不管是大乘釋教仍是小乘釋教，佛祖都是釋迦摩尼佛，無關乎不合和不同。但是咱們現在接觸到的古曼和佛牌都是釋教文明結晶，一種文明遺產的承繼和留念。信佛的人對佛牌的質疑，其實便是對自己的質疑，又因宗教等其他不曾真實了解，無知所帶來的惡念對立進行進犯、傳達、誹謗釋教，有違佛法的文章誤導眾生，望提前悔過。
早上進犯泰國釋教文明很典型的一篇文章《泰國佛牌極度風險不要碰》敘述的底子都是偏門邪靈降頭巫師巫術！與泰國小乘釋教的佛牌古曼童徹底沒有任何關系！一些槍手筆者借題宣泄自己心情編寫各種故事帖子誤導了一批不分事非好壞的愚者，只能回復咱們，面臨未知領域先了解再知道，才干有話語權，到專業才干有談論權！另還有一些跟風者講到佩帶崇迪佛牌各種倒運說，佛牌里有 “鬼”等一些驚悚故事誤導世人，真實有點思維會考慮得朋友都能正確分辯，便是佛何來得鬼魅之說！咱們來正解科普一些簡略的泰國佛牌古曼童的疑問：因佛牌是泰國獨有的一種釋教飾品，作為一種文明在泰國現已撒播上千年。泰國人以為大地是人類的母親，所以佛牌是用泥士，香灰，經文經咒力氣等制造的。在泰國簡直人人都會佩帶佛牌，作為一種護身符，以保護人的安全增強信仰。佛牌作為一種宗教圣物，在我國最早是在香港和臺灣地區開端盛行。而在我國大陸約從 2009到2010 年始為小眾所知。常常有很多人問，信我國釋教會不會和泰國釋教有抵觸？你能夠百度下釋教來源，釋教來源本身便是小乘釋教，然后跟著社會需求漸漸有了大乘釋教，不管大乘小乘釋教都是釋教，小乘釋教修自己，大乘釋教渡眾生，假如你連自己都沒修好，談何渡他人？不管是我國釋教仍是泰國釋教都是印度釋迦摩尼釋教法的分支，所以一起認釋迦摩尼佛為本師！我國釋教不管是藏傳仍是漢傳都是大乘佛法，以利益一切眾生為底子意圖，終究果位為終究佛果，泰國釋教傾向于小乘釋教，其以本身取得終究擺脫為意圖，最高果位為阿羅漢，佛與佛之間不違反。
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