名字：龍婆曼佛歷2559妖王泰國佛牌
年代：佛歷2559
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆曼
法相：妖王
材料：紫銅
法決：驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除居家風(fēng)水不好產(chǎn)生的晦氣、塑造浩然正氣、心魄平靜
備注名稱：龍婆曼是瓦那打下寺廟的新任主持人得道高僧，健在千百位得道高僧中極其學(xué)識淵博的一位老師傅。老師傅師承以前的大城府第一大神通、也是瓦拿打下寺廟的前男友主持人龍婆鐘得道高僧的法脈，獲得了龍婆鐘的認(rèn)同，并在龍婆鐘坐化之后，繼任了寺院的主持人職位。幾十年以往，瓦那打下寺廟也在龍婆曼的領(lǐng)著下維持昌盛，近些年龍婆曼一直在制做泰國佛牌圣器，并多遭受了銷售市場的五星好評，許多圣器全是不久出寺沒多久便會被全國各地的善信及牌商搶購一空。泰國曼谷地域的名牌公司是好幾百尊去拿龍婆曼的泰國佛牌，假如哪期圣器闊別大半年你再想要去寺院找那基礎(chǔ)是很迷茫的事兒了。
本尊龍婆曼佛歷2559妖王泰國佛牌，是上年發(fā)布認(rèn)識的一款佛寶，當(dāng)期有好幾個版模與原材料的不一樣，如銀、銅、銀底金面等，每一個原材料的制做總數(shù)不一樣，總市值也相距很大，本尊為本期妖王的紫銅版本號，歸屬于樸實種類。總體看來這期妖王，相對性的制做總數(shù)都并不大，終究妖王算作目的性極強(qiáng)的一個類型，并不象旺財人緣人品種類那麼廣泛，因此 寺院在制做上也在總數(shù)層面開展了減少。此外，泰國佛牌反面的泰國文字標(biāo)明實際上是佛歷2558，而寺院方稱本期妖王為2559，也多是自佛歷2558年剛開始這期圣器的制做工作中，直至佛歷2559才制做結(jié)束并由龍婆曼得道高僧扶持結(jié)束，因此 叫本期妖王佛歷2558妖王實際上也是能夠的。設(shè)計方案層面，泰國佛牌寶扇樣子，正臉妖王威風(fēng)凜凜經(jīng)典持劍造型設(shè)計站起姿勢，反面多樣化銘文組成，下邊泰國文字詳細(xì)介紹，并在中間一部分再加了漢語“福、祿、壽”，多也是由于泰國的本地的中國人善信的緣故，每尊都是有單獨的制做序號。具體的福報權(quán)益依然是緊緊圍繞驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除居家風(fēng)水不好產(chǎn)生的晦氣、塑造浩然正氣、心魄平靜層面，可是針對運程不斷不佳，試著多種多樣方式依然不奏效的公司或本人而言，妖王也許會是不錯的挑選。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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