“龍婆本”泰國伏虎羅漢
泰國佛牌大師：龍婆本 （Luang Phor Pern Wat Bangphra）生計(jì)：出生于1923年即佛歷2466年 – 圓寂于2002年即佛歷2545年簡(jiǎn)介：
在泰國歷代梵宇高僧中有“伏虎羅漢”之稱的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟掌管，龍婆本大師拿手刺青紋符，其法力加持于紋身?xiàng)l文中，就連其師龍波錠都稱譽(yù)他后來居上。龍婆本大師有8位兄妹，幼時(shí)家中以務(wù)農(nóng)為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便將大師送入梵宇，大師的僧侶生計(jì)變由此開端。
修行進(jìn)程：
龍婆本大師起先于泰國術(shù)噴不你府的屈通角梵宇落發(fā)，向龍波靚大師學(xué)習(xí)佛法與神通，幾年后在佛歷2491既1948年脫離屈通角梵宇，回到家園屈班拍向龍婆謙大師持續(xù)學(xué)習(xí)陳舊醫(yī)術(shù)、符咒、紋身及各種佛法，之後數(shù)年大師學(xué)有所悟便脫離梵宇，去到山林中作苦行僧，期間歷時(shí)大約9年多。
佛歷2500年(西元1957年)，因泰國西部間炸那不你府的屈那湯沒有住持，龍婆本大師便在該廟接任住持期間5年多， 直至佛歷2505年(西歷1962 年)大師脫離屈那湯，回到家園那曠不通并且成為屈湯他孔梵宇住持，期間龍婆本大師開端為善信制作佛牌及刺青紋符。佛歷2516年(西歷1973年)龍婆謙大師圓寂寺內(nèi)一向未有住持接任多日，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民期望可認(rèn)為該廟尋一位新的高僧做掌管，便向龍婆本師傅懇求， 由于龍婆本大師也是龍婆謙大師的學(xué)徒，之后龍婆本大師便前往屈班拍就任住持。
傳奇業(yè)績(jī)：
龍婆本大師晚年在世期間為善信刺青紋符，及制作佛牌圣物給善信恭請(qǐng)，而師博為善信刺青、佛牌法相，都喜愛以山君作為圖畫，據(jù)大師解說， 在九年的山林苦行僧期間，常在山中遇到山君每次遇到龍婆本大師都會(huì)坐著向其念經(jīng)，而山君也會(huì)收斂賦性安靜的聽大師詠經(jīng)。大師為山君詠經(jīng)結(jié)束后山君便會(huì)悄然離去，后來龍婆本大師的佛牌及刺青紋符，都會(huì)常用山君的法相制作，有些圣物甚至?xí)胝娴母薇取⒒⒀馈⒋髱煼Q以山君為法相加持后可辟邪、增權(quán)利、招財(cái)氣。這以后大師所出的佛牌和為善信紋身都會(huì)有山君的符號(hào)，在梵宇里亦有大師坐山君法像供善信參拜。
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