心胸善念的人總會(huì)在這里團(tuán)聚-重視醒佛堂一同研討梵學(xué)
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星期六
2018年2月
哪怕只要0%的期望
也要拋掉沉重的心思之錨
日子在紛擾的紅塵中，總有一朵云遮住了上空的明麗，總有一滴雨淋濕人生的熱望。所以，要盈一顆曠達(dá)漠然的心，學(xué)會(huì)笑著去寬恕。
日子的長(zhǎng)河中，飄浮著數(shù)不清的成敗得失，數(shù)不清的悲歡離合。不論日子賜予咱們多少晦暗，學(xué)會(huì)笑著去寬恕，用淺笑遣散日子的陰霾，讓生命的每一天月朗風(fēng)清，讓未來的人活路放言高論。
堅(jiān)持操行尋覓愿望的路上或許你會(huì)遇到許多困難，但每一關(guān)都是為生命打氣。
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愿你有好運(yùn)氣，假如沒有，愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈善；愿你被許多人愛，假如沒有，愿你在孤寂中學(xué)會(huì)寬恕。
一、說話走心真摯
“說話是最簡(jiǎn)略的事，也是最難的事”，一個(gè)人張口說話，真摯是最基本的要求。
說話的魅力并不在于說得多么流
暢，多么喋喋不休，而在于表達(dá)是否真摯。
我國(guó)言語學(xué)家王力曾說，
“潑婦罵街往往夸夸其談，走江湖賣膏藥的人，更能夸夸其談，但是咱們并不供認(rèn)他們會(huì)說話。”
真摯是翻開人心靈的鑰匙，是吹開人心扉的春風(fēng)。說話要走心，說話真摯便是把對(duì)方看在眼里，放在心里。
東漢時(shí)期，范式與邵元二人同在太學(xué)讀書。二人學(xué)成回家，范式對(duì)邵元說“兩年后我必定去訪問你的爸爸媽媽，”二人還約好了日期。
到了約好的日子，邵元請(qǐng)母親做好預(yù)備迎候范式，邵元的母親說“兩年前的約好，怎樣能實(shí)現(xiàn)呢?！边^了一會(huì)，范式公然踐約而至。
說話要真摯，能做到的事才說，不能做到的別瞎說。
話出口前想一想
老話說“說出去的話，潑出去的水”，古人也說“木已成舟”，講過的話就像潑出去的水無法回收，所以一句話在出口前要想清楚。言語給人帶來的損傷是無形的，但并不能由于你看不見就挑選忽視它。有時(shí)候你的一句話或許帶給別人很大的損傷。
咱們都聽過釘釘子的故事：一個(gè)小男孩總是平白無故的對(duì)別人發(fā)脾氣，有一天他的父親給了他一包釘子，告知他每發(fā)一次脾氣都在柵門上釘一顆釘子。釘子很快就沒有了，后來小男孩逐漸學(xué)會(huì)了好好說話，他的父親又讓他拔下柵門上的釘子，當(dāng)小男孩拔完柵門上的釘子時(shí)卻發(fā)現(xiàn)柵門上留下了許多無法修正的小孔。
言語損傷一旦構(gòu)成，不論你過后怎樣補(bǔ)償，都會(huì)有痕跡存在。話說出口前想一想，你的這句話是否會(huì)給別人帶來損傷。不要把口無遮攔當(dāng)成真性情。
二、事前需三思
干事不能隨心固執(zhí)而為，假如干事隨心，那么咱們最終或許連咱們自己要做什么都不知道了。咱們干事應(yīng)該是放眼全局、考慮久遠(yuǎn)的未來，而不是局限于自己一時(shí)的小心境。
干事要慎重，在著手去做之前要多考慮。
有這樣一則寓言故事：池塘里有兩只青蛙，有一天池塘干枯了，青蛙不得不尋覓新的安身之處。這時(shí)兩只青蛙發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很深的井，一只對(duì)另一只說“朋友，讓咱們一同住到井里去吧”。另一只回答道“假如井里沒有水或許當(dāng)井里的水干枯了，咱們?cè)鯓优郎蟻砟亍薄?/span>
《論語》中說“小不忍則亂大謀”，人生有多少懊悔與惋惜是由于一時(shí)沖動(dòng)變成的。咱們今日所面臨的種種問題與憂慮，也是之前沒有深思熟慮的成果。
