龍婆培/陪
龍婆培(LuangPhor Pae Wat Pikulthong)佛歷2448至佛歷2542，近現(xiàn)代三大神僧之首。
龍婆培得道高僧生在佛歷244八年的1月1日，星期一，為家里四個(gè)小孩中年紀(jì)最少的一個(gè)。青春年少家境貧困，8歲的情況下媽媽就已過(guò)世，隨后被自身的舅舅及嬸娘收留。十一歲剛開(kāi)始在瓦匹坤通寺院院校接納文化教育，短短的3個(gè)月時(shí)間就將寺內(nèi)全部基本知識(shí)學(xué)好，后在寺院得道高僧強(qiáng)烈推薦下追隨阿贊碰學(xué)習(xí)培訓(xùn)佛經(jīng)。來(lái)到佛歷2461年的情況下，小舅帶龍婆培來(lái)到泰國(guó)曼谷的寺院學(xué)習(xí)培訓(xùn)大量的佛經(jīng)及佛教典籍，可以說(shuō)龍婆培從小就對(duì)巴利文的學(xué)習(xí)培訓(xùn)擁有 非常高的技能，因此 以后又被強(qiáng)烈推薦來(lái)到泰國(guó)曼谷的瓦瑪哈塔寺廟進(jìn)修學(xué)習(xí)培訓(xùn)，直至佛歷2463年。來(lái)到16歲的情況下，龍婆培返回了自身的故鄉(xiāng)，并在同一年的3月24日宣布在瓦匹坤通寺廟遁入空門(mén)，以后又剛開(kāi)始追隨TAS教師一起學(xué)習(xí)。
龍婆陪2537圣血崇迪
佛歷2466年，龍婆培快到十九歲就根據(jù)了泰國(guó)的寺院的僧人升級(jí)考試，取得了有關(guān)的佛家弟子學(xué)士學(xué)位，佛歷2468年又以更優(yōu)異成績(jī)根據(jù)了佛學(xué)院的高級(jí)考試。佛歷2469年，龍婆培在一段時(shí)間的研修后又在佛學(xué)院取得了等同于佛法研究生級(jí)別的學(xué)士學(xué)位。這種眾多考試成績(jī)?cè)缫炎岧埰排嘣谀菚r(shí)候的佛教界知名度手游大作，許多 中小型的寺院早已對(duì)他表明出巨大的興趣愛(ài)好，期待他能夠前往出任住寺的得道高僧，殊不知龍婆培對(duì)這種浮名沒(méi)有一切覺(jué)得，仍然堅(jiān)持不懈留到自身的寺院再次修習(xí)。總算，在佛歷2470年龍婆培根據(jù)了那時(shí)候佛教界最大級(jí)別的考試，在大學(xué)問(wèn)上做到了那時(shí)候佛家弟子的最高級(jí)。
在大學(xué)問(wèn)上做到出神入化以后，龍婆培也由于很多年的燭火苦學(xué)讓自身的眼睛擁有病癥，長(zhǎng)期性的炎癥早已不可以再容許龍婆培長(zhǎng)期性地晚間閱讀了，因此 佛歷2471年剛開(kāi)始龍婆培早已轉(zhuǎn)型發(fā)展，在瓦匹坤通及瓦恰那聳康教育年青僧大家巴利文。遭受寺內(nèi)佛家弟子認(rèn)同的他，在佛歷2474年瓦匹坤通主持人之職缺口之時(shí)，也受諸多善信舉薦，期待龍婆培得道高僧能夠繼任。但龍婆培充分考慮自身年齡尚淺、必須大量的自身修習(xí)，假如有朝一日當(dāng)上瓦匹坤通的主持人，那一定要幫寺院振興及發(fā)展趨勢(shì)，改進(jìn)如今寺院內(nèi)的陳舊情況。因此，龍婆培同意善信及寺內(nèi)的僧大家，自身會(huì)先專(zhuān)心致志修習(xí)、研修法力，在佛歷2482年定會(huì)返回瓦匹坤通繼任。
