在清邁寺廟花萬元請佛牌”導(dǎo)游說有緣的人才請得到”!游客:像一場設(shè)好的騙局

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去泰國旅游,寺廟幾乎是每個旅行團(tuán)的必游項目。1月16日,一個自成都前往清邁旅游的23人旅行團(tuán)中,多名游客在當(dāng)?shù)匾粋€寺廟內(nèi)以幾千上萬的價格“請”到了一塊“佛牌”。“導(dǎo)游說有緣的人才請得到。”不過,游客們很快便產(chǎn)生了懷疑,稱這像是一場設(shè)定好的騙局。當(dāng)游客們在國內(nèi)機(jī)場攔下當(dāng)天帶領(lǐng)他們消費的“寺廟義工”并退回錢款時,更加堅信這就是一場騙局的想法……

16日,一個23人的旅行團(tuán)在領(lǐng)隊帶領(lǐng)下從成都出發(fā)前往清邁,開始了6天5夜的旅程。旅行團(tuán)中大部分為中老年人,羅文和楊先生等人是團(tuán)內(nèi)為數(shù)不多的年輕人。到達(dá)清邁后,一名當(dāng)?shù)貙?dǎo)游成為他們幾天行程的團(tuán)長。“前兩天主要是去寺廟,中間就是去大象園、集市和各種商店。”27歲的羅文介紹,行程基本依照出發(fā)前協(xié)定的安排進(jìn)行著,導(dǎo)游一路上給他們介紹各種關(guān)于寺廟的東西。

羅文介紹,25日午后,導(dǎo)游帶著他們來到行程中的“瓦細(xì)姆牟寺”,并稱可以在寺廟“請佛牌”,“但要有緣的人才請得到”。到達(dá)寺廟后,一名自稱“中國義工”的人出現(xiàn)在現(xiàn)場,并帶領(lǐng)游客在寺廟進(jìn)行相應(yīng)的“儀式”,同時陪同游客繳費“請佛牌”。“先給我們講佛教的東西,最后再各自進(jìn)入一個房間去見阿贊(僧人)看是否有緣。”羅文說,自己和朋友“正好”成為了“有緣人”。經(jīng)過一個小儀式后請到了“佛牌”,“一共刷卡6000元,算上朋友的2000元,兩人共花了8000元。”一樣被相中的有緣人還有32歲的楊先生,他共計花了5.9萬泰銖,“差不多12290元。”此后,羅文還被告知不能給其他人講“佛牌”的事。

按照導(dǎo)游的說法,請“佛牌”時,并不是所有人都能請成功,沒請成的人之后可以去看四面佛。“但我們后來查詢發(fā)現(xiàn)清邁并沒有四面佛,”羅文說,加上行程上說的這個寺廟的名字與“義工”說的名字也不一樣,便對這次“請佛牌”有了一些疑問。

回程時,同團(tuán)的人講起此事,結(jié)果不少人都請到了“佛牌”,花的錢都幾千上萬。細(xì)想之后,大家越來越覺得很可能上當(dāng)了,“基本上就是一個設(shè)定好的套路。”碰巧的是,在回國路上,那位“義工”正好在同一個航班。到達(dá)機(jī)場后,部分游客便將她攔下,要她給個說法并提出退錢的要求。“一開始她不承認(rèn)行騙并稱沒錢,我們就說要報警。”羅文說,“后面她就說不要報警,把錢退給我們就是了。”之后,該“義工”給在場游客退了款,游客們則將“佛牌盒”退給了她。退錢過程被現(xiàn)場游客拍下了視頻。“最后大概退了3萬多元,但有的游客當(dāng)時離開了沒退成。”羅文說。

“一個團(tuán)里起碼有三分之一的人都請了佛牌,大部分是年齡大的人。”楊先生介紹,“除了我們團(tuán),當(dāng)時還有其他團(tuán),被騙的人肯定還有不少。”為何要找“義工”退錢?楊先生介紹,因為在“請佛牌”過程中,義工一直都在參與,負(fù)責(zé)幫助大家支出錢款,“我當(dāng)時還用支付寶轉(zhuǎn)給她6000多元”,另外當(dāng)時在機(jī)場剛好遇到“義工”,便直接要求“義工”退錢了。羅文則認(rèn)為,“義工”明顯跟寺廟有勾結(jié),在退錢時表示“回去(泰國)后給他們(寺廟)反映”,之后加上大家的報警壓力,她才答應(yīng)退錢。

