許多泰國佛牌鑒賞家都是有個人收藏修道人「魯士、樂喜、路璽」
實(shí)際上這種全是源自于泰國文字類似漢語翻譯音 ”嘞習(xí)’’
魯士的詳細(xì)介紹再此外弄個文章內(nèi)容來詳細(xì)介紹吧…
而在泰國的眾得道高僧當(dāng)中，督做魯士泰國佛牌的第一優(yōu)秀教師
便是持念非常高的高手龍普砰瑪
龍普砰瑪 生在佛歷2440年（公年1897年）
高手在十二歲時 遁入空門修習(xí)
跟隨僧皇級的高手崇迪倫學(xué)習(xí)培訓(xùn)六年
在崇迪倫師傅坐化后
龍普砰瑪?shù)玫栏呱熳冯S著九大神僧之一的山林派古行僧阿贊曼
一起在山林中禪坐修習(xí)
修習(xí)一段日子以后 二位得道高僧離開另就幽靜地再次修習(xí)
龍普砰瑪師傅在修習(xí)期內(nèi) 經(jīng)行一座大山
在這里座山間尋找一個極其隱秘且填滿靈氣的巖洞
想不到在這里洞窟中一修習(xí)就長達(dá)了45年
在佛歷2533（公年1991年）時
龍普砰瑪?shù)玫栏呱w居另一個巖洞中修習(xí)
而高手的僧人職業(yè)生涯中
自然好似一些優(yōu)秀教師一樣，也是十分照料老百姓的
那時候泰國的的二小公主還曾不辭路程遙遠(yuǎn)，親身去拜訪過高手二次
由此可見高手的佛法功力與法力修習(xí)有多貼心了
依據(jù)傳聞龍普砰瑪在修行修習(xí)期內(nèi) 碰到了火眼魯士
他教育 了師傅禪坐及修習(xí)術(shù)法
而火眼魯士(魯士Da Fai)法決
該法決要求便是要從本身修起
也許這也是高手要挑選奇險(xiǎn)的大山開展靜修的緣故
即然龍普砰瑪師傅修習(xí)魯士法決
師傅最具名氣的著作自然便是修道人的泰國佛牌圣器
在泰國的龍普砰瑪?shù)墙F(xiàn)代制做魯士泰國佛牌最知名的得道高僧之一
高手除開選用純正的開關(guān)心決外
扶持泰國佛牌的心態(tài)也是十分用心的
因而，每每師傅在佛寶做成后，都是會再用很長的時間與以扶持
覺得佛寶具備能量后才對外開放給善信們供請
時尚博主覺得也許是高手的這類極其用心心態(tài)
才會促使每次佛寶都能產(chǎn)生完滿!
泰國中廣泛認(rèn)為要是是真誠的佛弟子
佩戴得道高僧的魯士是能夠開聰慧變成引導(dǎo)的指路明燈
舉凡是這些必須考試的、為人正直師的、乃至是專業(yè)人員的
都是會佩戴高手的魯士
乃至許多民俗的修道人、白衫師傅
也都曾向龍普砰瑪?shù)玫栏呱萸缶唧w指導(dǎo)修習(xí)之道
龍普砰瑪師傅除開在泰國的東北地區(qū)烏汶府的瓦算行盤南柯主持人廟務(wù)之外
還常常應(yīng)邀參加一些重特大扶持督造水陸法會
讓群眾針對這名仁慈的得道高僧令人難忘
也也許由于師傅長時間修行并于巖洞消化吸收乾坤日月精華的緣故
最終師傅在2545 年（公年二零零二年）
8月23日夜里22點(diǎn)11分31秒坐化 壽終105歲
是位極少數(shù)高壽的師傅
第二張師傅法照拍攝地
果真是個人杰地靈的好修習(xí)地
之上是砰瑪師傅普遍的魯士佛寶
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