干事情要考慮結(jié)果，孔子說“急事宜緩辦,忙則多錯(cuò)”，越急的事越要漸漸做。
干事要有標(biāo)準(zhǔn)
世上事都在一個(gè)“度”字，咱們常說“過為己甚”，事物的這種特性要求咱們干事要掌握標(biāo)準(zhǔn)。
心思學(xué)上有個(gè)名詞叫做“超限效應(yīng)”：
影響過多或影響作用時(shí)刻過久，然后引起心思極不耐心或逆反的心思現(xiàn)象?；蛟S我們對(duì)這個(gè)名詞并不了解，但經(jīng)過一個(gè)故事信任我們就能了解。
馬克·吐溫曾到一所教堂聽一位牧師的募捐講演。起先，他覺得牧師講的非常好，預(yù)備捐出身上一切的錢。十分鐘后，牧師還沒講完，他有點(diǎn)不耐心了，只預(yù)備著捐出少部分的錢。又過了十分鐘，牧師還沒有講完，馬克·吐溫決議不捐錢了。
干事考究“標(biāo)準(zhǔn)”，懂事得當(dāng)。處什么位做什么事，端什么碗吃什么飯，本分為人，不跨越權(quán)限亦不推脫職責(zé)。
干事講究“標(biāo)準(zhǔn)”，懂得恰到好處。
錢夠花就好，不要為了追名逐利失掉良知；得饒人處且饒人，不強(qiáng)求別人也不尷尬自己。
三、做人仁慈要有才智
社會(huì)有規(guī)矩，但也有引誘，所以做人要有準(zhǔn)則。日子總有許多引誘，人也有劣根性的一面，但人之所以為人，便是由于人有操控愿望的才干，有準(zhǔn)則。
“正人有所為，有所不為”，人要有自己的底線，既使再仁慈，也應(yīng)該有自己的莊嚴(yán)與對(duì)錯(cuò)觀。行善積德，并不意味著再三讓步與讓步，而是以柔軟的心擁抱國(guó)際。
一個(gè)有準(zhǔn)則有底線的人，才干的到別人的尊重。
“ 不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名”，做人的準(zhǔn)則便是他的良知。生而為人，要知感恩，不作惡。
做人要仔細(xì)
有句話說：日子能夠有底線的為所欲為，卻不能盲目地趁波逐浪。人假如認(rèn)識(shí)不到日子的價(jià)值，就或許會(huì)挑選趁波逐浪，日子也會(huì)變得了無生趣。
渾渾噩噩、如酒囊飯袋般的日子看似簡(jiǎn)略，其實(shí)是一條糟蹋生命之路。堅(jiān)持操行尋覓愿望的路上或許你會(huì)遇到許多困難，但每一關(guān)都是為生命打氣。
日子需求仔細(xì)對(duì)待，這個(gè)國(guó)際上一切人和物都是彼此的，只要你仔細(xì)地日子，日子才會(huì)仔細(xì)地對(duì)待你；你欺騙日子，日子也會(huì)欺騙你。
仔細(xì)日子的人，日子絕不會(huì)虧負(fù)你。
致仁慈的你
人，不行慣；
情，不行盼。
總是挑選寬恕，卻總遇到變節(jié)；
總是挑選了解，卻總碰到誤解。
不知感恩的人，
總拿你的仁慈當(dāng)干糧，
得隴望蜀去享用；
得隴望蜀的人，
總拿你的遷就當(dāng)肥肉，
肆無忌憚去掠取。
做人要容納，但要有所標(biāo)準(zhǔn)；
處事要忍讓，但別觸碰底線。
對(duì)待朋友，寬恕卻不慫恿；
對(duì)待愛情，愛惜卻別肆寵。
仁慈是長(zhǎng)處，但不能成為你的缺點(diǎn)；
心軟是慈善，但不能讓自己低微。
你照顧不了一切人的感觸，
只會(huì)讓自己不好受！
一個(gè)人若不行狠，
愛散了仍不離不棄，對(duì)自己有多殘暴；
一顆心若不行硬，
心亂了還優(yōu)柔寡斷，對(duì)心靈有多黑暗。
仁慈的人，心最真，
但活得最累，
任何損傷都會(huì)容納，不計(jì)前嫌。
仁慈的人，情最重，
但在乎太多，
任何變節(jié)都會(huì)讓心大病一場(chǎng)。
不論世風(fēng)怎樣變，人心怎樣變，
仁慈的人仍然挑選寬厚，
仁慈的人仍然準(zhǔn)則真摯，
仁慈的人仍然挑選仁慈，
仁慈的人并非窩囊，
窩囊是由于沒有才干去損傷，
仁慈是有才干但挑選不損傷。
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