稱號：全泰榜首招財女神龍婆Yim佛歷2470-2480招財女神佛牌大模版
年份：佛歷2470-2480
寺廟：瓦華考
加持師傅：龍婆Yim
法相：招財女神
原料：黃銅、各大釋教圣地老佛像碎料、多種帶有加持力的寺廟老銅器
法門：助生意興隆、客源增加、財氣提高、讓經(jīng)營不善的店肆康復(fù)活力、助創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功、連鎖企業(yè)開業(yè)大吉
補(bǔ)白：龍婆Yim生于泰三世皇時期，閱歷了幾代泰皇的控制時期，深受泰國皇室及泰國民眾的敬重。作為瓦華考的老掌管，師傅年青時遍訪名師習(xí)法，與泰國釋教九大圣僧之一、神通榜首的龍婆蜀是亦師亦友的聯(lián)系，本身也曾跟從龍婆蜀學(xué)習(xí)各種高僧神通。在自己的圣物加持時，龍婆蜀也會給予幫忙，這是龍婆Yim的佛牌靈驗的兩層確保。修行中龍婆Yim還從前取得過一本陳舊的經(jīng)文典籍，里邊記錄了加持招財女神等圣物的特別秘法方法，師傅通過研習(xí)取得成果，并開端加持招財女神等相關(guān)的佛牌品種。聽說經(jīng)文中記載的神通十分微妙，需求分不同的階段以不同的加持方法來入禪定加持，圣物會有不同方面的積德行善利益護(hù)持。憑仗自己的修為和加持圣物的口碑，龍婆Yim的招財女神后被人稱為全泰榜首的招財女神，其他的法物如本身像、水財神、法戒、塔固、佛祖也深受好評。師傅在其時釋教界的影響力也是越來越大，后來有不少年青的僧侶都特意去訪問師傅求法，龍婆Mui便是這些求法僧人中的一員，后來獲師傅點播也成果了自己的一番釋教工作。
本尊全泰榜首招財女神龍婆Yim佛歷2470-2480招財女神佛牌，為師傅最為招牌的圣物品種，被行家稱為全泰榜首招財女神，但本身市值來說關(guān)于其他品種的全泰榜首而言歸于廉價許多的類型，是實體店肆經(jīng)營者和企業(yè)老板的獨愛之一。圣物督造于師傅招財女神豐登的佛歷2470時期，運用的資料也是依據(jù)陳舊法本特別挑選的，多以黃銅料打底，參加各大釋教圣地老佛像碎料和多種帶有加持力的寺廟老銅器來輔佐法力，以佛歷2563年來核算，距今已約有93年左右的前史了。規(guī)劃上，佛牌歸于這時期招財女神的大模尺度，比重顯著大于同時期的小模，市值來說也自然是比小模貴一些。師傅一向的抽象派造型，這也是龍婆Yim的圣物比較好認(rèn)的當(dāng)?shù)兀w立體寫實的造型，展現(xiàn)招財女神經(jīng)典的坐姿，單手上揚招待形相，帶有五官，女人的發(fā)型，下身多是一筆帶過的簡化形式。資料的挑選與混合的問題，師傅的佛牌多帶有熔煉未徹底的形狀，表層多帶有大顆粒的金屬粒，凹凸感肉眼可見，不滑潤規(guī)整，對稱感差，單個會發(fā)生冷卻后的歪曲，均歸于佛牌的判定特色。在泰國，佛祖、高僧本身、招財女神、古曼、符布是店肆供奉最為多見的幾個品種，龍婆Yim的招財女神近百年來有著很好的善信口碑，小模能夠佩帶，也能夠供奉在店肆里，假如不是佩帶者長時間在店肆內(nèi)，則能夠供奉為主。供奉招財女神可挑選香水，也便是女人喜愛的東西，放在貨臺等能夠直接面臨過往來客的當(dāng)?shù)亍７e德行善利益主助生意興隆、客源增加、財氣提高、讓經(jīng)營不善的店肆康復(fù)活力、助創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功、連鎖企業(yè)開業(yè)大吉。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用。
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