修行人忌諱，說人長(zhǎng)度是是非非，甚至一切塵事非干已者，口不可說，心不能思。但口說思緒，就是昧了自身。若專練心，常搜已過，那得時(shí)間管他們家屋子里事？粉骨碎身，唯心莫?jiǎng)印Ｕ碜孕娜缫蛔鹉镜窨痰裣褡弥校諞]有人亦這般！幡蓋擁簇香花供養(yǎng)亦這般！贊美亦這般！誹謗亦這般！修行人經(jīng)常心中沒事，每時(shí)每刻體究自身本名元辰的端處。——盤山門禪師
蒲州的仁壽寺有一個(gè)釋道慧，俗家姓王，河?xùn)|虞鄉(xiāng)人氏。他的觀念深?yuàn)W，謙虛待人接物，目光宏大，為人處事非常會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，盡管疏通三藏經(jīng)典，但以《涅槃經(jīng)》做為常課。李世民貞觀二年（公年628年）十二月間，有些人請(qǐng)他宣傳教育《涅槃經(jīng)》，他早就預(yù)料自身的坐化之日，因此 婉辭沒去。邀約他的人不清楚高手 的作用，早已把講經(jīng)主會(huì)場(chǎng)做好準(zhǔn)備，道慧萬般無奈，只能隨順眾愿。當(dāng)他升座開講經(jīng)題的情況下，對(duì)四眾說：“我們?nèi)シ饡r(shí)遙，因此 很多關(guān)鍵佛教無人知曉，可是我常說的也不能要我大家效仿，要是大伙兒以自信心歸向，自當(dāng)識(shí)悟。今日講經(jīng)，只有提到某首偈語，不可以多講，由于我要走了。殊不知塵事是諸行無常的，我去了世時(shí)間到此才行，愿大伙兒認(rèn)真修行。”因此他按照佛經(jīng)讀過一遍，不久讀完那首偈語，便無知覺，在法座上有緣無份。
高手 坐化后，寺廟的眾僧把遺體送到終南山之北的皇城谷，地區(qū)的善男信女，如喪考妣。當(dāng)日夜里，漫天飛雪，將路面堵漏。大家沒法向前，只能把遺體停到山嶺上。第二天一早，許多人發(fā)覺遺體的四周圍繞著五百多枝奇花，從地面上冒出，看起來凝冬花，但形相又一些不一樣。每朵有二尺高，艷麗討人喜歡。許多人看后莫不驚訝，一時(shí)間悲喜交集。有些人折下幾束花，帶到城內(nèi)，插在大花瓶?jī)?nèi)，直至第二年五月，都未曾萎謝。
之后有一個(gè)獵人獸，原本不是信佛教的，但他聽聞這一件怪事后，也趕到山頂找尋奇花。一連數(shù)天，也沒有尋找，便跪地痛哭流涕說：“您健在時(shí)不蒙開示，您坐化以后我又找不著奇花，難道說佛家確實(shí)和我沒緣嗎？假如佛教有靈，請(qǐng)給我一點(diǎn)預(yù)兆。”話剛說完，突然從地面上冒出了奇花，道慧正坐在百花叢以上告訴他：“眾生平等，要是虔心向佛，誰都能夠得度。”講完，人和花統(tǒng)統(tǒng)不見了。此后哪個(gè)獵人獸已不殺生，變成了一個(gè)虔敬的佛教信徒。
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