要怎樣看待存亡？
真實講起來，咱們人生傍邊，最大的問題便是存亡的問題，全部的問題跟存亡一比，都不成為問題了，怎樣看待存亡？不同的人是不同觀點的。
國際上無非便是都是為了財色名食睡各方面，求名、求利、求金錢，苦苦尋求種種愿望。但存亡一來，那些問題就都不成為問題了。比方我很有錢，特別有錢，國際上我是首富，多有錢啊，可是存亡一來，要死掉了，發現那個錢不論用了。我花那個錢，買自己多活一分鐘行嗎？不可！所以，在存亡面前，全部全部人間上的，都沒有力氣，都很蒼白無力。便是國際最有權力的人，我指令多活一分鐘，也不可！
所以，生命的這種存亡狀況，一定是靠一種力氣，什么力氣呢？便是自我擺脫的力氣。人間上全部這全部財富、權力，在存亡面前都沒有用，只要咱們修行才有利益。由于咱們念“阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛”，你就賺取了存亡擺脫的力氣。咱們是真實的殷實者，這種辦法不等于你人間賺10塊、20塊，溫順100、1000塊錢，要強得多嘛！你也不必吃力，所以說咱們是最充足的。由于咱們很有福報，能聽聞到佛法，而且去修行，你假如不去修行，就太愚癡了。
只要修行的堆集，在咱們臨終的時分，才會有力氣決議你往哪個當地去。所以說修行是最好的、最有利于咱們自己的，咱們活著的時分不做，到存亡降臨就會很恐懼。有的人講，“我不怕存亡”，這叫無知無畏，還有便是沒有才智，比及存亡來時，看他怕不怕！沒有到自己身上，就說“我不怕”。年輕人不怕，年邁的人最怕，由于白叟會體會到生命一點點在丟失，我經常講，咱們每分每秒都在邁向逝世，你覺的還有什么趣味嗎？
生命是無常的，沒有一個人敢說我能活的比他人長，沒有一個這么講。為什么？由于不可控。誰也沒這個權力，沒有這個力氣，只要修行人才有這個力氣。所以，為什么修行人關于存亡的觀點是不同的，由于他念念都在用存亡鼓勵自己，但一起又遠離于它，為什么？由于咱們修行的辦法便是超逸存亡。而咱們人間人呢？是又忌諱它、又躲避它，可是，終究又很無助地去被存亡挾制住。
人間法便是倒置法，而出人間法才是正確的辦法。咱們修行人一定要正視它，然后盡力去處理它，咱們念佛便是在面臨它，一起在處理它。
文章轉自大眾號：千佛山興國禪寺
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