛。這尊為市道罕見的純銀版， 總發行量僅幾百尊罷了。
龍婆元師父的神跡事情有許多，源于師父深邃的佛法修為及強壯的法力，即便到了今日，師父的佛牌圣物仍然在協助折許多佩帶善信，功德無量！
隨機文章：