名字：龍婆噶龍佛歷2550西瓦里旅人泰國佛牌
年代：佛歷2550
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：西瓦里旅人
材料：廟銅
法決：主超強力人緣人品、助財源廣進、客戶資源持續(xù)、讓人交通出行得貴人指點迷津、長享榮華富貴、保家中六合健康
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2550西瓦里旅人泰國佛牌，以佛歷2558年以來測算，早已有八年的歷史時間了。是龍婆噶龍得道高僧僧人職業(yè)生涯后期，一樣也是光輝階段制做的一款往西瓦里為法相的佛寶。泰國佛牌橢圓型設(shè)計方案，以寺院圣銅做為關(guān)鍵材料，里邊添加了許多 人緣人品鐵礦石，為此來提高相匹配的人緣人品能量。正臉為西瓦里旅人法相，手執(zhí)拐棍、肩臂折疊傘、帶上茶壺、銅缽、露營行囊，兩側(cè)有人緣人品佛經(jīng)，單獨的限定序號，獨特印痕；反面是老師傅常見的符印，及其有關(guān)的泰國文字接詳細(xì)介紹。西瓦里是泰國的佛家圣器中傳統(tǒng)式的人緣人品圣器，理論上的人緣人品能量要勝于人緣人品坤平，但是近現(xiàn)代小有為此為廣告牌的優(yōu)秀教師，因而總市值層面都并不是非常的高，好在這里也合適藏友們針對西瓦里圣器的個人收藏，像龍婆噶龍那樣的近現(xiàn)代圣器之首，他親制的西瓦里還是十分非常值得下手的。在提高超強力人緣人品、助財源廣進、客戶資源持續(xù)、讓人交通出行得貴人指點迷津、長享榮華富貴、保家中六合健康層面，更能夠給與配戴者巨大的適用，合適全部制造行業(yè)從業(yè)人員恭請配戴。誠心強烈推薦。
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