在泰國龍婆登是泰國佛教九大圣僧之一，看到一些朋友詢問除了佛牌以外，還有什么功效和靈力特別好的圣物，那么今天推薦的龍婆登滅魔刀和婆登麒麟就是必須要說的說圣物之一了；這位師傅可以說是非常有名，他的醒是全泰第一，滅魔刀是全泰第一，招財女神和自身像都是近現代頂級，可以說師傅的圣物沒有什么弱項，追捧度雖然有高低，但是市值都不次，屬于佛牌收藏界絕對的主流之選。就連全泰各大權威協會的重要人士都是會佩戴龍婆登的佛牌，可見師傅圣物在收藏界的地位如何了。
我們在詳細的學習龍婆登大師的佛牌，整理一下為以下幾個方面：“（一）、關于龍婆登大師；（二）、龍婆登滅魔刀介紹；（三）、龍婆登招財女神介紹；（四）、龍婆登必打介紹；（五）、龍婆登麒麟（獅子）介紹；（六）、龍婆登崇迪（也稱之為：佛祖）介紹；”等六個方面，來講解龍婆登大師的佛牌。
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一、關于龍婆登大師：
龍婆登大師,生于佛歷2403年，圓寂于2494年，是泰國老一代的傳奇僧人，也被稱為泰國九大圣僧之一。龍婆登大師一生制作過：滅魔刀、麒麟（醒、獅子）、招財女神、佛祖像、必打、自身像等。其中：滅魔刀和麒麟（醒、獅子），被稱為：全泰國第一，也有人稱呼龍婆登為：滅魔刀神僧！泰國流傳著一句話：真正的男人就要佩帶龍波登大師的圣物。
龍婆登大師，一生樂善好施宣揚佛法，大師知名的原因，除了他所督造的圣物力量強大，另外一個原因是：因為大師在北部那空沙完及附近的省，興建30多間寺廟，甚至協助建造水庫.因此而有北攬波府之神的美稱。
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關于龍婆登大師的故事一：
龍婆登大師非常喜歡大象，所以在寺內養了許多大大小小的象，據說大師可與大象心通，也會幫這些象群祈福，并喂養加持過的牧草和水，傳說廟內的大象都異常的溫馴、甚至當大師年老了，被邀請到寺廟主持一些法會及開光、但因為年老體力不堪長途步行，便用大象當代步工具、每每當大師騎著大象到達目的地的寺廟后、便會利用心通告訴大象：法會結束時間，在結束之前，要大象來載他。
大象也似乎了解，一般點點頭，然后便自顧的到處去吃草閑逛、法會差不多完畢時，果不其然大象就準時到廟口等待師傅出來。
甚至大師身體狀況不好時，大象甚至會走到法會壇前舉起右腳讓大師爬上、并用象鼻小心翼翼保護大師。當一些公象發情時，龍婆登大師只要過去摸摸他們大象便會被馴服(一般人在大象發情時，走近的話，大多會被撞死、因為公象會發脾氣不斷撞向硬物，直至象牙折斷或死去…)
傳聞，當大師傅完寂時候，寺內所有大象都很傷心哭泣與絕食，大師因為超喜愛大象，所以一生制作的圣物中，很多是采用大象（牙）為督至材料，最有名氣的分別為自身像、滅魔刀及象（牙）制”醒”(我國古代的圣獸麒麟)。
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關于龍婆登大師的故事二：
另一神奇的事跡是：寺廟內有一池塘是廟里和尚，和附近居民的生活水源。有一年，發生嚴重干旱。眼看水源即將干涸，龍波登大師了解事情的嚴重后，便發慈心，在自己禪房內用高深的禪定能力：祈求上天降雨。
結果，沒過多就下起滂沱大雨，順利的解決旱災問題，附近的信眾，都深深的感激大師的慈悲！也深深相信龍婆登大師是一位：證道的得道高僧。
在2494年時，寺廟內又發生了一次水源干涸的危機，這時，大師已經非常年老，身體也非常虛弱，大師了解到自己離開的時間已經到了。就在當年的8月30日招集廟內所有的僧人說 : “我的孩子們，我即將離開這塵世了，請不要為我傷心，臨走前我祝福您們將來都可以成為一個非常好的修行者，并永遠沉浸在佛法的喜樂中。千萬不要為我難過，不要擔心缺水的問題”。
幾分鐘后，大師安靜的圓寂了，突然間外面行雷閃電、沒多久外面忽然下起滂沱大雨。大概一小時后，水塘的存水已裝滿… 這也是大師送給世人最后一份禮物、一代圣僧便就此辭世。
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二、龍婆登滅魔刀介紹：
九大圣僧之一龍婆登，滅魔刀，全長10寸、刀身6寸，完美品相，薩瑪空大型佛牌比賽第三名；
龍婆登滅魔刀功效：反彈、破除一切黑法術、降頭術，惡人作怪、小人迫害，請記住！只有龍婆登的滅魔刀才有反彈的力量！斬妖除魔、消滅一切惡靈鬼祟，趨吉避兇、提升整體運勢，振興家宅、保全家平。
