瓦巴考是泰國的佛家近現(xiàn)代人緣人品優(yōu)秀教師龍婆天，即肥天老師傅的本廟，位于大城府內，寺院基本建設的非常漂亮，占地很大，佛舍、正殿、佛象、亭子層巒疊翠，許多 普通百姓都會寺院內做買賣。只遺憾老師傅坐化很多年，如今早已在寺院認識處沒有龍婆天親制泰國佛牌了，全是后續(xù)主持人的新年代泰國佛牌，多價錢不貴。
寺院內的這種泰國小亭子很有特性，新古典風格獨特，是歇息的好去處，只不過是每一次去泰國旅游跑廟全是拜佛主導，因此基礎沒空歇息，要不然三五知心聊一聊泰國佛牌也很非常好。
瓦巴考就掌握，寺院正殿早已修了好長時間了，佛歷2559年一月去寺院拜佛的情況下基礎正殿外的許多 設備早已維護保養(yǎng)結束，之后再去拜佛估算就所有竣工了，但是泰國的的寺院便是持續(xù)的整修、改建，一直有修的地區(qū)，許多 寺院全是那樣。
瓦巴考寺內許多 那樣雍容華貴的地區(qū)，龍婆天終究也是一代優(yōu)秀教師，他的聲望健在情況下十分的高，善信諸多，自身親制扶持的泰國佛牌也是大量，足有一個大厚本的宣傳彩頁詳細介紹。
這里有個人的泰國佛牌店，假如不明白泰國佛牌得話，自身謹慎下手，許多 駕駛員會陪你去這里請牌，采購回扣當然是有的。大的寺院全是那樣，較為考眼力，并且價格基礎是擺脫市場走勢的，你需要對具體的泰國佛牌市場行情有確立的掌握。
以前寺院的正殿從新上漆，好長時間一段時間不讓進入了，自然也可能是我們自己感覺不適合過意不去進來。如今基礎沒什么問題了，以前進來拜佛那一次還是工作員讓進來的，原本還是認為不許進呢。
大家有句話稱為：“一方水土養(yǎng)一方人”，泰國的就真的是“一方優(yōu)秀教師養(yǎng)一方人”，憑著得道高僧泰國佛牌種活親人的泰國人十分多，自然有好好地做的，也是有鉆空子的，越發(fā)旅游的地方請越不必下手泰國佛牌，它是本人的提議。
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