談起風靡全泰的藥師佛，就不得不提起將藥師佛發揚光大的山卡拉培，泰國第十二任僧王也是受泰皇御封僧爵最多的僧皇，瓦素塔佛寺的前主持，泰國的第十二任僧王—山卡拉培
山卡拉培出生于佛歷2399年的春武里府，自幼在家附近的瓦通努帕坤學習佛學禪理，由于山卡拉培成績一直很優越，得到了當時佛學院僧長崇迪帕宋奔的賞識，于佛歷2411年就是泰國五世皇登基的那一年，任山卡拉培為御賜沙彌，跟隨崇迪帕宋奔在瓦帕及圖宏（臥佛寺），接受更高級的佛學教育。佛歷2419年，山卡拉培被納封為御僧，戒師為當時瓦素塔的主持崇迪哇那拉當，授俱足戒后馬上獲得御封為帕古拜迪卡，追隨崇迪哇那拉當在瓦素塔過了數年的佛學生涯，并將瓦素塔修繕一新（之前有受二戰期間的損壞）而且當時有引入很多中國的石雕裝飾和神像。
泰國的僧侶界也是有行政系統的，一切要依照政府頒布的“僧侶法紀”來處理。許多區域有劃分僧長，僧侶界的最高領導為僧王，僧王以下設有崇迪僧爵（這里的崇迪就是稱謂）而這些僧爵都需要由僧王親自御封，至今已有二十任僧王了，僧王的地位是崇高無尚的。
他是全泰第一位有規模的制作藥師佛的高僧，也是全泰第一藥師佛的制作者，同樣他的親制藥師佛也是全泰最貴的，沒有之一。相傳山卡拉培早期修行階段游走各地，包括北傳佛教興盛的中國西部地區，將很多北傳佛教好的思想和法門結合自己的法術特點研習出了最為強力的泰國藥師佛法門。相傳這種法門具有神奇的力量，有可以劃斷彩虹的能力，是泰國近代法門中極為高深的一種，現代僧侶很少有可以完全掌握精髓的了。
修繕由于二戰進攻遭到破壞的瓦素塔除了修建寺廟之外山卡拉培還引入了不少中國的石雕裝飾和神像，讓前來參拜的信徒耳目一新。二戰之后，百廢待興，民心慌亂，山卡拉培設立了第一個專門傳播佛理的電臺頻道通過佛法開化民眾，讓他們重拾信心，建設家園。山卡拉培還提出了修訂當時并不完整的僧伽團佛律，經過商議后，推廣實行，這為佛法的規范傳播奠定了堅實的基礎，曾經執教數年的山卡拉培深知各種教學方法的利弊，為了推動，他在各大州府建立了佛教大學
推行新的教學方法，被泰國民眾譽為“教學之父”
佛歷2441年，受五世皇御封為“貼慕尼”僧爵；
佛歷2455年，受六世皇御封為“彭慕尼”的僧爵；
佛歷2470年，受七世皇御封為“塔瑪克沙禪”的學士僧爵；
佛歷2480年，第十一任僧王崇迪帕山卡拉召因年老圓寂，山卡拉培被僧侶委員會和宗教廳一致選為僧侶的最高領導人，并于佛歷2481年由八世皇親自在瓦帕橋舉行僧王冊封儀式；
在擔任了7年的僧王后，90歲高齡的山卡拉培于佛歷2487年圓寂于瓦素塔的佛舍內。他是泰國歷史上的第十二位僧王，也是現今泰國得到最多泰皇御封僧爵的僧王。
山卡拉培2484藥師佛 ，帕猜 。山卡拉培是泰國著名的瓦素塔的主持，更是早年的泰國僧王。山卡拉培制作的藥師佛著名于泰，被譽全泰第一！相傳凡是佩帶山卡拉培藥師佛之信眾皆會得到好的福報，生活無憂。此藥師佛于2484年于屈術他由山卡拉培親自制作加持，泰國人相信藥師佛除了可以帶來身體健康及事事順意外，帕猜更代表事業及財運都可得到成功。此尊藥師佛為黃銅金屬材質，本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝?。?24
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