
阿贊仲2496七龍佛。阿贊仲,全名阿贊仲猜杰裂,生于佛歷2450年,其家族背景與坤平將軍十分相似,在泰國一世皇至二世皇時期,其曾祖父是泰國皇室的將軍,曾代表泰國南征北伐,因為跟隨過有名的阿贊師傅學(xué)習(xí),所以戰(zhàn)績斐然,后來還被泰國皇帝賜予了”冠猜杰裂”的家族名號。
在古代的泰國男人是可以有很多妻子的,國家的將領(lǐng)更是如此,阿贊仲的祖父也因此有很多的子女,這些子女中有一位叫做“門世烈判編倫”的,算是繼承了家族的傳統(tǒng),自幼便開始習(xí)法練武,后來也成為了泰國的一名軍士。無獨(dú)有偶他也一樣有很多的子女,而其中一位便是阿贊仲的父親。阿贊仲師傅在出生的那天,阿贊仲的父親拜托當(dāng)?shù)氐母呱埰殴珵槠淙∶驗楫?dāng)天很多鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都來他的家里面看望,所以高僧為其取名為“仲”,意為很多人來的意思。還是嬰兒的時候阿贊仲就被這位高僧龍婆公預(yù)言日后定會成為泰國傳奇的阿贊。
因為出生在軍人家庭,年幼時的阿贊仲便開始向他的父親學(xué)習(xí)一些簡單的修行,比如躲避動物襲擊的方法等。到了七歲時,阿贊仲又跟父親進(jìn)一步進(jìn)修,強(qiáng)力經(jīng)文讓阿贊仲念完之后觸摸到物品便可將其粉碎。本來阿贊仲對如此強(qiáng)力還半信半疑,后來有一天父親的朋友來家做客,阿贊仲念完文后便悄悄地碰了父親朋友的物品,后來真的變成了一堆破爛,弄得父親的朋友非常生氣,跟父親坦白事情真相后,其父很認(rèn)真地要求他以后不可隨便亂用。到了阿贊仲9歲的時候,他的父親已正式開始將自已所學(xué)的全數(shù)傳與阿贊仲,這樣得天獨(dú)厚的機(jī)會是其他家的孩子難以遇到的。到了12歲阿贊仲基本已經(jīng)從其父親那里學(xué)習(xí)了很多,為了學(xué)習(xí)更多的知識,阿贊仲出家成為小和尚,向龍婆公高僧學(xué)習(xí)各種佛教教義以及禪修的技巧,這一學(xué)就是10年的時間。在這修行的10年時間里,阿贊仲嚴(yán)守僧侶戒律,還以幼小的年齡常外出傳播佛法,外出時都是自己托缽化緣,還常會受到村民的歡迎。
除了自己的恩師龍婆公外,阿贊仲還跟其他的師傅們學(xué)習(xí)過以及領(lǐng)悟了很多人生哲理以及佛祖的教誨。最后在從恩師龍婆公學(xué)會所有后,阿贊仲決定還俗成為一名阿贊。
在阿贊仲23歲的時候,為了追求更高深,阿贊仲開始拜訪名師,曾在阿贊坤潘的擔(dān)保及鼎力推薦下向泰國南部瓦當(dāng)沙那的泰南高僧龍婆易學(xué)習(xí),龍婆易本來不認(rèn)為阿贊仲適合修行,因為有太多外界的雜念與瑣事糾結(jié),好在阿贊仲學(xué)習(xí)認(rèn)真,很快也將師傅的能力盡得真?zhèn)鳌?/p>
之后阿贊仲潛入深山修行,跟隨了不少森林派大師學(xué)習(xí),其中曾跟一位年長的森林派法師學(xué)習(xí)了長達(dá)3年之久,修行期間阿贊仲也在照顧老師傅的起居,恩師也常問阿贊仲:“是否相信自己”。后來師傅教導(dǎo)了阿贊仲兩句四字語,分別是“那屋阿咪”和“巴術(shù)屋查”,這兩句也讓阿贊仲明白到個人的信念比一切都重要。再后來,阿贊仲便又開始跟著龍婆公高僧一起結(jié)伴苦行式修行,在不同的地區(qū)拜訪不同的高僧法師,探尋根本。最終經(jīng)過多年的修行,學(xué)成后阿贊仲回到了家鄉(xiāng),并與一位叫做“蛇”的女子結(jié)為夫妻,自此還承諾不會再去結(jié)實(shí)別的女性。佛歷2496年七月的一個晚上,阿贊仲正在研究佛法,希望自己可以更多地領(lǐng)悟佛法精神,以便日后弘揚(yáng)時讓更多的人受到恩惠。隨著時間的推移,阿贊仲漸漸勞累入睡,此時坤平將軍之恩師“和打公”托夢給阿贊仲說出世界將會有很大的變化,人性的腐敗會導(dǎo)致很多天災(zāi)人禍,希望能與阿贊仲一起幫助世人。之后和打公還告訴了阿贊仲自己在千年之前藏放的一批加持過的珍貴經(jīng)灰及佛粉的地方,委托阿贊仲將其挖出并做成佛牌幫助世人。和打公還告訴阿贊仲說坤平將軍在世時,常有一大群女子圍在身邊,甚至在打仗前一晚也不例外,考慮到坤平將軍在戰(zhàn)場上可能會精神不足,他便制造了一尊佛牌給坤平將軍佩帶,并交代坤平佩帶這尊佛牌時不可接觸任何女子,如此即可幫助他無論做任何事都可得心應(yīng)手。阿贊仲得知后此牌具有巨大的能力后便要求和打公再次制造此牌,和打公告訴阿贊仲這批佛牌倒模必需在一天內(nèi)完成
這批佛牌在佛歷2496年順利制作完成了2500尊,此外阿贊仲還利用收集到的2000多種具有神奇力量的經(jīng)灰、花粉、圣泥,還在一天之內(nèi)從108間寺廟中取回廟土,將這些圣料制作成了另外四種法相的佛牌,分別是大佛、七龍佛、必達(dá)佛、成功佛,一共84000尊。在佛歷2497年阿贊仲師傅正式主導(dǎo)舉行f會將這些加持,這即是阿贊仲一生中最傳奇的“帕碰地尼咪”。相傳當(dāng)日和打公及坤平將軍真身的形態(tài)也出現(xiàn)在為這批佛牌加持,盛會還包括了連同阿贊坤潘等數(shù)百多位當(dāng)時在世的高僧一起
佛牌加持的時間有連續(xù)四個星期之久:
第一個星期加持“公加班”;
第二個星期加持“咩打”,即人緣;
第三個星期加持“轎卡”,避小人、擋是非方面;
第四個星期加持“素那”。此次大會過后,阿贊仲正式印證了恩師龍婆公的那句話:“日后他定會成為泰國傳奇的阿贊。”從佛歷2496年開始直到佛歷2500年,阿贊仲的弟子已超過了十萬人,在泰國聲望極高,連當(dāng)時的泰國皇后也會親自前去拜訪他。自從佛歷2496年和打公托夢給阿贊仲之后,每次阿贊仲舉行法會加持佛牌,和打公及坤平將軍都會前來協(xié)助他,佛歷2524年,在阿贊仲師傅離世以后,和打公和坤平將軍的便再沒有出現(xiàn)過。本文由師兄整理,:324
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