泰國(guó)佛牌大師：龍婆碧納
生計(jì)：出生于1913年即佛歷2456年 – 圓寂于2002年即佛歷2545年
簡(jiǎn)介：
龍婆碧納大師出生于佛歷2456年3月1日公元1913年，生為一位苦行僧的他行走于泰國(guó)和國(guó)外各地，為各地善信傳達(dá)佛法，一起勉勵(lì)磨身的終年苦修。于佛歷2517年成為Wat Sanomlao 的掌管。佛歷2545年公元2002年默坐中圓寂，享年89歲。其身前法力深邃，不光通曉佛法、神通法力也屢次展示于人世，很多人信任只要圣僧才干有這修為和藹果。
修行故事：
龍婆碧納出生于泰他尼府，由于自幼就好學(xué)佛法及神通，在他九歲時(shí)，便在當(dāng)?shù)氐囊婚g佛廟出家當(dāng)小沙彌。其時(shí)的寺廟掌管龍婆行成了他榜首個(gè)師父。在佛歷2481年時(shí)，他也從前向龍婆曼及龍婆范大師學(xué)法。佛歷2484年，由于戰(zhàn)役所以便脫離泰國(guó)而步行萬(wàn)里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。
佛歷2486年他也成立了他的榜首間廟坐落泰國(guó)洛坤府（那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat ） 內(nèi)。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。而第三間廟建在那空那育府（Changwat Nakhon Nayok）名為Wat Kao Nakerd。最終一間（第四間），也便是他圓寂之地，Wat Sanomlao 于北標(biāo)府（Changwat Saraburi）。
其時(shí)他在泰國(guó)也十分受敬重及崇拜。他所督造的佛牌，奇觀事情不斷。佩帶他的佛牌者個(gè)個(gè)升官發(fā)財(cái)，橫財(cái)就手。所以一傳十，十傳百，一手轉(zhuǎn)一手也就造成了價(jià)格暴升。尤其是他所督造的幸運(yùn)星，更為知名。他所督造的佛牌系列，至今價(jià)格百萬(wàn)，乃至千萬(wàn)，都有人搶購(gòu)。這也就證明了其間的實(shí)力及靈驗(yàn)。
傳奇業(yè)績(jī)：
龍婆碧納大師是一位修行極高的高僧,大師制造的佛牌圣物都以招財(cái)起運(yùn)，招貴人而出名，他的預(yù)言中還說(shuō)到，當(dāng)遺體取出后，他所鑄造的幸運(yùn)星佛牌及“Wat Sanomlao”梵宇，將會(huì)紅遍全世界，并且神跡事情接二連三的呈現(xiàn)。
從前有幾位關(guān)于別傳師傅修行很高很不以為然， 所以去找龍婆碧納想打聽(tīng)大師的功力，大師就對(duì)這幫人說(shuō)我的佛牌在遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)能夠維護(hù)周邊8個(gè)人。這幫人心想維護(hù)一個(gè)人都是不知道之?dāng)?shù)，更不用說(shuō)8個(gè)人不信任大師所言，龍婆碧納就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的佛牌，另一只手握著一把沙，其他7人手上都要拿一把沙，8人悉數(shù)躺下， 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是居然沒(méi)有一位眼睛入沙的當(dāng)場(chǎng)令這一幫人心服口服，此事傳開(kāi)后無(wú)不對(duì)大師敬重有加，所制造的佛牌很遭到藏家們的喜歡！
從前有一輛由泰國(guó)北部去梵宇參拜的旅行巴士，回程時(shí)產(chǎn)生事故，整輛巴士翻覆，車(chē)上42位信徒都平安無(wú)事，僅僅受一場(chǎng)驚嚇罷了，本來(lái)其時(shí)在車(chē)上有一位信徒佩帶了幸運(yùn)星佛牌，咱們都堅(jiān)信是幸運(yùn)星庇佑他們，之后他們都到梵宇恭請(qǐng)幸運(yùn)星來(lái)佩帶保平安。
在新加坡有一位女強(qiáng)人，是運(yùn)營(yíng)百貨生意的，具有兩間店肆及自置物業(yè)，但被男朋友詐騙愛(ài)情外還騙盡她一切積儲(chǔ)及財(cái)物，并且更欠下一筆巨額借款，在三年內(nèi)無(wú)法翻身，日子陷于極困苦。但于佛歷2535年在偶爾機(jī)會(huì)下跟她的老友往Wat Sanomlao找龍婆碧納（Luang Phor Pinak）大師討教，大師叫她恭請(qǐng)一枚幸運(yùn)星佛牌配戴，并叮嚀她要多做善事，幸而在五年內(nèi)從谷底反彈，不光清還一切欠款，并擁回物業(yè)，這以后更擁回店肆。
在他修行法門(mén)時(shí)分，苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的呈現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)在天地人之間的孤魂和精靈沒(méi)被以善待。他就造了些佛牌讓這些佛牌為媒體。這些圣物能讓那些含有好心的孤魂和精靈來(lái)協(xié)助人類(lèi)，以等待謀福各方。人類(lèi)可由于這些圣靈的協(xié)助而可戰(zhàn)勝妨礙和活得一往無(wú)前，而圣靈們由于謀福人世得以大積德行善和藹果。這種好心和無(wú)兇惡的做法是很值得咱們?nèi)ゾ囱觯@種意念和慈善是不含任何兇惡或利己的思想。
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