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三、龍婆登招財女神介紹：
1、龍婆登2470年招財女神:
這尊龍婆登招財女神，由龍婆登2470年左右親自督造。用象（牙）雕刻成 ，由師傅親手雕刻開光 ，雖然師傅開光歷史已不可考究 ，但泰國歷史都有記載到師傅可與象心通 ，其制作圣物當中 ，以象（牙）的最為珍貴及神圣 ，因人們相信師傅都會用特別靈力的象（牙）制作 ，同時，用其最高禪定力量加持開光。
關于招財女神：
民間相傳為泰國一大戶人家之獨女，心地善良，樂于助人，死后人們為紀念她，制作此佛像。招財女神的造型，多以泰國古代淑女形象，穿著泰國古代的服裝，頭發整齊束起，戴上精美的發飾，上臂和手腕都戴有金鐲子，常常是坐像，外型端莊，體態豐腴，使人感到仁慈魅力，人見人愛。其舉手的法相，意味著可為供養者帶來財運及人緣。
2、龍婆登2460-2470象（牙）招財女神:
這尊龍婆登2470年老象（牙）招財女神，在薩馬空大賽中，獲第一名 ，全泰前三招財女神之一。距今90年年 ，已包厚純金殼 。此牌2475年左右制作 ，用象（牙）雕刻成 ，由師傅親手雕刻開光 ，雖然師傅開光歷史已不可考究 ，佩戴招財女神佛牌可以幫助佩戴者招正偏財運 ，助生意興隆 ，事業順利 ，招人緣 ，得貴人相助 ，擋災避險 ，保平安 。
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四、龍婆登必打介紹：
1、龍婆登2480年雙面必達：
這尊龍婆登雙面必達，由龍婆登大師，佛歷2480年時加持，金屬材質，完美品相，薩瑪空大型佛牌比賽第一名，配純金防水外殼。
龍婆登雙面必達功效：防止一切小人暗算、陰謀詭計，阻擋一切黑法術、降頭術，并把所有的人為迫害反彈、以彼之道還施彼身，旺人緣、財運。
2、龍婆登雙面小必達佛（佛歷248x年）：
這尊雙面小必達，由龍婆登大師，在佛歷248x年督造。至今70多年歷史，采用鉛材質必打佛，師父是先寫符在塔固上，然后把數百片塔固都熔鑄而成，每一片都是法力經文加持 ，佛節法會特別督造加持！雙面皆有法相，是龍婆登雙大師，用自己最得意的“馬哈唔”法門，加持本批圣物！使得這尊必打具備強力的：擋災避險、招財、轉運、人緣等功效。
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五、龍婆登麒麟（獅子、醒）：
龍婆登的麒麟，是全泰第一。師傅常以手雕的形式親制，并采用珍貴的象（牙）作為材料，每尊星（獅子）里面，高僧還會引入特殊的神獸靈在里面，人們都相信龍婆登的星（獅子），具有一種強大的神秘力量，可以增加佩戴者的官運、地位、權勢、威望，讓人旗開得勝、百戰百勝。
龍婆登麒麟（獅子、醒）功效：保護一切其他侵害，同時有增加權利，助事業運，官運，其開口法相，代表著：咬進財運，招各方貴人及錢財流失，適合營商，做官的人士佩戴。
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六、龍婆登崇迪（佛祖）介紹：
關于這幾尊龍婆登佛祖 ，也有人稱之為：龍婆登崇迪。下面咱們分別來介紹兩尊
1、龍婆登246x年菩提佛祖（崇迪）
這尊246x年的龍婆登佛祖(崇迪),數量非常稀少，市面自然流通少！所以非常少見。
2、龍婆登2470年老象（牙）招財佛祖（崇迪）
這尊龍婆登2470年老象（牙）招財佛祖！是全泰冠蘭第一佛祖，全泰前三招財佛祖之一 ，距今90年年 ，此牌2475年左右制作 ，用象（牙）雕刻成 ，由師傅親手雕刻開光 ，在泰國歷史，都有記載到師傅可與象心通 ，其制作圣物當中 ，以象（牙）的最為珍貴及神圣 ，因人們相信師傅都會用特別靈力的象（牙）制作 ，同時用其最高禪定力量加持開光。
龍婆登2470年老象（牙）招財佛祖（崇迪）功效 ：幫助佩戴者招正、偏財運 ，助生意興隆 ，事業順利 ，招人緣 ，得貴人相助 ，擋災避險 ，保平安！
龍婆登大師一生樂善好施宣揚佛法，大師知名的原因并不只是因為祂所督造的圣物力量強大，大的原因是因為大師在北部那空沙完及附近的省興建30多間寺廟，甚至協助建造水庫.因此而有北攬波府之神的美稱。
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