龍婆Kloy高僧，坐拉胡法相藥師佛。瓦普考通佛寺是泰南法術(shù)第一寺，建廟至今已有900多年，龍婆Kloy高僧，住持該寺至2014年12月14日?qǐng)A寂，享年86歲。
制作這期佛牌的材料：佛寺古鐘銅，金屬法器，錢(qián)幣，金屬老牌，老牌粉，108張金銀緣f等。師傅在守夏節(jié)三個(gè)月每天不停念經(jīng)加持。
龍婆Kloy是PatTaLung的高僧,巴達(dá)龍省瓦鋪考通寺住持。師傅出生于佛歷2472年2月9日在Luang Phor Kloy21歲時(shí)正式在Wat DonSala 剃度出家為僧。
在大師修行期間，他除了跟向阿贊和阿贊磅燙學(xué)習(xí)外，影響師傅最深的要屬其導(dǎo)師兼叔父屈當(dāng)沙啦主持阿贊由。阿贊由在西元1940-1942泰法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為泰皇指定為上戰(zhàn)場(chǎng)的泰國(guó)士兵籌制佛牌，龍婆Kloy也間接的學(xué)會(huì)了其師之術(shù)和籌制佛牌。
【龍婆kloy小藥師】
藥師佛是每個(gè)人缺一不可的佛牌，畢竟身體才是自己的，它不像金錢(qián)權(quán)勢(shì)官運(yùn)這些可以靠努力或者其他渠道去獲取得來(lái)，只有健康用什么都換不來(lái)的。
佛陀、菩薩、羅漢們都是天地間“正氣”的代表，所以佛徒只要付出本身的一份“誠(chéng)心”與“信念”，其“信心”就會(huì)與佛，菩薩們的這股“正氣”接通，也會(huì)因此能得到“佛力的扶持”，受到“佛光普照”從而“災(zāi)難消除”，“吉祥如意”，過(guò)著美麗與滿足的人生。
但在今天如此繁忙的社會(huì)里，也許是生活緊張或受到現(xiàn)實(shí)功利的影響。有許多佛徒他們都把“拜佛”，“帶佛”甚至是“念佛”，轉(zhuǎn)變成是一種積極對(duì)物質(zhì)追求的代價(jià)與希望。每個(gè)人都只懂得求，不懂得修，也就是不要工作，只要拿薪。他們每天只懂得求財(cái)，求姻緣和合，求名成利就，千奇百怪，無(wú)奇不有，佛是極注重“緣”份的，不論是“善緣”與“惡緣”，在佛教的規(guī)律中都應(yīng)該是世代修來(lái)的“緣份”，其中必有因果，所以有些事是不可強(qiáng)求的。佛陀是天地間“正氣”的代表，所以凡刻有“佛陀”法相，都代表著這位在宇宙間押有“無(wú)上正偏知”的“大智慧”者釋迦牟尼佛祖。在借助大“慈悲”與“愿力”，來(lái)化解世上的“仇恨”與“恩怨”，為佩帶者帶來(lái)“光明”與“幸福”。“佛牌”就是以這一顆光茫的“佛心”，來(lái)戰(zhàn)勝世間的一切“邪惡”與“魔法”，使光明永存在人間，所以只要心存“正念”，再加上“佛牌”的愿力，避開(kāi)世間之無(wú)謂的“險(xiǎn)境”。
“香為佛使，故須燒香遍請(qǐng)十方”、“以能通信，故云佛使”。
意思是香就像一個(gè)使者一樣，可以向佛菩薩表達(dá)心愿，就像給佛菩薩發(fā)送信息一樣。燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。諸惡莫作，眾善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。燒香還有以下幾個(gè)方面的意義：
表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
表示付出自身，普香十方，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。
表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”之意，佛弟子的戒定真香才是學(xué)佛的真實(shí)受用。上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無(wú)漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。
上香不在多少，貴在心誠(chéng)，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠(chéng)心”。本文由師兄整理！：324
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