每一個(gè)人對于佛牌的看法都有不同，有人當(dāng)它是童話世界里的阿拉丁神燈；也有人只把它看成是文化傳承，如果說佛牌是阿拉丁神燈的話，它確實(shí)不能讓每個(gè)人都能愿望成真；如果說佛牌只是文化，但它又確實(shí)創(chuàng)造過無數(shù)次連科學(xué)也解釋不到的奇跡出現(xiàn)！所以佩戴佛牌的我們必須要相信佛牌，但絕不可把自己的迷信也加到佛牌里。
首先我們必須了解佛牌到底是屬于怎么樣的結(jié)構(gòu)，制作的僧人在制作佛牌時(shí)就已經(jīng)把他們的精神意念凝存在佛牌裡，然后也把他們對善信的祝愿也加持在內(nèi)！少不了他們所修習(xí)的神通和密法等一并注入在內(nèi)，這些因素就形成了一個(gè)完整的佛牌。
坤平將軍是正牌。與坤平佛不同，是武將相或人面相，這個(gè)比較好區(qū)分，而且坤平將軍多為古代戰(zhàn)神形象，身披鎧甲帶有頭冠，背后的雙刀極為典型，或者左右抱著美麗的女子，泰國人民這么喜歡坤平將軍，于是把他的形象制成佛牌供人佩戴，就有了坤平將軍，所以坤平將軍跟佛是沒有直接關(guān)系的。坤平佛牌是正牌，本領(lǐng)強(qiáng)大，而佛祖形象的法相，頭上有尖火，坦露右肩，左手抱持在胯上，右手觸地，背后為雙柱佛。坤平佛乃成佛之身，正氣感強(qiáng)，手勢、坐姿與穿著都表現(xiàn)出成佛后的樣子，總體感覺低調(diào)、不張揚(yáng)。坤平佛牌就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正牌，坤平佛和坤平將軍現(xiàn)在來說應(yīng)該是指同一個(gè)人，坤平將軍是一個(gè)人，而坤平佛就照著坤平將軍的樣子雕刻的，因?yàn)槔て綄④娛艿搅巳藗兊臒釔邸Ｆ鋵?shí)很早就有坤平佛，這個(gè)時(shí)候它還是正正經(jīng)經(jīng)的佛的樣子。但是后來有一位坤平將軍名氣很大，民間到處都有他的傳說，呼聲很高，所以經(jīng)營佛牌的商人，將他的形象做到坤平佛牌上面，現(xiàn)在的坤平佛牌就是坤平將軍的面相，而坤平佛牌和坤平將軍的區(qū)別，大概就是一個(gè)是佛牌而另一個(gè)是傳奇人物吧。
大部分人認(rèn)為佛牌價(jià)格高就好，當(dāng)然佛牌本身的角度來說確實(shí)如此，但另外一個(gè)角度來說，和自己本身有關(guān)聯(lián)。這里提及一個(gè)詞福報(bào)，一個(gè)人如果有福報(bào)，那么幾百塊錢的牌都是非常的給力，當(dāng)然如果一個(gè)無福之人，再好的佛牌自然也就是沒有多少效果。
為什么佛牌會有禁忌，如果你有太大的貪念和淫亂的生活，包括謊言和酗酒之類的，佩戴佛牌自然不會有太大的效果。佛牌畢竟是宗教的產(chǎn)物，自然與佛教的戒律有莫大的關(guān)系，最忌諱貪嗔癡。 包括一些業(yè)障，老話說：萬般帶不走，唯有業(yè)隨身。
龍婆坤師傅說的：佩戴了佛牌不要去炫耀，要知道你身邊都有個(gè)老人正在看著你的一言一行，要多做善事。 這句話囊括了業(yè)障與福報(bào)。佩戴了佛牌就要約束自己的言行。不要做一些出格的事情。做個(gè)好人，孝敬父母。多積累福報(bào)與功德。你所做的一切神佛都看在眼里。
那么積累福報(bào)的方式有哪些：
俗話說日行一善。大家平時(shí)都比較忙，自然很少會有去做義工的這種事，讓自己的一份力去幫助更多需要幫助的人。這鐘事情自然是佛祖和師傅們最喜歡看到的，也是佛教的教義的存在。每一塊佛牌都是善心和功德的傳播，
當(dāng)然有條件親自去到敬老院，或者貧困山區(qū)捐款和捐物資。那肯定是再好不過。其實(shí)現(xiàn)在那么多的流浪貓狗的喂食，收養(yǎng)這些都是功德福報(bào)的體現(xiàn)。不管大事小事。都是福報(bào)善心最好的表現(xiàn)。
現(xiàn)在的社會非常的浮躁，并沒有那么多人在意功德與福報(bào)的這種事。只在乎自己賺了多少錢。人們往往對于這些善事當(dāng)作是浪費(fèi)錢，換句話說也是人性的一種通病（善財(cái)難舍）。
既然佛牌等如僧人的精神，而僧人就等如佛法的代言人，我們佩戴的佛牌就只需要我們多做善事累積福報(bào)！再講就算神通第一的目犍連尊者也敵不過業(yè)力，所以這世上絕對不可能會有可以抵擋業(yè)障的佛牌，本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請注明出處，感謝，：03
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