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泰國清邁早期高僧-古巴康班36小成說
，道佛牌，大家好，我是小成！
上一期為朋友們講解了“泰國各區域高僧佛牌的價值差別”話題。本期，為朋友們介紹一位修行極高，但卻非常低調，國內很少人認識的高僧–龍婆康班師父。
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龍婆康班師父生平
龍婆康班師父是泰國清邁早期修行很高的高僧， 但師父一生非常非常低調， 刻苦修行，嚴守戒律 從不對外宣傳自己。師父修行一生，也只制作發行過兩次佛牌。
龍婆康班師父于佛歷2436年7月7號，出生在清邁府的梅林縣，梅林縣因為氣候宜人，非常適合修行，一直是泰國北部森林派高僧聚集最多的地方。師父12歲的時候就去寺廟里剃度學習佛法了，一直到20歲正式成為僧人。根據南傳佛教的規定， 20歲以后才可以正式出家 ，20歲之前梯度修行的人我們稱為沙彌。
龍婆康班師父正式出家后就與古巴因噠，古巴班亞，古巴堂梯 古巴阿力亞等多位泰北早期的高僧學習佛法與法術。 師父在20多歲時就在巴利語上取得了非常高的成就。師父年輕時每年都會跟隨年長的僧人一起到森林里修行， 徒步去很遠的地方學習佛法，從未間斷過。
當龍婆康班26歲的時候，他的師父古巴班亞圓寂了， 而師父所在的瓦善本佛寺的住持之位剛好空缺。此時，龍婆康班在佛法、巴利語佛經以及修行上都有著很大成就，就被眾多人選舉成為瓦三本佛寺的住持了，當時年僅26歲。 龍婆康班接任了住持職位以后，依然不斷的去森林里修行 和徒步遠行， 依然年年如此，從未間斷過。
有一年，森林派祖師-龍婆曼師父來泰國北部梅林縣修行， 龍婆康班去拜訪了龍婆曼，并且跟隨龍婆曼一起修行禪坐與佛法， 龍婆康班因此也成為了森林派祖師龍婆曼的弟子。龍婆康班跟隨龍婆曼一起修行的時候，龍婆元，龍婆康勝，龍婆chob，龍婆sim與龍婆德幾位早期著名的圣僧也一同修行。 當龍婆曼師父離開清邁后， 龍婆元，龍婆sim，龍婆康勝等幾位高僧也會經常前往龍婆康班師父廟里一起修行。
泰國清邁的很多高僧每當提起龍婆康班師父的時候都會都說：龍婆康班是一位認真 嚴守戒律，為人謙卑，行事低調， 但有著非常高的禪定力與加持力的僧人。 而龍婆康班從來都沒有對外宣傳過自己與自己的寺廟。當地的信眾與師父的弟子也都會說龍婆康班師父非常的平易近人， 對所有人都一視同仁。 無論認識與不認識的人來請求師父什么事，只要是向善，不違背佛教戒律，師父都會同意。師父同意后無論多累，也都會完成善信的心愿。周圍的信眾從沒有見過，也從沒聽說過師父生氣與指責抱怨過任何人與任何事。但龍婆康班師父對遵守戒律看的很重，他雖少言寡語，但卻一直用行動告訴自己的弟子和信眾應該怎么向善。
至今唯一一次聽說師父生氣的事情就是：師父在圓寂前，飽受病痛折磨的時候，師父的一位弟子勸師父說，想吃啥就吃一點吧。而師父非常生氣說道：“寧愿死去也不會去違反佛家戒律，連遵守227條戒律的恒心都沒有，還修什么行呢？”。并告誡自己的弟子以后一定要嚴格遵守戒律，不能有任何違背戒律的念頭。此直到師父圓寂，他仍然堅持每天只吃一餐，過午不食。龍婆康班師父圓寂于佛歷2520年10月，享年85歲。
師父火化場景
師父從正式剃度至圓寂修行的60多年的時間里，一共只督造加持過2次佛牌。龍婆康班師父的這兩期佛牌并不是師父想自己想督造的，而是經過了很多信眾與僧人多年的請求后，師父才同意制作加持的。師父生前督造的這兩期牌，第一次制作加持于佛歷2519年，第二次制作加持于佛歷2520年。兩期佛牌總數加起來不到10款。
師父制作的第一期佛牌加持法會 就連九大圣僧之一的龍婆多師父聽說后都親自趕來參與開光加持，由此可見龍婆康班師父的修為與威望。很多人都說，師父督造加持的這兩期佛牌里，包含了師父一生所有的福報與所有的修行，強大的加持力幫助了無數善信化險為夷， 避險擋災，成愿等等…迄今為止，在師父督造佛牌中所發生的無數神跡也在持續的印證師父的祝福與修為，生生不息。
好了 本期欄目就說到這吧， 下期會和朋友們聊一聊龍婆康班師父所加持的這兩期佛牌，朋友們，我們下期見！
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