龍普托(Luang Pu Tuat Wat
Changhai)佛歷2125至佛歷2205，菲律賓九大神僧之一。
幾百年至今菲律賓南邊地域曾出現(xiàn)過(guò)四位被認(rèn)可的佛教高尚的神僧，她們的法名分別是：Somdej Jao Koh Yor、Somdej
Jao Koh Yai、Somdej Jao Jorm Thong、Somdei Jai Pha Khoh。在其中Somdei Jai
Pha
Khoh就是之后變成九大神僧的龍普托得道高僧。龍普托得道高僧生在大成縣王朝階段，佛歷2125年4月的一個(gè)星期五，菲律賓那時(shí)候還處在極其貧困的階段，龍普托家境貧困，其爸爸媽媽一直寄居在一位富翁家里種地。在龍普托出世沒(méi)多久后，有一次他的爸爸媽媽帶他來(lái)到地邊，由于必須在東海林忙碌收種，便把他放到樹(shù)底下的搖藍(lán)中，沒(méi)多久就會(huì)有一條巨蟒爬來(lái)到搖藍(lán)周邊剛開(kāi)始盤繞起來(lái)，兩夫妻見(jiàn)此狀況十分心急，但又害怕輕率以往救子，知道消息回來(lái)的別的農(nóng)戶趕到后也沒(méi)有人敢向前解救，而這一條巨蟒覺(jué)得到諸多農(nóng)戶集聚后也是翹首伸舌頭提前準(zhǔn)備進(jìn)攻，許多人競(jìng)相被嚇得倒退。來(lái)說(shuō)也怪異，這條巨蟒盡管表面陰險(xiǎn)毒辣一般一直盤在寶寶的周圍，但一直沒(méi)有傷害他的含意，這時(shí)候得道高僧的爸爸媽媽便想這一條巨蟒可能是神靈的化身為，刻意前去維護(hù)她們的小孩的，因此她們便拿出花束并向巨蟒崇拜，祈禱小孩的安全。一會(huì)兒后，巨蟒的打卷之身松掉了，猛然化為一陣輕風(fēng)消退的煙消云散。著急的爸爸媽媽趕忙狂奔至搖藍(lán)旁，察覺(jué)自己的小孩睡得熱火朝天，而頸旁卻留出一顆玻璃彈珠，這顆玻璃彈珠五彩繽紛、顏色太級(jí)、奪目地閃著寶光，因此夫妻就將其收攏并妥當(dāng)存放著。之后因她們的救命恩人富翁了解后十分的心愛(ài)，就將此珠轉(zhuǎn)贈(zèng)給了這名富翁，但是富翁獲得蛇珠后家里不斷產(chǎn)生不好之事，就覺(jué)得此珠不祥之兆并送還給了得道高僧的爸爸媽媽，歸還以后家里的一切便恢復(fù)過(guò)來(lái)。而這對(duì)夫妻蛇珠物歸原主后不僅沒(méi)有一切的錯(cuò)事還邁入了持續(xù)的好事兒，富翁此后已不分配她們開(kāi)展疲勞的工作中，家中的日常生活慢慢擁有有起色。
在龍普托得道高僧七歲的情況下，他的爸爸媽媽將他送到了Wat Dee Luang寺廟向Somparn Juang老師傅拜師學(xué)藝，并此后住在寺中學(xué)習(xí)。十五歲時(shí)宣布由師恩為其剃度變成小和尚，并在瓦詩(shī)讓再次學(xué)習(xí)佛典。來(lái)到遁入空門年紀(jì)后龍普托便宣布變成僧人，后又坐船到大成縣龍城再次上學(xué)。據(jù)記述，在龍普托得道高僧在坐船前去大城府前，在一處佛殿周邊被一路船家接好了船，中途由于氣溫緣故船舶碰到疾風(fēng)大風(fēng)浪，盡管最終船舶避免于惡劣的氣溫，但因?yàn)樵陲Z風(fēng)中船舶已飄流三日三夜，船中談水早已用完，這讓水手們都十分著急，船主也是將無(wú)生活用水之事強(qiáng)加于龍普托得道高僧，并強(qiáng)制地迫使得道高僧乘座一扁舟立刻離去。得道高僧無(wú)可奈何之中到了偏舟，可他沒(méi)有心急離去，反倒將腳踩出船外、滲入水里，并招乎水手將他足部滲入周邊的海面盛上去試一下咸度。水手們不知道得道高僧為什么這般規(guī)定，但還是盛了上去品茗，這時(shí)候才發(fā)覺(jué)所飲之海面竟然都變成了能夠喝的談水，水手猛然高呼，船主也聞?dòng)嵹s來(lái)試著，發(fā)覺(jué)得道高僧步伐周邊的海面竟確實(shí)都變成了談水，因此連忙招乎水手裝滿談水以便出航的用處。另一方面，見(jiàn)此神跡，方知那時(shí)候還很年青的龍普托得道高僧是位法術(shù)高強(qiáng)度的佛家弟子，就趕快將高手 迎回輪船以上，并想求得道高僧寬容，這一個(gè)人事跡在菲律賓可以說(shuō)眾所周知。
