古巴文春生在佛歷2504年的一月，長在泰國清萊府的一個小山村，是家里的大兒子。流傳在出世前其母曾在拜見如來佛時印證神跡，在進到寺院剛開始拜見時，文春的媽媽見到寺內的佛象佛光普照，以后返回家里沒多久便身懷有孕，所懷之孫就是古巴文春。出世后，古巴文春的家中不幸較多，親人離去、媽媽再嫁、日常生活艱辛，之后窮到將自己的房子賣出，全家人搬進了草坪的房間里邊日常生活，可以說古巴文春童年的生活是極其凄慘、辛酸的。
因為自小對佛法有非常大興趣愛好，在佛歷252017年，古巴文春第一次剃度變成了僧人，但此次遁入空門時間不長，由于家中緣故沒多久就還俗回家了照料弟弟妹妹。第二次遁入空門是在佛歷2519年，古巴文春這時依然沒有斷開世俗的日常生活，一邊修習，一邊再次保持著家里的日常生活。之后由高人指點，針對人生道路的痛楚與開心擁有新的了解，追憶自身的以往，想起了喪失家人等許多 事兒，自此便下決心、專心致志修法、為此來協助大家。
古巴文春的修習歸屬于山林派修習，關鍵修練的是禪定人生境界，在這里全過程中自身古巴文春自身也對以前經歷的許多 疑惑開展了思索，領悟之際便已大德。走動間，古巴文春也拜會了多家寺院，向年老的佛家弟子學習培訓佛理與法力。如今，古巴文春常常前去泰國清邁的一些寺院，參加扶持泰國佛牌的歐式，是年輕一代佛家弟子中法術比較優異的一位，但迄今沒有一所固定不動的寺院供其修習，仍處在修行的情況，而每一次古巴文春在泰國清邁的寺院報名參加水陸法會時，他的媽媽都是去探望他。古巴文春覺得自身的修習還未夠，必須再次堅持不懈，因而，在每一次法會議后他都是出門修行，再次提高自己的法術與禪定人生境界。現如今對法術這般追求完美的老師傅仍然很少，將來古巴文春的泰國佛牌將會會是銷售市場青睞的目標。迄今為止，他的本身已督制了許多 版本號，供金比較樸實。
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