君自見其為朱門，貧僧但見其為蓬門罷了。——竺潛深
竺潛法師職業(yè)，字法深，是那時(shí)候高門士族瑯琊王氏子，晉代武昌區(qū)郡公王敦的介弟，在十八歲時(shí)皈依佛門，拜在中原劉元真門內(nèi)。劉元簡直那時(shí)候的善知識(shí)，社會(huì)道德大學(xué)問超過平常人，赫赫有名，東西方無不青睞。那時(shí)候的名流孫綽對(duì)劉元真曾贊譽(yù)能加：“索索虛衿，翳翳閑沖；誰其體之？在我劉公。談能雕鏤，照足開蒙；懷里以內(nèi)，豁爾每融。”師父受人這般青睞，他的徒弟當(dāng)然也就非同凡響了。
竺潛跟他學(xué)道以后，看透一切喧囂的現(xiàn)象，專心致志求道。以竺潛的風(fēng)韻容顏，具足一副莊重莊重的僧相，因此他“一言能夠興化，令譽(yù)滿于西朝”了。
竺潛的大學(xué)問和涵養(yǎng)都很深，在二十四歲上下的情況下就剛開始解讀《法華經(jīng)》，對(duì)經(jīng)卷中所蘊(yùn)涵的義理，皆能保證簡明扼要，將義理充分發(fā)揮到完美，促使每一個(gè)觀眾都能理解，因此常常與他交游的人有五百人之多。來到晉永嘉年里以便避開戰(zhàn)爭(zhēng)，他度過湘江趕到江南地區(qū)。中宗元帝、肅宗明帝、宰相王茂弘，及其太尉庚元規(guī)等，對(duì)他的亮節(jié)德盛莫不欽敬。在建武太寧年里，官府許可竺潛穿古時(shí)候的木屐上殿，為朝中的皇室男人女人信士叫法，由此可見他的德望之豐隆。之后中宗和肅宗陸續(xù)病逝，王、庾等沒多久也與世長辭了，竺潛覺得世事難料，信心歸隱剡（注：讀演）山，已不與權(quán)勢(shì)往來。盡管他離群索居，但是循蹤詢問道的人，還是紛至沓來。他有時(shí)候開壇解讀佛書，有時(shí)候表述老莊理論，那樣暢游授課有三十年之久。那時(shí)候的晉哀帝也深好佛教，以前2次請(qǐng)他入京說法。以便散播佛家，另外也想一切隨緣暫游宮闕，因此他欣然前往。他在御筵以前講談《大品經(jīng)》，詞鋒鋒利，出語雅致，句句戳心鞭辟入里，贏得了皇上、重臣、朝野人員的廣泛稱贊。
竺潛在性晉寧康二年（公年374年）坐化，烈宗孝武帝下詔說：“深法師職業(yè)，理悟虛遠(yuǎn)，風(fēng)鑒清貞，棄丞相之榮，襲染衣之素，山居?xùn)|妖神記，篤勤匪懈，方賴宣道以濟(jì)蒼生，奄然遷化，用痛于懷，可賻錢（注：賻，讀付；賻錢，以財(cái)產(chǎn)支助喪家）十萬，星馳驛送。”意思是說：竺潛法師職業(yè)的悟性高、人格特質(zhì)幽雅，不愿做承襲的丞相，心甘情愿遁入空門求道。盡管隱居深山，但他能專精于涵養(yǎng)，十分期待他可以忠恕之道黎民，解救眾生，缺憾的是他從此往生，使我十分悲痛，只有賜錢十萬為他營葬，讓人星夜送至。
竺潛本來生在豪門名門望族，但針對(duì)榮華富貴卻如孔子常說“若原有之”，他能視榮華富貴如流云，實(shí)在是彌足珍貴。
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