名字：瓦因佛歷2495崇迪寶泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2495
寺院：瓦因
扶持老師傅：龍普多、龍婆術(shù)、龍婆府、龍婆清（龍婆班徒弟）、龍婆良等佛歷2497年間頂尖優(yōu)秀教師，分2次秘笈會(huì)開(kāi)關(guān)扶持
法相：崇迪
材料：阿贊多歷史悠久崇迪佛牌邊料、龍婆術(shù)第一期百攬?zhí)﹪?guó)佛牌邊料、瓦拉康歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料、瓦曼坤碰歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料、瓦燕偉恒龍普布老泰國(guó)佛牌邊料、瓦三話老崇迪佛牌邊料、瓦朗布龍婆丹老泰國(guó)佛牌邊料、瓦凈考龍婆府老泰國(guó)佛牌邊料、其他幾間寺廟歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料
法決：超強(qiáng)力助財(cái)源廣進(jìn)、人緣人品充沛、福財(cái)持續(xù)、絕不欠帳、事業(yè)進(jìn)步、家中六合、交通出行安全、擋災(zāi)緊急避險(xiǎn)
備注名稱：泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代著名的幾集帶有阿贊多圣料的秘笈會(huì)種類泰國(guó)佛牌包含瓦曼坤碰2509崇迪、瓦白沙鎮(zhèn)2506崇迪、也有這期瓦因2495崇迪寶。這期崇迪佛牌的用材是十分寶貴的，包括了阿贊多歷史悠久崇迪佛牌邊料、龍婆術(shù)第一期百攬?zhí)﹪?guó)佛牌邊料、瓦拉康歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料、瓦曼坤碰歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料、瓦燕偉恒龍普布老泰國(guó)佛牌邊料、瓦三話老崇迪佛牌邊料、瓦朗布龍婆丹老泰國(guó)佛牌邊料、瓦凈考龍婆府老泰國(guó)佛牌邊料、及其其他幾間寺廟歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料。單說(shuō)原材料層面的優(yōu)點(diǎn)就過(guò)度顯著，這與近幾十年的水陸法會(huì)較為都是有較大優(yōu)勢(shì)，再加扶持主力陣容的差別，乃為當(dāng)代水陸法會(huì)種類泰國(guó)佛牌無(wú)法類比的。
那時(shí)候舉辦的水陸法會(huì)十分莊重，分2次水陸法會(huì)開(kāi)展開(kāi)關(guān)，第一次在佛歷2497年10月22日，由15位那時(shí)候的頂尖優(yōu)秀教師開(kāi)展開(kāi)光儀式，第二次水陸法會(huì)由此外的39位高僧大德在佛歷2497年的11月26日開(kāi)展。扶持主力陣容包含九大神僧中的必打王龍普多、九大神僧龍婆術(shù)、靈獸崇迪龍婆班的徒弟龍婆清等。要了解這種老師傅自身扶持過(guò)的泰國(guó)佛牌目前亦全是過(guò)萬(wàn)的個(gè)人收藏級(jí)泰國(guó)佛牌，泰國(guó)佛牌的很靈度當(dāng)然無(wú)需猜疑。在水陸法會(huì)扶持典禮后，以便檢測(cè)泰國(guó)佛牌的很靈度有些人還用槍向已扶持好的泰國(guó)佛牌狙擊，但是炮彈如何也沒(méi)法發(fā)送，泰國(guó)佛牌都沒(méi)有遭受一切的損害，因而此次崇迪佛牌的認(rèn)可度是非常高的，能夠 說(shuō)成泰國(guó)佛牌內(nèi)行人喜愛(ài)配戴的泰國(guó)佛牌之一。
本尊的版模名叫PIM
OKRONG，設(shè)計(jì)方案層面，泰國(guó)佛牌倒是較為質(zhì)樸，單雙面的款式，正臉崇迪大耳，三層法座，沒(méi)有過(guò)多的紋樣裝點(diǎn)，保存了傳統(tǒng)式崇迪簡(jiǎn)易的設(shè)計(jì)理念。但是大家個(gè)人收藏泰國(guó)佛牌一定要確立一個(gè)目地，那便是針對(duì)性，一尊圣器無(wú)論設(shè)計(jì)方案如何，乃至說(shuō)類型哪些的都并不是第一看點(diǎn)，關(guān)鍵便是看扶持。這期擁有 多名知名得道高僧協(xié)同扶持，集多種多樣寶貴圣料制做，且有超出半世紀(jì)年代的知名肯定非常值得個(gè)人收藏配戴。福報(bào)權(quán)益層面可助配戴者財(cái)源廣進(jìn)、人緣人品充沛、福財(cái)持續(xù)、絕不欠帳、事業(yè)進(jìn)步、家中六合、交通出行安全、擋災(zāi)緊急避險(xiǎn)，水陸法會(huì)種類圣器通常還會(huì)繼續(xù)超過(guò)圣器類型層面的原有福報(bào)權(quán)益，并且合適大部分盆友的人體電磁場(chǎng)。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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