泰國(guó)的佛家老師傅共享之-龍婆納(Luang Phor Nak Wat Rakhang)

龍婆納(Luang Phor Nak Wat Rakhang)佛歷2427至佛歷2514,前男友瓦拉康寺廟主持人。

龍婆納于佛歷242七年的8月1號(hào)生在泰國(guó)的的Nakhon Ratchasima府,父名Pom Marurngsit,母名Suan Marurngsit。不大的情況下進(jìn)到Nakhon Ratchasima的Wat Bung寺廟變成小和尚,來到佛歷244八年二十一歲的情況下,宣布在泰國(guó)曼谷的瓦拉康寺廟變成僧人。自此一生龍婆納便將自身的性命獻(xiàn)給了如來佛及對(duì)如來佛尊崇的善信們。在其中較大 的奉獻(xiàn)莫過龍婆納花了很多年的時(shí)間去收集并個(gè)人收藏古時(shí)候神僧制做泰國(guó)佛牌的邊料及其許多 早已被遺棄的奇妙圣料,這一件看起來簡(jiǎn)易的事兒,針對(duì)將來佛家的發(fā)展趨勢(shì)擁有 很重要的實(shí)際意義。那時(shí)候泰國(guó)的的大家對(duì)佛家的圣器擁有 非常大的錯(cuò)誤觀念,她們覺得假如圣器毀壞了就沒有合適放到家里邊敬奉,因此 許多 古時(shí)候的泰國(guó)佛牌、銅缽、佛龕等圣器漸漸地的被善信退還來到寺院里邊。見到這些擁有缺陷的圣器被競(jìng)相退回來到寺里,龍婆納十分的憂傷,出自于對(duì)如來佛的尊重及其古時(shí)候神僧的尊敬,他將這種被大家拋下的圣器梳理、并個(gè)人收藏在了自身的禪房?jī)?nèi)。龍婆納不期待這種寶貴的圣料再一次被毀壞,就算是輕度的毀壞也不愿意再見到,因而他決策靈活運(yùn)用這種原材料去制做新的泰國(guó)佛牌。

憑著自身對(duì)泰國(guó)佛牌的了解,龍婆納堅(jiān)信這種老一輩得道高僧做的泰國(guó)佛牌具備強(qiáng)勁的法術(shù)與社會(huì)正能量,即使毀壞法術(shù)也會(huì)仍然存有,全部這種圣料全是被眾多杰出的僧人們扶持祝愿過的,其實(shí)質(zhì)上便是佛家的稀世珍寶。針對(duì)如今的佛教界及其泰國(guó)佛牌藏友來講這個(gè)問題堅(jiān)信早已是堅(jiān)信不疑了,大家都已清晰的了解龍婆納的見解是恰當(dāng)?shù)模倪h(yuǎn)見卓識(shí)令人尊敬。而做為崇迪祖先阿贊多高手法脈的弟子,龍婆納也會(huì)將阿贊多崇迪制做的方式用在這種提前準(zhǔn)備新制做的泰國(guó)佛牌中去。以前有些人猜疑過龍婆納并不是阿贊多高手的弟子,由于當(dāng)阿贊多高手坐化的情況下,事實(shí)上龍婆納都還沒出世,但是這也是個(gè)不正確的了解,由于阿贊多的法脈是根據(jù)許多 方法承傳的,扶持崇迪佛牌的方式被阿贊多高手根據(jù)文字、經(jīng)卷、文稿、著作等眾多方法一代一代地發(fā)送給了之后的僧大家。龍婆納就是以這種著作記述初中到的阿贊多得道高僧的泰國(guó)佛牌扶持專業(yè)知識(shí)兩者之間本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì),而且龍婆納還從寶貴的阿贊多法力書本中有一定的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和獲得,這更是做為阿贊多老師傅傳承、繼任者最好是的證實(shí)。

在佛歷2485年至佛歷2497年間,龍婆納制做的泰國(guó)佛牌遭受了善信的普遍認(rèn)可,青睞度早已來到出神入化的人生境界,不僅泰國(guó)的當(dāng)?shù)厥悄菢樱A(chǔ)全球范疇內(nèi)的泰國(guó)子也全是那樣,總市值能夠說成一路瘋漲,直到如今仍在再次,這一切的一切是與龍婆納運(yùn)用古時(shí)候圣料制做、以阿贊多崇迪制做心決扶持的泰國(guó)佛牌的圣靈離不了的,很多人都印證了龍婆納崇迪的奇妙擋險(xiǎn)及發(fā)家致富圣靈,之后許多善信都是會(huì)拿龍婆納的崇迪與祖先阿贊多的崇迪的作用相較為了,這也表明了龍婆納崇迪在大家心中中的部位,這一段輝煌的歷史時(shí)間也被深深紀(jì)錄在了泰國(guó)的的歷史時(shí)間之中。之后龍婆納的知名度越來越大,泰國(guó)佛牌也是每一次都是會(huì)在公布恭請(qǐng)后被善信恭請(qǐng)一空,許多藏友全是強(qiáng)烈要求看到龍婆納的泰國(guó)佛牌就需要好好個(gè)人收藏起來,這種泰國(guó)佛牌才算是真實(shí)的金銀財(cái)寶,也是將來能給大家產(chǎn)生大量財(cái)富的圣器。有此點(diǎn)評(píng)龍婆納的泰國(guó)佛牌沒法不紅,來到如今許多 泰國(guó)的當(dāng)?shù)嘏粕虨榱烁玫乜紤]銷售市場(chǎng)的必須,還會(huì)繼續(xù)很多的制做龍婆納泰國(guó)佛牌的高仿,沒有一定的賞析知識(shí)是非常容易上當(dāng)受騙的。

龍婆納得道高僧于佛歷2514年的1月15日在曼谷的Sirirach醫(yī)院門診坐化,壽終87歲,告一段落自身輝煌的66年僧人職業(yè)生涯。在僧人職業(yè)生涯中,龍婆納制做了許多泰國(guó)佛牌,在其中有很多版本號(hào)的崇迪佛牌,一部分是模仿師恩阿贊多的崇迪牌模,自身經(jīng)典的崇迪中有許多是鐘形情況的,這也算作龍婆納崇迪的一個(gè)特點(diǎn),這種崇迪中許多 帶有崇迪阿贊多親制泰國(guó)佛牌的邊料,這也是總市值與成效的一大確保,除此之外龍婆納還做了本身像、必打等非時(shí)興的佛牌種類,但是跟其廣告牌的崇迪對(duì)比,青睞度就差許多 了。


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