三間茅屋從來住，一道神光萬境閑。莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相關。——唐·龍山禪師
洞山禪師去訪問龍山禪師，龍山禪師問道：“沒有通往這座山的路，可你是怎么找到的呢？”
洞山禪師道：“咱們先不說這座山有沒有路，也不說我是怎么進來的，現在先請問老師，您是從哪里走進這座山的呢？”
龍山禪師道：“反正我既不是從天上云也不是從地下水來到這里的?！?/p>
洞山禪師道：“請問老師！您從住進這座山開始，到現在有多少年的光陰了？”
龍山禪師回答說：“山中無甲子，世上的日轉星移都與我沒有關系。”
洞山禪師繼續問道：“老師，那我再問您，您與山究竟是誰先住在這里呢？”
龍山禪師道：“不得而知！”
洞山禪師不解地追問道：“為什么說不得而知呢？”
龍山禪師回答道：“我既不是天上的仙，也不是凡塵的人，我又怎么會知道呢？”
洞山禪師更加疑惑地問道：“您既不是仙又不是人，難道您已經修煉成佛了嗎？”
龍山禪師道：“也不是佛！”
洞山禪師問：“那究竟是什么？”
龍山禪師道：“說似一物即不中！”
洞山禪師終于又提出他的主要問題道：“您是為什么才住進這座深山里的呢？”
龍山禪師也跟著回答道：“因為以前我曾看見過有兩頭泥牛在相互打斗，它們爭斗時不小心竟雙雙墜入了浩瀚大海，直到今天我也不曾看見牛的蹤影?！?/p>
洞山禪師聽完這番話，不由得對龍山禪師肅然起敬，立刻恭敬地對他膜拜。
這里所提到的深山，就是指我們身體的五蘊山，我們如何才會進入這座深山呢？當然既不是從某一條具體的路進入的，也不可能從天上掉落下來，而應該是以業緣進入這五蘊山！不過，深山里是修道的好居所，借著我們自身的這座五蘊山，所謂“借假修真”，怎能不值得我們恭敬膜拜呢？
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