從那時(shí)起，龍婆培開(kāi)始了自身的修行之路，最先是專(zhuān)心致志修練四禪八定的工作能力，提高四禪八定人生境界。之后又前去臥佛寺及其藥師佛名寺瓦素泰開(kāi)展不一樣佛教和歷史悠久佛經(jīng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。以后也是榮幸變成了熱血傳奇神僧龍婆習(xí)的徒弟，追隨神僧學(xué)了一段時(shí)間后，龍婆培也剛開(kāi)始督造自身的第一批圣器“法戒”。初期探究性學(xué)習(xí)的圣器在開(kāi)關(guān)扶持后都是會(huì)邀約師恩龍婆習(xí)二次扶持，龍婆培最初也猜疑過(guò)自身的圣器會(huì)沒(méi)人喜愛(ài)，而師恩龍婆習(xí)卻對(duì)他的徒弟信心滿滿，發(fā)自肺腑地規(guī)勸龍婆培不要擔(dān)心，你的圣器承載著極大的社會(huì)正能量與法術(shù)，一定會(huì)有愈來(lái)愈多的善信支持你的。之后的2年時(shí)間里，龍婆培也更是憑著這種圣器籌資的捐款將本來(lái)陳舊的瓦匹坤通煥然一新。這也讓龍婆培見(jiàn)識(shí)水準(zhǔn)之外的法術(shù)工作能力獲得了普遍的相信，慢慢地出名于泰國(guó)的全國(guó)各地，龍婆培也剛開(kāi)始相繼報(bào)名參加一些別的寺院的扶持事項(xiàng)。這一期內(nèi)算作龍婆培極致地從大學(xué)問(wèn)僧向法術(shù)僧的取得成功變化。
佛歷2486年，龍婆培變成了校準(zhǔn)佛法佛經(jīng)的佛家弟子，但凡泰國(guó)的佛教界出版發(fā)行的經(jīng)卷必須歷經(jīng)他才可宣布發(fā)售，這也是對(duì)龍婆培專(zhuān)業(yè)知識(shí)、見(jiàn)識(shí)的一種毫無(wú)疑問(wèn)。再以后，龍婆培老師傅陸續(xù)督造扶持了2494試件崇迪、2509噴前崇迪、2510一噴崇迪、2511二噴崇迪、2512三噴崇迪等知名的泰國(guó)佛牌圣器。期內(nèi)，龍婆培還參加了許多 佛歷2500至佛歷2520年里的知名水陸法會(huì)。自身在佛歷252006年還制做了第一期的南帕亞和帕洛等泰國(guó)佛牌，佛歷2513年制做了第一期的必打泰國(guó)佛牌。來(lái)到佛歷2514年，龍婆培前去印尼開(kāi)展佛家尋根之旅，拜見(jiàn)了印尼各種寺院的如來(lái)佛，還開(kāi)展了崇迪佛牌的督造水陸法會(huì)。這時(shí)，龍婆培得道高僧圣器的圣靈早已是眾所周知，但凡龍婆培所去的店家，沒(méi)有一間并不是越來(lái)越人緣人品昌盛、財(cái)源廣進(jìn)的。龍婆培寺院本地的老百姓都期待能邀約龍婆培得道高僧到家里拜訪，她們廣泛認(rèn)為那樣能夠保家宅平安、財(cái)源廣進(jìn)、子不教父之過(guò)、萬(wàn)事順心。
佛歷2515年自馬來(lái)西亞的佛家大會(huì)后，龍婆培剛開(kāi)始積極地著手于社會(huì)公益褔?yán)O(shè)備的基本建設(shè)。應(yīng)用自身所督造圣器籌資的捐款最先斥資2000萬(wàn)泰銖左右修建了一所全新的寺院，讓大量的佛家弟子能夠修習(xí)，寺內(nèi)敬奉了一尊達(dá)到21米的大佛，這也讓大量的善信可以前去拜見(jiàn)。為了更好地能夠更好地教育眾僧的巴利文學(xué)習(xí)培訓(xùn)，之后又在這里所寺院附近建造了院校，專(zhuān)業(yè)課后輔導(dǎo)佛家弟子的佛經(jīng)及其巴利文。來(lái)到佛歷252017年，龍婆培又制做了近現(xiàn)代知名的倫成龍大哥款崇迪，這期泰國(guó)佛牌讓成龍大哥在南斯拉夫拍攝《龍兄虎弟》時(shí)死里逃生，之后成龍大哥還只想去龍婆培的瓦匹坤通捐廟。在龍婆培得道高僧94歲那一年，也是花銷(xiāo)了一億兩千萬(wàn)泰銖左右為本地老百姓修建了一所規(guī)模性的醫(yī)院門(mén)診。
