
名稱:瓦曼坤碰佛歷2531典藏法會(huì)崇迪系列佛牌套裝
年份:佛歷2531
寺廟:瓦曼坤碰
加持師傅:瓦曼坤碰本廟高僧、近代三圣等外寺當(dāng)世最為著名的僧侶
法相:崇迪
材質(zhì):崇迪阿贊多大師親自加持圣料經(jīng)粉、瓦曼坤碰佛歷2509及佛歷2517著名含有阿贊多圣料期次的佛牌碎料、多種花粉花油、香灰、寺廟圣土、老蠟燭
法門:事業(yè)有成、開(kāi)業(yè)大吉、生意興隆、升職加薪、財(cái)運(yùn)增長(zhǎng)、生活美滿、衣食無(wú)憂、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、出行平安
備注:就崇迪這個(gè)種類來(lái)說(shuō)泰國(guó)傳奇九大圣僧之首的崇迪阿贊多大師親制的絕對(duì)是終極收藏品,在泰國(guó)佩戴型佛牌能夠超過(guò)千萬(wàn)泰銖大關(guān)也就那么幾個(gè)師傅,阿贊多大師的崇迪算是其中之一,也是這個(gè)原因大多數(shù)的泰國(guó)資深藏家都將其視為稀罕之物,很多泰國(guó)本土人一輩子都無(wú)緣結(jié)緣,而且即使有緣,也不是所有人都愿意拿出那么多錢來(lái)結(jié)緣的,所以近代以阿贊多佛牌碎料作為原料制作的佛牌就變得格外搶手,也成了阿贊多親制崇迪的完美替代品。瓦曼坤碰作為全泰崇迪名寺,本身就跟阿贊多大師頗有淵源,佛歷2509年的時(shí)候就拿出部分破舊碎裂的阿贊多崇迪來(lái)進(jìn)行新的佛牌制作,版模多采用阿贊多大師時(shí)期皇室制模的版型來(lái)制作,也是公認(rèn)含有阿贊多圣料最多的一個(gè)期次,放到現(xiàn)在市值也是水漲船高,而且還有價(jià)有市一牌難求。于是到了佛歷2517瓦曼坤碰又從新督造了一批崇迪系列圣物,完全按照佛歷2509的模式來(lái)制作和加持,一樣得到了社會(huì)的公認(rèn),在佛歷2509的成功之后,佛歷2517也是很快便被善信結(jié)緣一空。沉寂多年后,正值泰國(guó)皇室慶典泰皇大壽,瓦曼坤碰相應(yīng)也在這吉祥的日子里又特別督造了這批佛歷2531崇迪系列圣物。佛歷2509、2517、2531這三個(gè)期次的崇迪系列圣物,也是該寺近代最為著名的三個(gè)期次崇迪圣物。
佛歷2531這期崇迪系列圣物一樣按照佛歷2509和2517的模式來(lái)制作,采用了阿贊多大師時(shí)期便流傳下來(lái)的諸多崇迪版模,細(xì)分的話有大模、小模、真來(lái)、菩提葉、寬胸、臥佛、法座帶線等一共12個(gè)版本,每個(gè)版本大小不一,設(shè)計(jì)各異,市值方面多以大小來(lái)判斷,越大的越貴,周正的崇迪模市值更高。圣物多是單面設(shè)計(jì),背面含有瓦曼坤碰佛寺的廟印,但是由于這期圣物以佛歷2561年來(lái)計(jì)算距今已有30年的歷史了,所以部分背面的廟印并不明顯,多數(shù)佛牌背面雖有,但是色澤也相對(duì)淺淡一些。材料上,主要以多種花粉花油、香灰、寺廟圣土、老蠟燭為基礎(chǔ),還加入了崇迪阿贊多大師親自加持圣料經(jīng)粉、瓦曼坤碰佛歷2509及佛歷2517著名含有阿贊多圣料期次的佛牌碎料,有了這樣的猛料其實(shí)不經(jīng)加持便已有了極大的佛法能量。后期,瓦曼坤碰寺內(nèi)僧團(tuán)主導(dǎo),邀請(qǐng)了泰國(guó)佛教近代三圣級(jí)別的多位高僧聯(lián)合前來(lái)為這期圣物加持,可謂是老一輩留下的佛法圣料結(jié)合新興高僧的二次加持,是新老法門的結(jié)合。時(shí)至今日,這期圣物可以以整套形式面世的已經(jīng)不多,多數(shù)牌商為了利益都將其分開(kāi)來(lái)結(jié)緣,以達(dá)到利益的最大化,而收藏的角度來(lái)講,自然是整套最為難得,也是憑著這樣的原則沒(méi)有拆散,保證佛牌圣物的整體性和統(tǒng)一性也是需要一點(diǎn)點(diǎn)矜持的。我們也建議國(guó)內(nèi)的佛牌愛(ài)好者們?cè)谑詹氐臅r(shí)候盡量整套入手,這樣的收藏價(jià)值才會(huì)更大。功德利益方面,主事業(yè)有成、開(kāi)業(yè)大吉、生意興隆、升職加薪、財(cái)運(yùn)增長(zhǎng)、生活美滿、衣食無(wú)憂、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、出行平安。非常適合所有在職工作,掙錢養(yǎng)家或養(yǎng)自己的朋友們選擇,適合所有職業(yè)工種選擇。誠(chéng)意推薦,原創(chuàng)博文,非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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