之后龍普托總算坐船來(lái)到龍城，并在龍城外的一處寺院滯留修習(xí)。有一年龍城周邊產(chǎn)生霍亂，因?yàn)榍啡彼幤窓M尸遍野，很多群眾每天叩首求神以消災(zāi)。龍普托得道高僧見(jiàn)自然災(zāi)害越來(lái)越激烈，便念咒做法水，并在龍城中灑法水抗災(zāi)，沒(méi)多久傳染性疾病就終止了，得道高僧也因而在本地十分受人擁戴。在年老之后，龍普托得道高僧以修行的方法步行回到自身的故鄉(xiāng)，一路上發(fā)揚(yáng)佛教、救苦救難，放眼望去都是有神跡產(chǎn)生，在榮歸故里后龍普托變成瓦巴考寺廟的主持人，得道高僧也遭受了愈來(lái)愈多的人的尊崇。之后由于要復(fù)建寺廟，龍普托得道高僧又再度返回龍城籌資經(jīng)費(fèi)預(yù)算，那時(shí)候的皇上十分重視建廟這一件事兒，恩準(zhǔn)并贈(zèng)送得道高僧農(nóng)田建造寺廟，并將農(nóng)田地區(qū)的老百姓交給寺廟來(lái)統(tǒng)一所管。
龍普托得道高僧八十歲那一年，在月圓之夜碰到了一位小和尚，這名小和尚立在龍普托的佛殿前手執(zhí)一朵鮮花，但寺內(nèi)的諸多僧人竟沒(méi)法見(jiàn)到他手里的花，小和尚問(wèn)寺內(nèi)的佛家弟子，廟中是不是也有別的得道高僧，經(jīng)寺內(nèi)佛家弟子舉薦后，小和尚便邁向了龍普托得道高僧的僧舍提前準(zhǔn)備拜訪高手 。龍普托見(jiàn)到小和尚后便說(shuō)：“你手里的花是一朵仙花，到底是誰(shuí)讓你的？”小和尚這時(shí)已乃至龍普托就是他一直找尋的圣者，就告知得道高僧：“有一夜他碰到一位老人，這名老人贈(zèng)送了他這朵花束，并對(duì)他說(shuō)它是仙花、始終不容易凋落，他要送給一位有道的修道人，助他覺(jué)醒人世間、惠及老百姓、發(fā)揚(yáng)佛教，最終還告之小和尚要是另一方能認(rèn)出來(lái)此花，那麼他便是圣者，并規(guī)定他想方設(shè)法還要探尋到這人。”講完，老人便留有仙花化為一道輕風(fēng)消失了。而這名小和尚竭盡所能，也總算找到龍普托得道高僧，以后得道高僧招乎小和尚一起進(jìn)到僧舍，并將防盜鎖上，此后以后再也不會(huì)人見(jiàn)過(guò)龍普托得道高僧，直到如今這仍是一個(gè)謎。很多人都覺(jué)得得道高僧已走到最后、回到天堂，群眾那么覺(jué)得是由于龍普托得道高僧下落不明的那天晚上，寺廟空中出現(xiàn)一團(tuán)佛光、光芒四射，在寺院周邊回旋了三圈之后才飛到東南方向空中而去。
幾百年后龍普托得道高僧的圣靈又幾回托夢(mèng)給瓦蒼海的阿贊添老師傅，授權(quán)委托其制做泰國(guó)佛牌來(lái)惠及終身，阿贊添老師傅也是竭盡所能，在佛歷2497、佛歷2505、佛歷252006年各自制做了全泰更為知名的2期龍普托得道高僧本身像泰國(guó)佛牌及其瓦白沙鎮(zhèn)近現(xiàn)代知名秘笈會(huì)泰國(guó)佛牌系列產(chǎn)品。迄今龍普托法相的假紫還被菲律賓認(rèn)可為第一擋險(xiǎn)假紫，擁有 見(jiàn)天日不向死的奇妙擋險(xiǎn)仙力。
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