塔固 是很多人了解的冠蘭圣器 在其中有一類塔固全名是“薩麗嘎”（薩利加）塔固是今日主要向介紹一下的 廣州市外語學(xué)院出版發(fā)行的泰國(guó)文字詞典中 給與??????（薩利加）的喻意是第一一種家八哥鳥（這類表述有點(diǎn)兒誤差 事實(shí)上是如今早已非常少見的北方地區(qū)一種長(zhǎng)有極為好看油亮翎毛的靈鳥）第二種喻意便是一種含在嘴里能使他人癡迷上自身的小符管（它是薩麗加塔固最開始的一種應(yīng)用方法）追朔薩麗加符管的歷史時(shí)間 初次督造的是龍婆tim 瓦含萊 也就是大家熟識(shí)的歪脖子tim 督造派古曼粉坤平而聞名世界 也是高手開辟了最開始的薩麗加符管扶持督造方式 最先用紫銅（自然也是有別的不一樣材料）撰寫滿人緣人品 旺財(cái) 風(fēng)采等必須庇佑層面的佛經(jīng) 這時(shí)必須在寺院正殿法壇扶持一次 以后再值夜扶持多次）以后務(wù)必在周一的早上在塔固的外界開展各種各樣繁雜的縱紋 側(cè)紋的手工編織 再以后是師傅必須挑選易亞良日開展禪坐入定 再度扶持佛經(jīng) 意念力 有的師傅還會(huì)繼續(xù)入靈等 直至聽見數(shù)天也不叫的薩麗加鳥鳴聲叫才能夠督造結(jié)束 圖三展現(xiàn)的為泰國(guó)的當(dāng)今法力英雄人物龍婆達(dá)姆的薩麗加人緣人品 旺財(cái) 裝運(yùn)三合作用的塔固 塔固中一定要收藏的圣器 薩麗加塔固 （轉(zhuǎn)截需標(biāo)明出處 以偏概全可追責(zé)）
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