法量大和尚指引“榕蔭讀書(shū)會(huì)”的學(xué)員學(xué)習(xí)《阿含經(jīng)故事選》經(jīng)典選篇《在竹竿上特技扮演的啟示》，并就學(xué)員們?cè)趯W(xué)習(xí)評(píng)論中提出的問(wèn)題作了才智的開(kāi)示。
學(xué)員說(shuō)：這篇文章中，師父首要想到他人，協(xié)助他人成果自己；學(xué)徒想先做好自己的事。我想，發(fā)菩提心幫他人是好的，但自己才干不行的話(huà)，就有心無(wú)力了。是不是先把自己的工作做好，進(jìn)步自己的常識(shí)和才干，到達(dá)一個(gè)好的境地，才干協(xié)助、利益他人。
故事中，師徒兩人的觀念各有他的起點(diǎn)，各有他的道理。
師父叫學(xué)徒要相互留心，相互護(hù)著對(duì)方，相互扶持。師父的發(fā)心就像咱們說(shuō)的發(fā)菩提心，修菩薩道，以自利利他為先導(dǎo)。便是說(shuō)，護(hù)他便是護(hù)己。
師父的這種認(rèn)知比學(xué)徒的認(rèn)知更崇高，發(fā)心更廣闊，由于他更具有悲心。
學(xué)徒說(shuō)咱們要自護(hù)著自己，做好自己應(yīng)當(dāng)做的，只需各自做好自己的，我就很安全了。
學(xué)徒的這種發(fā)心就像聲聞圣者，他們期望嚴(yán)厲做好自己，自己做好了，對(duì)這個(gè)人間就不發(fā)生損害。比如說(shuō)，好心所就包含無(wú)害。只需能夠時(shí)間堅(jiān)持無(wú)貪、無(wú)嗔、無(wú)癡、無(wú)害這些好心，修好自己，護(hù)好自己的心，就能夠護(hù)好他人。
學(xué)徒說(shuō)：“師父您應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注護(hù)著您自己，我也應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注護(hù)著我自己，咱們各自做好自己的動(dòng)作，這樣，扮演才干完美。”
學(xué)徒這樣說(shuō)沒(méi)錯(cuò)。但條件是，咱們都要十分了解這個(gè)特技的規(guī)矩。假如師徒對(duì)特技的練習(xí)現(xiàn)已十分純熟，那在做特技的時(shí)分，只需各自照顧好自己，這場(chǎng)特技扮演必定就會(huì)成功；假如沒(méi)有這個(gè)條件，那各自照顧好自己，就會(huì)很風(fēng)險(xiǎn)。
所以，經(jīng)典中接著說(shuō)，咱們要想照顧好自己，就應(yīng)當(dāng)以“自護(hù)”之心來(lái)修習(xí)四念處。
咱們對(duì)四念處十分純熟，能夠在自身上使用純熟，就能夠自護(hù)，也就能夠護(hù)持人間了。由于一個(gè)善修四念處的人，是不會(huì)損傷人間、不會(huì)損傷他人的。所以能夠善修四念處，能夠善護(hù)念，就能夠護(hù)念他人。
不過(guò)，師父的心量更廣闊，他期望人人都能夠發(fā)心自護(hù)、護(hù)他，這樣人人間就會(huì)愈加夸姣，這種善護(hù)的力氣愈加廣闊。
假如僅僅先考慮護(hù)著自己，這也沒(méi)錯(cuò)，這是十分純真的一種品德。但師父說(shuō)的發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)社會(huì)的利益效果就愈加廣闊。所以，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神十分重要！
咱們學(xué)了這篇文章，就應(yīng)該發(fā)大悲心。作為漢傳釋教的弟子，尤其是作為禪宗道場(chǎng)的行者，咱們更應(yīng)該以大悲心為先導(dǎo)。
咱們想發(fā)大悲心，發(fā)菩提心，利益眾生，首要自己要夯實(shí)法的根底，自己要能靈通明曉，純熟老到。這樣的話(huà)，咱們才干夠經(jīng)過(guò)自己去利益他人——自利方能利他。若一個(gè)人不能自利，也就無(wú)法利他。一個(gè)不具有正見(jiàn)的人，是不行能讓他人生起正見(jiàn)的。
當(dāng)咱們建議菩提心時(shí)，必定會(huì)要求自己勤學(xué)、多聞。由于這是菩提心的特質(zhì)。咱們要想成佛、要想利益眾生、要發(fā)菩提心，這不是一句廢話(huà)，她是一種實(shí)際行動(dòng)。
當(dāng)咱們有了這個(gè)菩提心之后，由咱們內(nèi)心所推進(jìn)的，必定是勤學(xué)多聞，處處想著利益眾生。
當(dāng)咱們想利益眾生時(shí)，咱們有必要要盡己所能，廣學(xué)多聞各種技藝、常識(shí)。這樣才干以更好的便利去利益更多的群眾。
所以，行菩薩道不是說(shuō)廢話(huà)。咱們要想發(fā)菩提心，就要老老實(shí)實(shí)地勤學(xué)多聞。菩薩為什么要廣學(xué)五明？由于依五明這些便利，才能夠廣行利益。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：六榕書(shū)院
隨機(jī)文章：