佛歷2525年，龍婆培封號(hào)為形布利的第一得道高僧。佛歷2530年，泰國(guó)九世皇60歲壽辰，泰皇親自封龍婆培為帕拉帕行哈卡那沾。佛歷2535年，泰國(guó)九世皇后60歲壽辰，王后又親自封龍婆培為帕塔形哈布拉沾。這一年一樣是龍婆培的瓦匹坤通寺建廟100周年慶活動(dòng)，因此 龍婆培在這一年制做了好幾個(gè)版本號(hào)的崇迪佛牌及本身像。佛歷253七年，由于龍婆培人體欠安，進(jìn)到醫(yī)院門(mén)診醫(yī)治，還刻意用自身的血干了一期限定2000尊上下的圣血崇迪。佛歷2539年，泰國(guó)的王登基50周年慶活動(dòng)，也是邀約了龍婆培等此等更為知名的59位得道高僧入宮舉辦協(xié)同念經(jīng)法式風(fēng)格。這一年龍婆培還運(yùn)用了自身知名的崇迪牌模制做了許多 收藏版的泰國(guó)佛牌，大多數(shù)以彩泥為主導(dǎo)，總市值十分樸實(shí)。
自那以后，龍婆培的人體情況早已不如從前了，年紀(jì)提高再加上糖尿病患者，龍婆培的行動(dòng)早已并不是很便捷了，泰國(guó)佛牌的制做早已很少，醫(yī)師剛開(kāi)始提議他終止一切水陸法會(huì)，靜下心療養(yǎng)。佛歷254一年的8月24日，龍婆培肺部發(fā)炎必須住院治療不斷觀查。來(lái)到同一年的9月8日，龍婆培心跳加速出現(xiàn)暈厥的情況，好在搶救取得成功，病況獲得了轉(zhuǎn)好。但是人終究不可以與命爭(zhēng)，在佛歷2542年的2月10日，龍婆培最后坐化于自身一手籌備的醫(yī)院門(mén)診內(nèi)，在龍婆培診療大廈的901號(hào)醫(yī)院病房仙游，壽終94歲。
龍婆培得道高僧73年的僧人職業(yè)生涯中一直廣行善舉、傳揚(yáng)佛教，不僅對(duì)人，對(duì)寺院附近的小動(dòng)物與綠色植物也是一樣，健康狀況還行的情況下，一直是龍婆培得道高僧自身清洗寺院附近的花草樹(shù)木，寺院邊上江河內(nèi)的魚(yú)也常常喂養(yǎng)。到之后但凡毀壞寺院周?chē)G色植物與小動(dòng)物的人都是會(huì)引來(lái)錯(cuò)事，這被善信普遍覺(jué)得是由于得道高僧對(duì)這種事情都是有過(guò)照料，不可以隨意毀壞。憑著自身的德行最終被大家尊為近現(xiàn)代三大神僧之一，就具體的貢獻(xiàn)而言，能夠說(shuō)成近現(xiàn)代三大神僧居首了。龍婆培制做過(guò)佛牌種類(lèi)多種多樣，崇迪是其更為廣告牌的佛牌種類(lèi)，制做的總數(shù)也數(shù)最多，其他的泰國(guó)佛牌還包含藥師佛、本身像、必打佛、南帕亞、帕洛、七龍佛、善加財(cái)、坤平、塔固、周所，青睞度沒(méi)有老師傅的崇迪佛牌高，性?xún)r(jià)比高算作十分非常好的。
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