龍婆銀(Luang Phor NgeRn），佛歷2353（公元1810年）至佛歷2462（公元1919年），是泰國(guó)九大圣僧之一，因其自身小立尊神跡眾多，被泰國(guó)人民譽(yù)為“財(cái)佛”。
Ngern在泰文就是“銀子”的意思，所以大師的名字就是錢。師傅在長(zhǎng)達(dá)90年的修行時(shí)間里修習(xí)了全泰最d級(jí)的修為，并于2460年用畢生之力督造了生前唯一一批：2460的財(cái)佛自身（以其法相所做）和財(cái)龜。
我們先聊聊龍婆銀立尊法相(俗稱泰國(guó)財(cái)佛)，全數(shù)大概5000多尊，共四個(gè)不同模形，這批佛牌亦被稱為全泰從古至今喜愛的佛牌，泰國(guó)很多富商巨賈身上，都佩帶一尊，連全亞洲排行第四的富商前總理他信，亦佩帶此牌。
獲得這一批佛牌的人，非富即貴，神跡眾多，擁有之人無不非凡富貴。這就是這尊自身相被稱為財(cái)佛美名的緣由。現(xiàn)在由師傅親手督造的真品佛牌已是一尊難求，品相最差的也超過6位數(shù)，面對(duì)如此昂貴的價(jià)格，就算神跡眾多，也讓很多人望而卻步。
財(cái)龜?shù)牟牧现饕ㄋ聫R圣銅、龍婆銀單獨(dú)加持經(jīng)文符片、銅鎖匙，總的制作數(shù)量大約幾萬尊，也因?yàn)橹谱鲾?shù)量較多，所以財(cái)龜?shù)膬r(jià)格僅為財(cái)佛的三分之一到四分之一。
雖然這個(gè)數(shù)字依然不低，但是仍然算是全泰第一財(cái)佛的最佳替代品，雖然佛歷2515瓦班近本廟與瓦素泰合作加持的力量?jī)H次于佛歷2460這期的全泰第二財(cái)佛，但那畢竟不是龍婆銀親自加持的，想要真切的去感受龍婆銀的還是這期財(cái)龜比較合適的。財(cái)龜屬于動(dòng)物類圣物，相對(duì)禁忌會(huì)比佛祖類型少很多，可將其置于腰部以下位置，放在褲兜里和掛在鑰匙鏈上佩戴都是可以的。
財(cái)龜(Tao Pra Ya Ruen)，督造歷史并不算很久，近代有規(guī)模的督造加持也就是百年左右的時(shí)間。在所有的類型佛牌里面，財(cái)龜較為特殊
百年左右的時(shí)間之前泰國(guó)有龍婆銀這樣的九大圣僧制作烏龜樣式的冠蘭佛牌，但之后很久一段時(shí)間里，烏龜法相的受歡迎程度有所下降，到了佛歷2500年后的現(xiàn)代泰國(guó)佛教，龍婆了和龍婆神尼這樣的名師站了出來，也從新讓烏龜類型圣物再次受到關(guān)注。兩位高僧的烏龜圣物各有特點(diǎn)，龍婆神尼的烏龜多為立體，而龍婆了的烏龜我們多叫做財(cái)龜，以平面模式多見。
許愿了，有能力一定要去還。不要想著，等我生活條件更好一些才來還。寧可欠人，都不要欠三寶。菩薩不會(huì)生氣，但護(hù)神就很生氣。尤其是對(duì)于那些許愿不還的人。和人失去信用很可怕，和非人道的眾生，比如護(hù)神之間失去信用，你下次遇到障礙，想要許愿，那就不實(shí)現(xiàn)了。
龍婆銀出生于佛歷2353年皮吉省的班近村，三歲時(shí)跟著叔叔居住于曼谷，并在當(dāng)?shù)氐耐吒窦{爽佛寺內(nèi)學(xué)習(xí)，12歲的時(shí)候便出家成了小沙彌。皈依佛門之后，龍婆銀便開始了自己的修行之路，先后拜訪了曼谷當(dāng)?shù)丶案獾暮芏嗨聫R，還跟隨不同的老師學(xué)習(xí)佛理與法術(shù)，隨后在瓦班近佛寺又修行了一年，之后回到鄉(xiāng)下，在河流的岸邊搭建了一所簡(jiǎn)陋的竹屋，開始進(jìn)行自我的禪定及法力的修行。
有一天，龍婆銀突發(fā)靈感，將一根菩提樹枝插在河邊土地里許愿：“如果未來繼續(xù)在此修行會(huì)有所收獲，請(qǐng)讓此菩提枝在此開枝散葉。”沒想到修行了多日后，這顆菩提枝居然開始發(fā)出新芽，得到佛祖提示后，龍婆銀又在當(dāng)?shù)匦扌辛藬?shù)月，并在佛歷2377年的時(shí)候，在自己搭建的竹屋附近興建了瓦旺達(dá)佛寺，這也是龍婆銀高僧興建的第一所寺廟。
之后，龍婆銀移居到了瓦班近，這所寺廟也可以說是因?yàn)辇埰陪y的神通而得到發(fā)揚(yáng)光大的，直至今日，瓦班近督制的財(cái)佛佛牌都是泰國(guó)靈驗(yàn)度極高的招財(cái)圣物。不論在哪所寺廟，龍婆銀都熱衷于取之于民用之于民，他善用善信給予的善款，在寺廟周圍廣建涼亭、竹屋等供善信休息，另外龍婆銀的醫(yī)術(shù)是非常厲害的，很多疑難雜癥都可輕易解決，而法力又可幫助患者早日痊愈，經(jīng)常親自幫助得病的民眾看病，在泰國(guó)當(dāng)?shù)厣畹妹裥摹Ｔ邶埰陪y晚年的時(shí)候自己身體狀態(tài)不太好，但仍然堅(jiān)持為善信看病。
龍婆銀的法門是非凡富貴、財(cái)源不絕、還可預(yù)知未來。他唯一親制的自身像佛牌也被永久地發(fā)揚(yáng)光大，至今仍然是各大佛牌大賽的經(jīng)典比賽項(xiàng)目之一，為龍婆銀法相佛牌的終極收藏品。
龍婆銀最終在佛歷2462年的10月10日仙游，終生修的阿羅漢果位，九大圣僧之一，泰國(guó)財(cái)佛，也被后人歌頌。
不管在哪請(qǐng)佛牌，一定要問這三個(gè)問題！
哪座寺廟、哪位師傅、哪一年加持，問這三個(gè)問題，確認(rèn)佛牌的出處和來源，弄清楚了來源！
而很多新手，只顧去看商家編寫的各種故事和神跡，覺得好神奇啊，卻全然不知，那牌可能就只是某些工廠和小作坊批量生產(chǎn)的，讓你沖動(dòng)的，是商家的文案，而不是佛牌真正的好！本文由師兄整理！：324
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