從古至今，泰國(guó)寺廟之多，堪稱世界上一絕。但是在眾多寺廟之中，并不是每一間廟宇都為外人所熟知。寺廟之所以會(huì)不出名，或許是由于這些廟宇中沒(méi)有督造佛牌、佛像以 供善信供奉或佩帶，又或許是由于此廟宇沒(méi)有出過(guò)一位德高望重的高僧，因此使這些寺廟不見(jiàn)聞名。但并不是說(shuō)，泰國(guó)之大，沒(méi)有德高望重的高僧，而是泰國(guó)的寺廟 實(shí)在太多，以致于一些較遠(yuǎn)或古老的寺廟很少為人所知。但并不是說(shuō)一間享負(fù)盛名的寺院就一定會(huì)有一位很出名的主持高僧。有的出名的廟宇只出過(guò)有一位出名的主持高僧而己，有的不出名的寺廟，經(jīng)過(guò)幾十年，或許會(huì)出現(xiàn)一位德高望重的僧人，那么這間寂寂無(wú)名的佛寺，就會(huì)一夜成名，讓世人熟知
佛歷2354年，距今兩百年左右，在蠟勇地區(qū)有一間簡(jiǎn)陋的寺院建成，寺名稱之為越賴華里，現(xiàn)改稱為瓦拉韓萊。這間寺廟是由一位僧人lp.shangtao建成，但是這間寺廟經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，并經(jīng)歷了五位主持僧人的努力，還是無(wú)法使蠟勇地區(qū)以外的民眾 知道有這間佛寺的存在。一直到第六任的主持高僧才把這間佛寺的威名傳遍整個(gè)泰國(guó)，他便是龍婆Tim大師。
龍婆Tim出生于佛歷2422年，六月十六號(hào)，大師的名字是“tim”.
大師最特別的法就是“威甲”與“阿空法”，大師曾向ac.luo，ac.lem和ac.saii學(xué)習(xí)這神奇的法術(shù)，傳承的是龍婆yim的法門派系。龍婆Tim是一個(gè)非?？嘈薜母呱?，他一生為佛法付出并嚴(yán)格尊守戒律，而且大師還是一個(gè)素食者，大師于佛歷2518年，10月18號(hào)辭世，享年72歲。
而大師一生傳奇不斷，傳說(shuō)“威甲”與“阿空法”也因龍婆Tim師傅的辭世而失傳！泰國(guó)高僧龍婆撒空與龍婆喬都是龍婆Tim的徒弟，都是泰國(guó)比較有名的高僧！
下面就為大家一一介紹全泰第一派古曼粉督造的師傅 瓦拉韓萊寺廟 （俗稱歪頭添）龍婆tim大師的圣物不論是他的功效還是價(jià)值都是泰國(guó)頂尖一級(jí)。
我們對(duì)龍婆Tim最基本的一個(gè)了解，那就是公認(rèn)度，必須公認(rèn)公認(rèn)再公認(rèn)。因?yàn)樵绞軞g迎的圣物假牌就越多，所以給大家科普這次龍婆Tim。我們以年鑒為標(biāo)準(zhǔn)就是希望大家能對(duì)龍婆Tim師傅的圣物有一個(gè)基本的概念。
碰派古曼粉為基礎(chǔ)督造的試模坤平，波力坤平 baokelai 也就是第一模具，波力坤平中的試模模具坤平。而不是現(xiàn)在市面上好多2515的龍婆Tim坤平，2515是不受公認(rèn)的。
波力坤平佛里面的試模坤平，大模坤平，而且只有一個(gè)模具，或者我們俗稱為 negeyasa/雞也沙 。只要看到 雞也沙 的時(shí)候，我們就知道這是試模坤平 ，試模（非2515）。他是2516—-2517。模具主要以石質(zhì)模具為主，其中變換了一下用料的成分，顯現(xiàn)的特點(diǎn)也不一樣，也俗稱negeyasa，（也叫試模坤平，波力坤平中的試模坤平，2516—2517年的大模。）
因?yàn)閚egeyasa/雞也沙肉質(zhì)非常非常的特別，所以說(shuō)是龍婆Tim坤平中最難造假的一個(gè)。
2533金那班川坤平
龍婆添2533金那班川坤平，瓦拉韓萊寺舍瑪哈索洛大模坤平佛，納瓦合金混老銅材質(zhì)，全是好料、頂尖料，底部塞有古曼經(jīng)粉。
龍婆添2517-2518派古曼粉坤平，撲爽白肉品相，說(shuō)真的，拿到手那會(huì)兒有點(diǎn)點(diǎn)輕微的起雞皮疙瘩，這牌我記得06年第一次收到的時(shí)候給曾經(jīng)的同行看，同行第一句話問(wèn)的是：“這牌死人戴過(guò)嗎？”那時(shí)候撲爽還沒(méi)有現(xiàn)在這樣知名度那么火熱，但是戴過(guò)的人都知道祂在人緣方面的影響有多逆天。畢竟龍婆添的法門就是主修人緣的，還有“阿空法”“威甲”兩大殿堂級(jí)的法術(shù)法門。
佛牌特點(diǎn)：掩面佛的法相是善加財(cái)，是最有名的財(cái)佛，而這尊佛牌法相上非常富態(tài)，特別加入了寶石、力泥等增強(qiáng)靈性，背后是師傅標(biāo)志性的招財(cái)魚(yú)造型和符文，非常受人追捧和喜愛(ài)。
龍婆添功效：招人緣、避小人、保平安、擋是非、擋險(xiǎn)、財(cái)源、阻擋不祥之物近身。
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