佛性論
龔雋釋譯
總序
自讀首欏嚴，從此不嘗人世渣滓味；
知道華嚴經，方知已是佛法富貴人。
固然，釋教三藏十二部經有如暗夜之燈炬、苦海之寶筏，為人生帶來光亮與美好，古德這首詩偈可說一語道盡行者閱藏慕道、頂戴感恩的心境！惋惜釋教經典因為卷帙千眾多，古文艱澀，常使繁忙的現代人有義理遠隔、望而生畏之憾，因而多少年來，我一向想編篡一套文言佛典，以使法雨均沾，普利十方。
一九九一年，這個愿望總算有了端倪，是年，佛光山在中國大陸廣州市舉行［文言佛經編纂會議］，將該套叢書訂名為《中國釋教經典瑰寶》。后來幾經群策群力，我們決議其所出現的風格應該具有下列四項關鍵：
一啟示思維：全套《中國釋教經典瑰寶》合計百余冊，依大乘、小乘、禪、凈、密等性質編號排序，所選經典均具三點特征：
1前史含義的深遠性
2中國文明的影響性
3人世釋教的理念性
二通暢易懂：每冊書均設有譯文、原典、注釋等單元，其間文句鋪排力求流通通暢，措辭用字力求淺顯易懂，期使讀者能一望而知，契入妙諦。
三、文簡義賅：以專章解析每部經的全貌，而且網羅重要的章句，介紹該經的精力地點，俾使讀者對每部經義都能透徹了解，而且免于以偏概全之錯誤。
四、老少皆宜：《中國釋教經典瑰寶》雖是文言佛典，但亦兼具淺顯文藝與學術價值，以到達老少皆宜、三根普被的效果，所以每冊書均以題解、源流、說明等章節，論述經文的年代背景、影響價值及在釋教前史和思維演變上的位置人物。
茲值佛光山開山三十周年，諸方賢圣齊來慶祝，歷經五載、集二百余人汗水結晶的百余冊《中國釋教經典瑰寶》也于此刻隆重推出，可謂含義特殊，論其成果，則有四點成果可與我們一起共享：
一、釋教史上的創始之舉：民國以來的文言佛經翻譯盡管許多，但都是法師或居士個人的開示講稿或零散的研討心得，因為缺少整體性的方案，讀者也不易窺視佛法之堂奧。有鑒于此，《中國釋教經典瑰寶》叢書打破窠臼，將古來經律論中之重要著作，作有體系的收拾，為佛典翻譯史寫下新頁！
二、出色學者的集體創作：《中國釋教經典瑰寶》叢書結合中國大陸北京、南京各地名校的百位教授學者通力撰稿，其間博士學位者占百分之八十，其他均具有碩士學位，在當今出版界各種讀物中難得一見。
三、兩岸梵學的溝通互動：《中國釋教經典瑰寶》撰述大部分由大陸飽學能文之教授擔任，并搜錄臺灣教界大德和居士們的論著，藉此聯接兩岸梵學，使有互動的緣由。編審部分則由臺灣和大陸學有專精之學者從事，不僅對中國大陸研討梵學習尚具有帶動啟示之效果，關于臺海兩岸梵學溝通更是助益良多。
四、文言佛典的精華集粹：《中國釋教經典瑰寶》將佛典里具有思維性、啟示性、教育性、人世性的章節作重點式的集粹收拾，有別于坊間一般［照本翻譯］的文言佛典，使讀者能充份享用［深化經藏，才智如海］的法喜。
今《中國釋教經典瑰寶》排印在即，吾悵然為之作序，并藉此感謝慈惠、依空等人百忙之中，輔導編修；吉廣興等人奔波兩岸，牽線搭橋；以及王志遠、賴永海等［瑰寶小組］人員的匯編印行。因為他們的同舟共濟，使得這項巨大的工作得以不負眾望，功竟圓成！
《中國釋教經典瑰寶》雖說是我們精心擘劃、竭盡全力的巨著，但經義深邈，實難盡備；法海眾多，亦恐有遺珠之憾；加以年代之騷動，文明之激蕩，學者教授于符合佛心，或有距離之處。凡此失漏必定甚多，星云謹以愚誠，請求諸方大德不吝指正，是所至禱。
一九九六年五月十六日于佛光山
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