能賞析世間一切漂亮、芳香的人與事，對人間萬象懷著更包容、更鐘愛的胸懷，把“空”提高到高些的人生境界之美，這類詩意，便是“空即是色”了。
————————————————————————————————————————
印度國王達瑪羅薩萊斯與漢地君王第哇熱扎盡管素不相識，卻通過分別的特使結成了盆友。印度國王達瑪羅薩萊斯當政時，外道部隊催毀了室利那瀾陀寺，摧毀佛教。因此，印度國王達瑪羅薩萊斯寄信向漢地君王第哇熱扎懇求外派增援。漢地君王回應說：“我的部隊盡管不可以前去組隊，可是我送你一件寶貝，借助它能夠 治服外族，轉型發展佛教。”這一件寶貴的禮物是一件用薄錦紋緞制成的無縫拼接大氅，胸口織有吉祥結，武器及斧鑿都不可以挫裂。接著，漢地君王又送了2次至寶，并附帶謀略及教悔之言。
憑著這物的法術和機運，印度國王擊敗了外道的部隊，使佛家又如太陽光一般閃動光輝。印度國王十分開心，一封信給漢地君王說：“使佛教這般強盛，全靠您的大慈大悲教悔和歷年來送過來的禮品的能量。您的大德至大，您愿獲得哪些還禮，請告訴我。”漢地君王說：“假如你真有此心，就將佛祖八歲身量之像，佛祖的法螺，《河邊所述經》、《莊嚴經》、《毗奈耶經》、《寶篋經》等四部經籍及其四位持律比丘送過來。”達瑪羅薩萊斯王說：“我雖從沒想過將我的本尊釋迦牟尼佛象等送禮，但您的大德至大，迎去您處，對一切眾生有很大的權益。”因此獻大供奉，莊重迎送，將釋迦牟尼像及法螺等迎請到漢地。
之后，蒙古大漢忽必烈汗將白法螺獻給法王八思巴，此后這一法螺從漢地傳到薩迦。有一種叫法覺得，小白法螺是由汗王闊端送給法主薩迦班智達的，自此由薩迦班智達發送給八思巴。也有另一種叫法是，這一法螺便是薩迦班智達的，是他在蒙古族每個語言不一樣的地域發揚佛教時的法螺。此善逝佛祖的殊勝法螺，是一切眾生怙主法王八思巴從漢地回到薩迦時產生的，并親身祝福它變成一切眾生的搶救。
這一法螺的極大福報，無法詳細描述。簡單點來說，具備根器的人看到它時，就可以具備十善根器及成千上萬自得殊勝。假如聽見此法螺的響聲，馬上能消除成千上萬劫中常積累的違礙惡業，關掉墜入惡趣的大門，得覺醒善趣及擺脫之福。除此之外，當有情眾生的福樂之源宛如糧食作物被具八惡之雹子殘害之時，假如聽見此法螺之聲，馬上能一瞬間平復，宛如糧食作物復得地面之精粹，一切眾生得幸福快樂圓滿。
之后，在持咒法王阿旺貢噶仁欽時，當教學之敵拉薩市宗巴等魔鬼坐騎擄走薩迦正殿成千上萬貢品及這一法螺時，這一法螺討厭留到哪個邪惡的地區，想要返回受瑜伽健身自得尊者護持的寶地，因此法螺里邊爬滿了小蟲子。她們將法螺納入供器當中，雖沒有人演奏，但此法螺自身傳出不祥之兆之聲。因其顯示信息多種不祥征兆，故彼等馬上將法螺送到薩迦正殿，以表悔恨。此法螺與考慮善愿的吉祥如意商品沒什么區別。人立身法螺前時，所祈福的最后造就之果皆會獲得如愿以償的降福，而得到造就。
隨機文章：