成都商報記者了解到,該旅行團(tuán)來自成都多個旅行社的報名點,隨后組合在一起前往清邁。該旅行團(tuán)領(lǐng)隊韓女士介紹,旅行團(tuán)一行共23人,到達(dá)清邁后,之后的行程便由當(dāng)?shù)貙?dǎo)游負(fù)責(zé),自己只是將游客帶出國,再把游客安全帶回來。對于游客花錢“請佛牌”一事,她稱自己則并不清楚。韓女士介紹,在清邁當(dāng)?shù)氐男谐讨校约褐皇请S團(tuán)而行,當(dāng)日去往寺廟時,也只是到了寺廟門口,并未進(jìn)去。對于羅文所言去的寺廟名字與“義工”所言不一致的說法,她稱,當(dāng)?shù)厮聫R名字是泰文,在翻譯上可能會不一樣,并不會隨意改變地方。對于當(dāng)?shù)貙?dǎo)游是否存在欺騙行為,韓女士表示,此次也是自己第一次跟該導(dǎo)游接觸,對其人并不太了解。對于“義工”退錢的情況,韓女士稱,到達(dá)機(jī)場后,見游客都已順利出站,自己未多停留趕回了家,對于后面發(fā)生的事情并不太清楚,“現(xiàn)在游客反映的事情,旅行社會再繼續(xù)了解調(diào)查。”此后,成都商報記者試圖與清邁當(dāng)?shù)貙?dǎo)游取得聯(lián)系,但電話并未接通。

28日上午,成都商報記者與游客羅文報名的旅行社——成都光大國際旅行社取得聯(lián)系。據(jù)該旅行社負(fù)責(zé)公司與游客雙方權(quán)益的質(zhì)檢部負(fù)責(zé)人郭先生介紹,東南亞國家不少為信教國,泰國也是,因此會有信物之類東西的買賣,求佛是一種普遍現(xiàn)象。

“肯定就會講很多佛教文化,去一些有代表性的地方,但并不一定就是誘導(dǎo)和欺騙消費。”郭先生介紹,求信物是個人行為,是雙方自愿的行為,除非其中有旅行社人員的強(qiáng)制或欺詐行為,“但我們是嚴(yán)格要求不允許強(qiáng)制消費的。”針對此次事件,他稱或許是游客消費后反悔了。

另外,郭先生介紹,“義工”跟旅行社是沒有關(guān)系的,退錢或許也與害怕把事情鬧大有一定關(guān)系,但不能因為退了錢就認(rèn)為一定存在什么問題。“游客反映意見是正常的,但也要分清是非曲直,既然游客有上當(dāng)受騙的懷疑,旅行社也會對此事進(jìn)行一些具體調(diào)查。”

很多朋友會覺得在泰國寺廟里請佛牌是比較放心的,佛牌應(yīng)該都是真的,其實這是一個很大的錯誤。經(jīng)常說到一個重要的問題是,不是泰國所有看著像廟的地方都是寺廟,很多商業(yè)性質(zhì)的廟一樣建的很好,如果不知道里面的師傅的性質(zhì)很有可能會買到一些來源不明物,或很多不被佛教圈認(rèn)可的東西。這一點內(nèi)地不少牌商都吃過虧,有些初入佛牌行業(yè)的牌商,因為聽了不懂佛牌的人的推薦,跑去一些這樣類型的廟里面請了一堆實際不是佛牌的東西,但是后來即使知道了因為有了投資和成本,所以不得不去銷售。

一般在探索新的寺廟的時候,首先是聽泰國當(dāng)?shù)厝说囊恍┙ㄗh,然后自己實地考察一下,看看這所寺廟是什么師傅的法脈傳承,另外歷史上都做過什么類型的佛牌,如果廟內(nèi)可以看到的盡是一些非正統(tǒng)佛教法相的東西,那基本直接離開就是了。如果不是,那么繼續(xù)跟寺廟的師傅聊,看看有沒有什么側(cè)面的知識可以了解的。當(dāng)然,這樣的行為有些冒險,所以如果不是隨機(jī)的選擇沒去過的寺廟朝拜,那么最好是自己先做好功課前往。要是沒有這么多的時間和精力去準(zhǔn)備這些事情,找一個自己信任的牌商來恭請佛牌是個不錯的選擇。

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