名稱：瓦波旺尼瓦佛歷2485七龍佛牌
年份：佛歷2485
寺廟：瓦波旺尼瓦
加持師傅：二戰時期泰國曼谷地區多位高僧聯合加持
法相：七龍佛
材質：黃銅
法門：強力抵抗有形與無形傷害、辟邪擋煞、驅魔防鬼、護身擋險、消災解難、升運轉運、人緣權威
備注：泰國佛教在佛歷2485年的時候面對國家受到侵略，百姓遭受屠殺的局面，二戰中法國和日本都相繼對泰國有過入侵，而佛教作為泰國人民的精神支柱，在這個時期也是督造加持了不少著名的佛牌圣物。本身當年只是為了結緣給泰國民眾和士兵，可后來除了無數的擋險神跡之外，還有不少財運的提升和生活的改善。因為當時本身就是動蕩時代，完全沒有什么商業的問題，每做一期都絕對做到圓滿，僧侶們知道自己加持的圣物是用來保命的，因此也絕對認真，加上當時整個泰國佛教僧侶的素質較現在強出很多，所以相關的圣物都很靈驗，這也是非常自然的事情了。
瓦波旺尼瓦佛歷2485七龍佛牌，屬于戰爭時期曼谷大地區組織的一場殊勝法會加持的圣物，作為泰國近現代的核心區域，曼谷的僧團是非常強力的，也是為了迎合曼谷大地區百姓多，佛牌需求多的原因，所以法會相對較多，而本尊算是當時較為著名的一個期次，以佛歷2560年來計算，距今已有75年的歷史了。本身瓦波旺尼瓦就是佛教支持和政權扶持的名寺，在當時也有一定的宗教地位，所以邀請來參與加持的高僧很多，每位都是有真才實學的實力派高僧，根本沒有什么炒作。而七龍佛作為助強力抵抗有形與無形傷害、辟邪擋煞、驅魔防鬼、護身擋險、消災解難、升運轉運、人緣權威方面的圣物，在那個歷史時期正好也是派上用場。設計上，七龍佛整體較為樸素，雖然為黃銅材料，但是通體發黑色，也是金屬混合過程后的一點質地變化，因為材料也包含了很多古老銅器，而鍛造技術因為戰爭的原因，這時期多不是特別精細，因此視覺上的精美度沒有現代佛像那么漂亮。七龍佛為傳統法相，坐在蛇形法座上，雙手結禪定印，淺淺地可看出五官，但整體來說斷面兒和坑洼的局部較多，符合當時的時代特點，這樣的制作特點一直持續了很久，佛歷2500前后的時期不少圣物也是這種情況，倒也為后來的鑒定提供了方便的依據。這樣的老牌個人非常的喜歡，特殊時期造就特殊的圣物，性價比很多都不錯，市值也沒有我們想得那么夸張，集合實用性、收藏價值、宗教價值于一身。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
隨機文章：