給假中，咱們聚在一起時(shí)，總免不了聊些家長(zhǎng)里短，有時(shí)候聊著聊著，就說(shuō)起了別人的隱私，聽(tīng)者也常由于獵奇而樂(lè)此不疲，過(guò)后更是互為傳達(dá)，對(duì)錯(cuò)由此而生，業(yè)果因此而結(jié)。為此，佛陀在戒律中常勸誡弟子們：“不得因他語(yǔ)，棄舍于親朋，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善調(diào)查。”也便是當(dāng)咱們?cè)诼?tīng)到各種對(duì)錯(cuò)時(shí)，不要隨眾附合，而應(yīng)調(diào)查其語(yǔ)，不符合自利利他準(zhǔn)則時(shí)，應(yīng)以非禮勿視、勿聽(tīng)、勿言而待之。
人間有語(yǔ)“人言可畏”，說(shuō)得便是對(duì)錯(cuò)害人，它輕者傷人失友，重者殺人害命，曾有一事例載，一位女生年輕漂亮，人也很正派，但是一位尋求者因無(wú)法得到她，便四處去傳說(shuō)對(duì)錯(cuò)，久之，周邊的人也信以為真，令此女百般無(wú)奈之下，最終挑選了輕生。所以，咱們應(yīng)遠(yuǎn)離給假中的對(duì)錯(cuò)。
為了協(xié)助眾生少造口業(yè)，佛陀曾開(kāi)示：“菩薩于諸眾生無(wú)挑撥心，無(wú)惱害心，不將此語(yǔ)為破彼故，而向彼說(shuō)；不將彼語(yǔ)為破此故，而向此說(shuō)。未破者不令破，已破者不增加。”（《華嚴(yán)經(jīng)》）所以，學(xué)佛人自己應(yīng)心無(wú)傷人挑撥之心，不說(shuō)人之對(duì)錯(cuò)。當(dāng)咱們聽(tīng)到有人說(shuō)對(duì)錯(cuò)時(shí)，應(yīng)挑選阻止或遠(yuǎn)離，若做不到時(shí)，也不要向人傳說(shuō)對(duì)錯(cuò)，應(yīng)三業(yè)正派，廣種善業(yè)，廣結(jié)善緣，積累福慧資糧。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：法海甘露
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